古今中外有許多關于謀權篡位的故事，有些是文藝創作裡的，有些是真實發生的，今天咱們就來聊聊這個話題。

貪婪是人之共性，我們普通人一般也就貪貪錢、貪貪色，很少貪戀權力，都不是說我們相對高尚，而是我們就根本沒有機會受到那樣的試探。如果試探也分等級的話，權力應該是站在金字塔的頂端了。

麥克白是功勳卓越的蘇格蘭大将軍，國之重臣，深得國王鄧肯倚重。在一場與挪威的兇險戰事中，麥克白再次立下煊赫戰功，挽救國家于水火之中。鄧肯龍心大悅，封其為考特爵士。在麥克白和同僚班珂凱旋歸來的路途中，遇到了三個長得瘆人的女巫，她們預言麥克白将成為未來的國王，而班珂雖然地位低些，可是他的子孫将成為一國之君。

這幕劇非常具有希臘悲劇的特色，不管是出自神衹還是巫女口中的預言一定會實現，好像一根指揮棒，指引着整幕劇的走勢和最終結局。每個人的命運都被一個無形的大手設定和安排好了，無一例外。

女巫的預言好似一把毒鈎，把麥克白心裡對權勢的貪欲鈎了出來。如果沒有女巫的預言，麥克白心裡就沒有這樣的想法了嗎？不見得。人有的時候早就知道想要什麼，隻是太大逆不道而被掩藏或壓抑起來。當外界的助力推他一把時，欲望的火種好似被澆上一桶汽油，熊熊燃燒起來。

麥克白夫人就是這樣的好推手，她好似泯滅了全部的人性，手段狠辣，殺伐果斷。麥克白雖然野心勃勃，但内心還是軟弱膽怯的，道義一度占了上風，鄧肯是他的親戚，又秉性仁慈，沒有下手的道理啊！麥克白夫人知道他優柔寡斷，立刻使用“激将法”，

“你甯願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓'我不敢'永遠跟随在'我想要'的後面嗎？“

知夫莫若妻，果然一激即中。麥克白當即表示要做男子漢，立刻提刀殺人去了。殺完人後他開始出現幻覺和幻聽。他聽到兩個人的對話，

“一個喊，‘上帝保佑我們！’一個喊，‘阿門！’好像他們看見我高舉這殺人的血手似的。聽着他們驚慌的口氣，當他們說過了‘上帝保佑我們’以後，我想要說‘阿門’，卻怎麼也說不出來。可是我為什麼說不出來‘阿門’兩個字來呢？我才是最需要上帝垂恩的，可是‘阿門’兩個字卻哽在我的喉頭。”

麥克白的良心開始折磨他，控訴他，他居然覺得自己是最需要上帝垂恩的那個人，他不是剛剛弑君成功，離王位僅一步之遙嗎？為何的靈魂裡找不到一絲喜悅？然而他這是真誠的忏悔嗎？顯然不是，若是真誠的忏悔就不會犯下以後的罪行了。此時的他就好像背叛主的猶大一樣，在貪欲的趨勢下他害了一個義人的性命，自此良心上背負着巨大的石頭，令人窒息。心靈裡感受不到一絲鮮活的氣息，好似完全被棄絕在地獄的黑暗中，可這至深的恐懼并不會促使他幡然悔悟，反而因着他深信自己是得不到上帝垂恩的，從而爆發出更可怕、兇殘的惡行。

這哽在喉頭的“阿門”二字，展現出一個脆弱的弑君者形象。若是連這一點脆弱性也沒有，那一個人要堅硬到什麼程度？

很快，在夫人的強力助攻下，麥克白登上王位。可光死了一個鄧肯怎麼能行呢？鄧肯的子女們和跟随者呢？罪行一旦開啟，如同滾雪球一樣，越滾越大，勢不可擋。然而最令他寝食難安的是女巫的另一預言，班珂的後代将成為一國之君。雖然沒有明說是哪國之君，但大概率還是蘇格蘭。難道我辛辛苦苦到頭來還是為他人做嫁衣嗎？這命運如同鐵鑄的一般不可撼動，一個個都應驗了，可正因為如此，總得同它博上一博。

麥克白對派出去的殺手說，解決掉班珂的後代是重中之重，班珂倒是其次。陰差陽錯，命運使班珂的後代逃之夭夭，班珂的鬼魂倒是天天纏身，使他根本睡不着覺。

此時，麥克白夫人倒陷入了一種怪病中，這段的描述是非常有意思的。她一貫是一副堅硬如鐵的形象，仿佛地獄魔君，絲毫沒有人性，更沒有良心的控訴一說。她開始夢遊，說一些奇奇怪怪的話，以為手上有血迹，不斷地擦。甚至在夢裡還在勸誡她的丈夫，不要“大驚小怪”。一個人已經如此狠毒，以為良心也纏不上她，甚至能睡得着，可是睡眠還能出賣她，在理智所無法控制的無意識領域中，恐懼和罪咎迸發出來，最終她的結局是自我了斷。

當她死亡的消息傳到丈夫耳中時，麥克白說“她反正要死的，遲早總會有聽到這個消息的一天”，仿佛死的是個跟他毫不相幹的人一樣。雖然麥克白最信任的人莫過于他的妻子，她深深地了解他的黑暗，所說的每一句話都契合那被壓抑的欲望。她簡直成了麥克白的精神導師。然而她死了以後，這淡然的一句，顯得他對妻子沒有絲毫感情，或許他對妻子還有恨意，如果不是她慫恿和激将的話，說不定他不會走到這條路上。

預言裡所警示的話語一點點實現了，果然有一片活森林（殺回來的軍隊）來到了鄧西嫩，麥克白知道自己結局将近。最終，貴族麥克德夫出現在他的眼前，麥克白不願意與之對決，心中有愧，因殺了其妻兒。他勸麥克德夫不用動手，因為女巫曾告訴他沒有一個婦人所生的人可以傷害他的性命。麥克德夫冷冷一笑，說我是沒足月就從母親腹中剖出來的。麥克白一聽，頓時失去所有的勇氣，最終慘死于麥克德夫的劍下。

麥克白是一個脆弱的弑君者，他的脆弱從開始一直流露到最後。他的裡面總有那麼一絲人性，使其懷疑、猶豫，然而這絲人性又完全無法阻止權力的貪欲對他的吞噬，當他犯下了第一樁罪行時，随後就像雪山崩壞似的犯下許多新的罪行。

一個弑君者怎麼能夠脆弱呢？所謂“無毒不丈夫”，“成者為王，敗者為寇”，一個不狠毒的人很難成就一番大業。在我們的文化中很少流露出這種脆弱性。

接下來講講我們曆史中的真實案例。

唐朝建立初期，秦王李世民立有顯赫戰功，但他不是李淵長子，他哥哥建成被立為太子，是帝位的合法繼承人。太子建成長期留京協助父親處理政事，又有四弟元吉支持，雙方鬥争日趨激烈。

武德九年，突厥進犯。本應由李世民率兵出擊，這次建成提議由元吉率兵出征。李世民得到消息後，決定在玄武門伏殺建成和元吉。在完成部署後，便密奏建成和元吉“淫亂”後宮，李淵一聽不禁愕然，決定召兄弟三人上殿問個究竟。于是建成和元吉二人在玄武門一命嗚呼。随後，兩人的後代全部被殺。

李淵得知後，極為震驚。問尉遲敬德：

“今日亂者誰邪？卿來此何為？”

“秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，恐驚動陛下，遭臣宿衛。”

“不圖今日乃見此事，當如之何？”

“建成、元吉本不預義謀，又無功于天下，疾秦王功高望重，共為奸謀。今秦王已讨而誅之，秦王功蓋宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國事，無複事矣！”

“善！此吾之夙心也。”

這段對話細想起來，真是令人驚悚。建成、元吉二人本來就沒什麼功勞，而秦王功蓋宇宙，凝聚力又強，這兩個沒用的人已經死了，如今把國家交給秦王，準沒錯的。李淵說，好！我其實一直也這麼想的。

沒有人對那個合法繼承人的慘死有什麼疑慮，誰在乎他是不是親兄弟，親兒子，死了就是死了，一個失敗者沒有為自己叫冤的權利。

最絕的是這個父親，他居然連一刻脆弱和痛心的時分也沒有，馬上順應了過來。或許他立了太子之後也有些後悔，建成貌似不是最佳人選，但秦王又非長子。如今建成被除，王位非秦王莫屬。秦王的狠辣手段也确實顯出當初的決定有誤。既然勝負已分，那我也沒什麼好說。

後世對李世民的評價挺高，沒有人在意他道德上是不是有污點，隻要他能把國家治理好，不管犯過什麼錯誤都是可以原諒的。

如果李世民遇上了麥克白，估計要對其嗤之以鼻，這樣的慫人怎麼能擔當大任呢。在作品裡，麥克白和他夫人看上去确實挺兇殘，不過文學畢竟是文學，跟現實比還是相差甚遠，然而這也就是這部作品的意義，原來一個弑君者也是脆弱的。盡管貪欲的血盆大口早已将其靈魂吞噬，但正是這份脆弱性顯出這依然是個人，而那些身上連一絲脆弱性都找不到的人，實在是與魔鬼等同了。

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