元旦明麗古詩五首：一來仍一往，今日又今年，風日佳元日，乾坤自此春

雖然農曆的元旦是指正月初一，當下的元旦是指公曆的一月一日，但是元旦是重要的紀年和年之開端，尤其是本朝，以一年元旦為公曆紀年的開始，其運行深刻影響着社會運轉和秩序的方方面面。比如你的生日，在身份證上，就是以公曆來标注，雖然有些人也願意過農曆的生日，但是通常，人們對于增長一歲的認知，都是由公曆年得來，從這件關乎每個人的事情，就可以知道，元旦在人們心目中的重要，它就是一個巨大的時間的坐标，是一個年份的重要開始。

所以辭舊迎新，感懷歲月，并以飽滿的熱情和期望迎接元旦新年，自古而然，是一種重大的精神和文化活動。古人的元旦迎新的心情和精神和今人并無不同，深沉又明麗。

“莫道新年賀客遲，晴天暖日卻相期。

春風隻被多情苦，紅嫩青新總要詩。”宋末元初 · 謝枋得《元旦阻雨二首》

南宋的謝枋得這是第53個元旦，此時他隐居在福建的山中，生活艱苦。他曾是南宋抗元的高官，曾經親自上戰場抵抗元軍的侵略，最終寡不敵衆，人馬流散，被元軍通緝。他此時隐居深山，穿着麻衣草鞋，生活艱苦做絕，但是仍舊保有樂觀豪邁的氣質。

比如這53歲的元旦，他步行去朋友家，因為對方和他約好，并且苦等他來。結果因為這天下雨，他困在了山林的栖息地，不能前往。但是這沒有阻礙他的詩情詩興。

請不要埋怨新年，我這客人上門這麼的遲，那晴天暖日的好日子，可遇不可求啊。

你看看，這春風到來的新年，按道理春光明媚吧，但春風嬌俏多情，她來的路上一路停留，那紅花新嫩，柳條青青，總要她寫詩不是？

你說春風寫詩關謝枋得什麼事？但是你用諧音一想，卻忍不住會開心笑起來，春天不寫詩，但是她的詩是春雨，她用春雨滋潤的清新的草木，故而道路泥濘。

而謝枋得也巧妙地對主人賠罪，我不能來，因為我也要寫詩，詩寫好，天晴了，我連詩帶人的送來。

明明是一場有遺憾的元旦聚會，被他寫得如詩如畫，也包含了對主人的新年祝福，春雨新年，一切雨露滋潤，春來吉利。

那麼他自己呢？在山林惡劣的生活壞境裡，餐風宿雨，将所有的苦難磨難化作詩意，成就梅花嶙峋艱苦的生涯。

你看到這裡，你能夠想象一個嶙峋的中老年人，衣衫褴褛，在山中的窩棚裡看着外面的雨，卻笑着堅守精神上的自在，給别人帶去的是無盡的安慰祝福嗎？他是南宋的詩魂，最後隻剩下魂魄，愛着這亂世的普通人，普通朋友，普通人家，卻把淋濕身上的寒雨化作了春風和詩，祝福别人的元旦新年。這個精神高度，很多人難以企及。

元朝後來強行逼他出山做官，他一路絕食而死。

“才書元旦帖，清事繞吟身。

杖履堪行樂，箪瓢不似貧。

燈花天外喜，池草夢中春。

強飲酴酥酒，陶陶太古民。”宋 · 胡仲弓《元日次韻 》

所謂的元旦貼就是春聯或者吉利字。通常半夜或者淩晨寫早，元旦的早上貼在門口，所謂千家萬戶瞳瞳日，又把新桃換舊符。

這是一位身居鄉村的老者，新一年的元旦到來，他寫完這些，覺得一種清新詩興，出來走走。

拄着拐杖，穿着布鞋，想着自己家中還有一箪一瓢，雖然清貧，但是精神飽滿，也不以為貧苦。

看着鄉村燃燒的煙花爆竹，他想着有一年春天已經化作池塘春草，飄進夢裡。

太平時代的普通人，有什麼不滿足的呢，喝着新年的酒，他非常放松，鄉村民風淳樸，感念自然，想那上古時代堯舜禹治理下的小民，也是這樣的狀态吧。

這裡其實贊美了太平盛世，雖然這盛世到不山村，但是一種古樸安詳的桃花源式的生活，也必定得力于大的國家的太平氛圍。

這首詩，明麗，太平，安詳，感恩。

“東望拜潮水，無家在客船。

一來仍一往，今日又今年。

有信從天外，緣聲到枕邊。

海門春樹暖，吹浪起晴煙。”宋末元初 · 謝翺《元旦舟中聽潮 》

謝翺是南宋愛國詩人，而且必須對他評價高，他不是官員，他是義士，自發主動愛國。他非常有文才，如果不是戰亂，他很可能中進士，但是27歲那年，元軍攻破都城臨安。按道理普通人回鄉避難算了，但是他投奔文天祥，參加了激烈的抗元鬥争。南宋滅亡後，他更做了大事，想辦法收集了宋高宗宋孝宗宋理宗的遺骸，使得人們有所寄托。他颠沛勞苦，47歲就因為肺病去世。但是他的一生，是愛國者的一生。

他本可以逃避戰亂，過一種風險小的生活，但如果這樣做，就不是他，他是英雄。

在某年的元旦，他在船上，聽到了巨大的春潮。

我看見大潮湧起，我望着浩瀚澎湃的潮水湧起，這是元旦。而我沒有回家在客船上。

我在路上奔波，來來往往間，又到了今年今日，這是元旦和新年。

我聽着潮水，是從天外傳來，那聲音巨響，吹到了夢裡，吹到枕邊。

我站在船上去看岸邊，那岸上春天的樹搖曳，海浪在晴光下搖曳，将春天的氣息帶給了陸地，這是春天來了。

謝翺是有理想有願望有信仰的。如此艱苦的亂世生活，他想到的是勝利，想到的是春回大地。那海潮是他的心情是他的心願是他内心的熱血慷慨豪情，願望國家東風再來。

我想他和文天祥一樣，永遠對國家，對生活在這片土地上的人，對曆史抱着信心。

文天祥為什麼坦然死而不選擇生，因為他知道靠鐵血征服的統治長久不了。

那麼謝翺是同樣的，如此艱苦風險的亂世，他仍舊保有内心強大的對國家的信心和希望，所以他願意，用生命颠沛，一生愛國不悔。

那“海門春樹暖，吹浪起晴煙。”江山多麗，個人生死何足多顧。

“昨日去矣今日來，時節無乃苦相催。

去者亦何速，來者亦何促。

晨風東北來，吹我堂前燭。

昨日何舊，今日何新。

我将舊酒，酹彼新人。”元 · 胡杕 《元旦詞 》

尤其元旦是重大年節的轉換日，會讓人生起歲月的感懷。

在新舊之間，在歲月流淌之際，傷感和祝福都有。

昨天就這麼過去了，今天就這麼來了，無奈這時節流光，這樣的催人的歲月。

那過去的何其迅速，新來的何其倉促。

果然，新年和舊年，無非是一個時間點，連一夜，一時都算不上。

所謂跨年，連秒都無需，這個道理，懂得時間劃分的人都明白。

元旦早上的風從東北而來，吹滅了堂前的燭火，這是春風。

新年開始，昨天就是舊年，因為過去何其舊，今天是新年，這東風陽光，又是何其新。

昨夜一杯酒，到了今天就是舊酒，而昨天的人到了今天，卻是新人。

舊酒新人，是感慨，是歲月無情，卻還是要振奮精神面對新的未來。

這首詩并不繞口，但裡面關于時間歲月的感懷和探讨，是非常有哲理的。

過去雖傷惋，還是要面對新的日子，新的将來，是深沉，也是明麗，是自然的深沉，也是必然的明麗。

“風日佳元日，乾坤自此春。

蒸空雲氣濕，照水柳芽新。

笑語聊供客，杯盤少對人。

能寬垂老意，花鳥不無神。” 明 · 陳獻章《庚子元旦 》

這首詩迎新之氣特别明快。

那風那太陽，在元旦這天特别的好，從此天地春回，一年更新。

你看那天上半晴有雲，那濕潤的雲氣已經浸透到空氣中來，那池邊的柳枝返青，帶着嬌嫩的春芽啊。

家境清貧，隻有最誠懇地笑對着客人，而桌上卻沒有多少飯菜。

這個元旦讓人快樂的，不是桌上的豐盛，而是自然界中的花鳥，此時精神氣足啊。

一般庚子年，大抵都不會太平順，也許頭年災害多，所以這個家特别清貧，又也許，陳獻章清貧自守，家風廉潔。

但是這元旦的詩寫得自然而有深意。

天地春回，柳樹發芽，花鳥精神，想必清寒歸清寒，那歡聲笑語中，也顯示着主人那種精神氣。

心情的明麗，才是克服生活寒苦的主動力。

對未來抱有期待和信心，才會将生活過得如同元旦的風日陽光啊。

旦旦元日，萬象更新，你的心情也一定明麗，來寫一首明麗的元旦詩，祝福自己，祝福将來。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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