公文持續提升不斷加強的近義詞?公文寫作中，經常遇見一些同（近）音詞，由于音近、意近，人們在使用時容易産生困惑筆者試從《說文解字》的角度，對四組公文常見同（近）音詞進行辨析，以期理群類、解謬誤，為讀者提高語言文字應用水平提供方法路徑，下面我們就來說一說關于公文持續提升不斷加強的近義詞?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

公文持續提升不斷加強的近義詞

公文寫作中，經常遇見一些同（近）音詞，由于音近、意近，人們在使用時容易産生困惑。筆者試從《說文解字》的角度，對四組公文常見同（近）音詞進行辨析，以期理群類、解謬誤，為讀者提高語言文字應用水平提供方法路徑。

咨政與資政

“咨政”與“資政”都與商議政事有關，要區分它們的異同，須從“咨”和“資”的字源說起。《說文解字·口部》中說：“咨，謀事曰咨。從口，次聲。”“咨”是形聲字，“口”作形旁，表示其意義跟說話有關；“次”作聲旁，表示其讀音。“咨”本義指謀劃事情。《書·舜典》中說：“咨，十有二牧”，指舜就國事與十二州長進行商讨。舊時把同級官署或同級官階之間的公文稱為“咨文”，其中“咨”就是謀劃、咨詢、磋商的意思。“咨政”指組織人員為政府決策提供咨詢。

《說文解字·貝部》中說：“資，貨也。從貝，次聲。”“資”是形聲字，“貝”作形旁，表示其意義跟錢财有關；“次”作聲旁，表示其讀音。“資”本義指财物，引申為資本、憑據，又引申為資助、提供等義。“資政”在《辭源》中的解釋是殿名，“宋真宗建龍圖閣，以閣之東序為資政殿。景德二年，王欽若罷參政，真宗特置資政殿學士以寵之，班次在翰林學士下，欽若不悅，真宗複以欽若為資政殿大學士，班次在翰林學士承旨之上。其後宰相罷職，多授此官。見宋史職官志二。”後來“資政”指幫助治理國家政務。

“咨政”重在“謀”，側重咨詢的過程和實踐，如：智庫要發揮優勢，積極咨政建言。“資政”重在“助”，側重輔政的功用和效果，如：檔案的功能是存史、資政、育人。也可以把兩個詞用在一起造句，比如，市政協圍繞鄉村振興多次召開咨政會，提出了許多有價值的意見建議，較好發揮了人民政協協商資政的作用。

考察與考查

按照《現代漢語詞典（第七版）》（以下簡稱《現漢》）的解釋，“考察”指實地觀察調查，還指細緻深刻地觀察。“考查”指用一定的标準來檢查衡量（行為、活動）。二詞表達詞義的理據在哪？就需要溯源“察”和“查”。

《說文解字·宀部》中說：“察，覆也。從宀、祭。”“察”是會意字，由表示房屋的“宀”和表示祭祀的“祭”會意，指廟祭時詳究細審。賈誼《道術》中說：“纖微皆審謂之察。”成語“明察秋毫”，其中“察”都有觀察入微之義。“察”的本義是“仔細看”。由仔細觀察具體的事物引申為詳細了解抽象的事物，所以就有了調查、考察的意思。通過對“察”造字理據的追溯，啟發我們在組織調研、考察時要深入基層一線，運用多種方式全面詳細了解情況，掌握第一手情況，才能做到“察”。

“查”在《說文解字》中作“柤”。《說文解字·木部》：“柤，木閑也。從木，且聲。”“柤”是形聲字，“木”作形旁，表示木制品；“且”作聲旁，表示讀音。後來，“柤”字演變為“查”字。“查”本義是木欄。木欄是起阻擋作用的，“查”引申出防止出現問題而驗看之義，如搜查、查賬、查訪、查看等；木欄是圈定範圍的，所以“考查”即是以一定的标準來檢查衡量行為的質量、活動的效果。

編纂與編撰

關于“編纂”與“編撰”，許多同志認為二者是可以通用的。但從字理的角度看，它們的字義和職能是很明确的。

《說文解字·糸部》中說：“纂，似組而赤。從糸，算聲。”“纂”是形聲字，“糸”作形旁，表示絲線；“算”作聲旁，表示讀音。本義為赤色的絲帶。因絲帶由衆多絲線編織而成，引申指将衆多材料進行彙集整理，即為編輯。“編纂”一般應用于資料較多、篇幅較大的著作，如編纂字典、詞典、百科全書等。

“撰”在《說文解字》中作“譔”。《說文解字·言部》中說：“譔，專教也。從言，巽聲。”“譔”是形聲字，“言”作形旁，表示說教；“巽”作聲旁，表示讀音。本義指專心教導。由教導引申為著述。為表明其意義由說教義轉變為著述義，形旁由“言”演變作“手（扌）”，寫作“撰”。《集韻·狝韻》中說：“譔，述也……通作撰”，“屬辭記事曰撰”。“撰”指編寫資料相對較少、内容單一的詩文或書籍，如：他編撰了一本關于漢字文化的書。

截至與截止

“截至”和“截止” 差别在哪？《現漢》對“截至”的解釋是：“截止到（某個時候）：報名日期截至本月底。” 對“截止”的解釋是：“（到一定期限）停止：報名在昨天已經截止。”《現漢》側重語法方面的界定，例證說明前者置于表示時間的詞語之前；後者則置于表示時間的詞語之後。恰當使用二者，還應該從字源、詞義上進一步區别。

從字源上看：甲骨文、金文“至”字像箭矢降落到地面的樣子，用以表示到達的意思；《說文解字》認為“至”像鳥飛落到地面之形，“至，鳥飛從高下至地也。從一，一猶地也。”《說文解字》所解釋的小篆字形雖與甲骨文、金文字形有别，但無論像箭矢還是像鳥飛，其構字理據是一緻的。“至”是會意字，本義指到、到達，如我們常用“以至”表示到達的程度、範圍或結果。甲骨文、金文“止”字是腳闆和腳趾的象形，《說文解字》認為“止”像草木初生的根幹。“止”是象形字，本義指足、腳。人之進退由腳控制，所以“止”可引申為不動、停止的意思，如“報名日期至6月30日止” 。

從語法上說，“截至”是及物動詞，後面一般要搭配具體時間；而“截止”是不及物動詞，一般不搭配。如：“報名工作12月31日截止，截至12月15日已報名1336人。”從詞義上說，“截至”表示某事物到達某個時間，強調“暫告一段”，常用于統計一段時間的财稅收入、資産效益、工作成效等，而該活動、工作并未停止，仍在繼續。而“截止”則表示某事物在某個時間停止，強調“不再繼續”。

需要注意的是，“截止到”相當于“截至”；“至”就是到的意思，有些材料使用“截至到” 屬于詞義重複，是不規範的說法。

（作者單位：河南漯河市政協調研室）

來源：《秘書工作》

編輯：尹雪瑩

（本文來源已經注明，不代表本網站觀點。）

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