希伯來文明對後世的影響?希伯來人最早和中東很多地區的人一樣,也是一支遊牧部落可以曆史考察的證據顯示,他們生活在今天的中東地區古希伯來人在人類文明史上有着相當的重要性,主要表現在文化上,特别是宗教上,下面我們就來聊聊關于希伯來文明對後世的影響?接下來我們就一起去了解一下吧!
希伯來人最早和中東很多地區的人一樣,也是一支遊牧部落。可以曆史考察的證據顯示,他們生活在今天的中東地區。古希伯來人在人類文明史上有着相當的重要性,主要表現在文化上,特别是宗教上。
希伯來人的早期希伯來人是閃族(閃族指亞非語系和閃米特語系的民族,起源在今天的中東地區。閃米特族并不是某一單一民族)的一支,據目前的曆史資料,他們最早出現在美索不達米亞地區,據《聖經》記載,希伯來人的先祖亞伯拉罕家族就起源于蘇美爾。由于他們是一支遊牧部族,因其生活軌迹遊移不定,其詳細蹤迹很難查清也就很好理解了。(世界上大部分遊牧民族的曆史,幾乎都是定居部族記載的)大約在公元前1900年到公元前1500年間,他們逐步從美索不達米亞遷居到叙利亞(當時叫迦南,所以很多國外的曆史書籍将迦南稱為地區,指涉的範圍是相當大的地區),随後遷入埃及。就在這幾百年間,有一個自稱亞伯拉罕的孫子雅各的後裔的希伯來部落開始用雅各的名稱稱呼自己為“以色列人”(以色列的來源主要是根據猶太人的典籍《創世紀》的記載。據記載,在雅各與一位天使的角鬥中戰勝了天使,他便得到了“以色列”這一稱号;意思為“神的勇士”——這個主要記載在《舊約·創世紀》中。書中是這樣記載的,天使說:“你不要再叫雅各,要叫以色列。因你與神和人的較量中都得了勝。”)
希伯來人在旅居埃及王國的大約300年間。适逢埃及擴充奴隸來維持國内的經濟發展,所以希伯來人在埃及的處境可想而知。當然,正如苦難是催生一個民族最好的磨刀石一般,這段失去家園寄人籬下的日子,特使得希伯來人後來産生無比強大的文化凝聚力和民族認同感的同時,也從埃及的文化中學習了很多後來成為本民族的文化内核。
公元前1250年左右,希伯來人終于出現了一位曠世奇才——先知摩西。他率領他們擺脫了埃及的束縛,離開埃及到了西奈半島(這是位于埃及與迦南之間的一片沙漠地區),并說服他們崇拜雅赫維神,該神的名字就是後來被人們廣泛知曉的耶和華。就是在這個時期,所有的希伯來人都成為了以色列人。原因就是在摩西的勸說下他們相信,耶和華是亞伯拉罕、以撒和雅格的神。結果就是以色列的神也就成為了他們全都崇拜的惟一的神。
對于這段關于希伯來人的曆史,中國的大多數讀者幾乎都是聽了馬克西姆的交響鋼琴曲《出埃及記》引發興趣之後,順道查了一下摩西帶領希伯來人走出埃及的故事中得到的知識。不過,我要說的是,那些經過了神話般描寫的不是真實的曆史事實。盡管《出埃及記》電影或故事描繪的情節很扣人心弦。在西奈山上摩西與上帝的對話中深受啟發,後又在後有追兵前有紅海的攔住,摩西分開紅海帶領希伯來人逃亡的故事。在任何一部嚴肅的曆史文獻中你都不會看到某個曆史學家引用這種過于神話和傳奇的情節。幾乎任何一個民族都在虛構或延長自己的曆史,某些原因是,有些民族的曆史不夠長,隻能虛構自己的民族曆史以增加民族的自豪感,或者,對于擁有足夠長的曆史記載的民族誇大曆史年限,也是期望強調民族的優秀性。
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