網絡文學層出不窮,再加上諧音梗的包裝,有時真讓人要帶着猜謎的心境去悟透這又刮起什麼新的風暴。
最近,苦茶籽文學的力量可以說是越來越濃了。
能看懂這張圖的人,可以光榮畢業
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苦茶籽,乍聽之下有點拗口又熟悉,其實是褲衩子的諧音。據說是由于原詞“褲衩子”容易被和諧則選擇這個來指代。
“褲衩子是内褲的俗稱,可分為:三角褲、平角褲、丁字褲三種;按照材質可劃分為:棉内褲、纖維内褲、絲内褲三種;按照性别可劃分分為:男士和女士兩種。”
這是網絡百科對“褲衩”的解釋。顧名思義,苦茶籽和褲衩子那裆事有點關聯,用更為文學的境界,表現出好色之徒的内心世界。
最近的褲衩子文學滿天飛,重點降落在了惠英紅的評論區。
當有的姐姐在湖南台乘風破浪時,有的姐姐在網絡海洋裡被狂蜂浪蝶包圍。
這或許是惠英紅在62歲這一年裡,受到最深刻的、激情澎湃的互聯網沖擊。
當事人看了迷惑,也想問大家都怎麼了,為什麼會這樣的狀态。連連發出“。。。”、“可怕”、“不能”、“
”的感歎。
無獨有偶,面對這次褲衩子亂飛事件,有人想起了同樣喜歡和評論區粉絲互動的林青霞。
或許是久經沙場,青霞的反應已淡定太多,甚至有點用黑魔法打敗魔法的境界。
當然,老手也有折戬沉沙的時刻。
我換位思考了一下,假設我有粉絲,我也不知怎麼應對
人山人海,褲山衩海
我認為能取“褲衩子”這個詞語,也有一定的道理與奇妙之處。
衆所周知,褲衩是世界上最堅不可摧的護甲。無論是超人拯救人類,還是綠巨人變身,或者是超級賽亞人爆衣對戰,萬事萬物可以摧毀歸零,但内褲永葆最初形态。
内褲,是人生的底色。褲衩,是最後的遮羞布的隐喻,但若果連最後一個遮羞布也可以不要了,那便是徹底地放飛自我。
但上述所呈現的褲衩子文學其實還算是有所收斂了。
愛留言的粉絲常有,而穿褲衩子留言的粉絲不常有,原因是現在的粉絲太“好色”了,我曾嘗試想要歸類一下褲衩子文學的特點,但覺得無外乎是兩點:
·直白表達這份被吸引的好色:
·想方設法若隐若現草蛇灰線伏脈千裡表達這分好色:
其實褲衩子文學和在它之前出現的土味情話、彩虹屁有點交叉類似,但後面兩者相比之下會收斂含蓄一點,圍繞對方的美貌、舞台等等進行誇張的花式吹捧,前者則更LSP一點。
院辦小馬說:“現在說想在今天美貌也在營業的你的鼻梁上滑滑梯已過時。但你知道嗎?弗洛伊德曾經說過,人的精神由三部分構成,本我,自我和超我,前兩部分我都有,我覺得我的愛豆能給我第三部分。”
“啥?”
“我推請第三部分我。嗯,欲,亦我所欲也。”
沒錯,這是褲衩子文學的一大獨特進化表現。
澀的極緻就是褲子臉都可以不要了,變着花樣的表達這份好澀的愛意。
當一個人已經進化到以自我為中心,在互聯網已經沒有可以在乎的人時,褲衩子文學則有更加集中發力表達的四個得分領域————
一張梅開二度的圖片
它們分别是:超市/橄榄/爆炒/銅絲
輸入法裡就想着表達這“四大事情”,歡迎共賞一些流傳的金句:
不想解釋太多,希望你不懂又希望你懂。
緣分妙不可言,雖然苦茶籽是褲衩子的諧音,其實我認為這和院辦表妹的KTV飲歌《苦茶》有那麼一點精神上的相似。
“不用等你開口先說我愛你
在那之前想對你說我願意
這一刻 就值得愛到永恒”
如果這條傳達愛意發瘋的道路是一百步,不管你有沒有走一步,我可以先沖鋒陷陣99步。
在以前,“你怎麼穿着品如的衣服?”是評價對方的行為很SAO的網絡用語。
再稍微往後一點,“穿件衣服吧你”是對已經發生的事情好言相勸。
而如今“哇塞褲衩滿天飛,一進來就被滿地的褲衩絆倒”是對已經經常發生的事情熟視無睹,并可能成為褲山衩海的一員。
一方面,網絡文學的進化,以達更加出其不意吸引對方的注意,讓原本的平行宇宙有那麼一點交錯,達成互動。當2G或5G沖浪的明星在面對5G的粉絲所表現出來的驚慌失措或機靈,都會讓他們離端在神壇上的狀态遠一點,更具人味一點。
我懷念那個小英會說“媽的最煩裝逼的人”的人味社交,也期待評論區不是隻有控評,或者平台隻有發廣告的狀态。
敢于表達和允許多樣的表達,不失為一件好事。
另一方面,就像弗洛伊德在《情緒》裡面提及到的:“未被表達的情緒永遠不會消失,它們隻是被活埋了,有朝一日會以更醜陋的方式爆發出來。”
這裡的“醜陋”或許也可以換作“熱烈”。
原本極度社恐的院辦小馬是劇場地藏(可以理解為默默坐着看演出),自從去線下跟着組織吼了幾聲褲衩子都可以不要的應援詞後,後來人也就越來越“不要臉”了。
小馬說:“有時候還能發熱發騷發瘋證明還有表達的欲望。你可以先假裝發光發熱從而潛移默化地影響到自己真的發光發熱。”
“不過得看場合,不看場合褲衩亂飛玩過火,就容易顯得猥瑣。”
此刻的你,褲衩穿好了沒
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