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日本人眼中的昭和元祿

生活 更新时间:2024-12-15 14:45:14

日本人眼中的昭和元祿(落語是說不好的)1

那股悠悠飄出的三味線,着實令人着迷

在這年代裡能看到這樣的一部動畫,是我們所有人的幸運,一部關乎傳統與藝術

生死和期許的佳作

一開始我對落語這個名稱一無所知,看後才了解到就是一種日本的傳統曲藝形式,類似于中國的單口相聲。

“表演形式早期是一個人在舞台上,扮演兩個人的對話和動作,一般這兩個人中其中一個是非常傻的,什麼都不懂的白癡,另外一個就是非常聰明的,什麼都知道的。由其中一方發問,引發出很多的誤解和誤會,導緻很多好笑的片斷,這叫落語。由于需要一個人來扮演兩個人,所以對于演員的要求非常高。” ————摘自百度百科 落語家

日本人眼中的昭和元祿(落語是說不好的)2

  • 劇情簡介

  • 因無法忘記在刑務所的落語慰問會中見到的大名人八雲的《死神》落語段子,出獄的與太郎徑直前往寄席,拜倒在八雲面前。

    成為八雲住所雇工以及弟子的與太郎,卻發現在八雲之處住着一位名叫小夏的女性,八雲與小夏似乎有着他人無從觸及的因緣。

    日本人眼中的昭和元祿(落語是說不好的)3

    日本人眼中的昭和元祿(落語是說不好的)4

    助六離去東京,他知道他追求的幸福已經從誓要開拓落語的事業變成渴望家庭的溫存。

    第八集中助六說自己是沒人要的流浪狗,看到這裡小編想起了大話西遊的最後一幕:在大漠城樓上,落日之下,夕陽武士和轉世紫霞擁吻在一起。紫霞看着茫然若失逐漸遠去的齊天大聖,心中似有疑惑,問:

    “那個人樣子好怪啊。”

    夕陽武士看了,玩世不恭的笑了笑,說:

    “我也看到了,他好像條狗啊。”

    灑脫不羁的内核下其實還是一顆渴望被愛的敏感的心。助六的最根植于心的渴望是被愛,被接受,其次才是對于落語這門傳統藝術的追求。一旦第一需求被強烈的激發了出來,他會選擇不顧一切地出離去尋求一個能給他愛的人。

    這也合理的解釋了為什麼助六選擇放棄菊,放棄落語。本作與其他番不同的感覺,一直體現的總是一種若有若無,充斥淡淡哀傷的基調。

    日本人眼中的昭和元祿(落語是說不好的)5

    有人說本作就是日本的《霸王别姬》,寥寥一看題材的确相似,但細看下來才覺得完全是兩個不同的故事,若說相似,也不過隻是外表上的一些内容——都圍繞着傳統藝術,圍繞着兩個性格迥異的學徒。

    不是熱血後宮類動漫注定使本作淪為冷門,但是如果靜下來慢慢看,這一定是一部不可多得的佳作。

    不知道國産動漫什麼時候也能出一部描寫京劇的動畫,來個真正的動畫版霸王别姬,那一定是真正屬于民族的中國動畫。

    ——END——

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