象形、會意、指事、形聲是六書中基本的造字方法，轉注和假借是衍生出來的造字方法。

許慎在《說文解字》中指出：“轉注者，建類一首，同意相受，考老是也”；“假借者，本無其字，依聲讬事，令長是也”。

轉注字雖然沒有産生新的造字方法，但是造出了新字，而且新字往往是形聲字。它反映了語音的發展變化或方音的差異；同時它也反映了一種語言文字現象：即文字是如何調整自己的形體以适應發展變化了的語言的需要的，它是一種動态的文字現象。

轉注有不同的解釋：一是“形轉”，二是“義轉”，三是“音轉”。由于許慎對于轉注的定義簡單，《說文解字》的九千餘字中亦未指出哪些是轉注之字例，後世對轉注之确切意義莫衷一是，至今無定論。舉幾個例子：

考 甲骨文

老 甲骨文

考（kǎo）：字形像一個拄拐杖的長發老人，意為老化、衰老。

老（lǎo）：字形也像一個拄拐杖的老人，是古代對年長大臣的尊稱。

可見，“考”、“老”同源，隻是“考”後來發生了轉注分化。

類似的字還有“颠”和“頂”，“空”和“竅”等

假借字是指假借已有的音同或音近的字來代表所想表達的字或意。一般說來，假借字都是同音字，但同音字并不一定是假借字。假借字是以不造新字來表達新義的用字法，即：舊字翻新。而這種借舊翻新的方法，卻往往是借而不還。

假借字有兩類。一類是本無其字的假借，是指某些詞原先并沒有為它專門造字，人們就從現有的文字中選取某些同音字來記錄；另一類是本有其字的假借，是指某些詞原先已為它造過專用字，但由于種種原因，書寫者沒使用本字，而是另找一個讀音相同或相近的字來代替它，這就相當于我們在古文中經常遇到的通假字。舉例如下：

莫 金文

莫（mò）：本意為太陽下山，日暮降臨，後來假借為無定代詞，表示沒有的意思，為了區别，另造“暮”指代太陽下山。

然 金文

然（rán）：本意是将獵獲的動物烤熟了吃。後來假借為指示代詞如此、這樣，另造“燃”表示燒火的意思。

其 甲骨文

其（qí）：本意是竹篾編織成的開口簸箕，假借為代詞和語氣詞之後，另造“箕”代替。

乎 甲骨文

乎（hū）：本意是号角吹得音調悠長、穩定、沒有起伏變化，假借為表疑問的句末語氣詞，另造“呼”。

午 甲骨文

午（wǔ）：本意為有橫結的舂米棒。假借為地支的第七位。

北 甲骨文

北（běi）：本意是兩人相逆反，相違背，假借為方位詞，另造“背”。

我 甲骨文

我（wó）：本意是手持大戉，呐喊示威。後來假借為第一人稱代詞。

至此，我們就把“六書”作了一個簡要的回顧，在這個過程中，我盡我所知，舉了一些每一種造字方法所創造出漢字的例子。水品有限，還望多多指正。

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