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天道的反人性思維

生活 更新时间:2024-12-01 00:26:26

标題是“善根與正智”,放了好幾天,獨處的時間動筆的欲望很淡。

晚上去湖邊散步的路上,想起這幾天有一些學生時代的同學留言,問我現在在做什麼,我就想起來一首偈語。

“得道莫還鄉,還鄉道不香 溪邊老婆子,喚我兒時名。”

這是唐朝宗師馬祖道一的一首偈語,他懂事以後回到家鄉,家鄉人聽說有位得道高僧來了,争相圍觀,結果人群裡有個水邊洗衣服的老太太,認出了馬祖,就笑道:他呀,他哪是什麼高僧,這不賣簸箕老馬家那小子嗎。人們聽聞,便一哄而散了。馬祖心生感慨,便作此偈。

天道的反人性思維(天道中的善良根與正智)1

實話說,面對青蔥年少的同學啊,我也不知道說什麼好。

曾幾何時,恰同學少年,書生意氣,揮斥方遒。

或逃課聚談于操場,或散步于巷尾街頭。

走在路上,遇到需要幫助的人,少有羞怯顧慮。

十來歲的孩子,每天談的都是嶄新的。

善根、慧根,生機勃勃。

後來各奔祖國東西了,年終歲尾回老家,大家一見,有些事情好像真的不一樣了。

有從前和善機敏的同學,大學畢業回到家鄉,父母拿了一大筆紅包給安排個事業編,一見面先客套一番,席間誰聊到新時事聊到新知識,都能感覺到他話語間充滿了無處插嘴的尴尬,而聊到剛畢業的薪資待遇、社會地位,端着酒杯的手後邊那顆竊喜又傲慢的心就藏不住了。

有從前敏感大方的姑娘,早早嫁為人婦,投身教師行業,為曾經不滿的教育制度效力,把教育看作謀生。

有從前義氣老實的哥們,時來運轉進了政府工作,學會了陽奉陰違,學會了勢利,不到半年财産翻倍,不到一年賭博輸進去了。

……

天道的反人性思維(天道中的善良根與正智)2

我曾以為他們能走的更遠。

現在我理解了,他們過去所留善根與慧命,已經送他們走到了這裡。

早在面對謀生,放棄學以緻用種因得果,而坐享其成的時候,“慧根”就扣上了一頂巨大的鍋蓋。

早在面對社交,放棄仁義禮智信,為短期收效蒙昧了終生利益時,“善根”也圍上了巨大的栅欄。

以後的命運,也就不意外了。

且不論是非對錯,隻看這樣的“行”,有可能引起的後果。

開頭第一幅圖截取自一部哲學題材電視劇《天道》,

裡面有句台詞: 生存空間,很簡單,能是一條線,忍是一條線,

能人所不能,忍人所不忍,你的生存空間就比别人大。

這些同學們,如果想擴大自己的生存空間,就需要邁過血氣方剛的年代都沒有邁過的心理舒适區,難度可想而知。

如果不想擴大生存空間呢? 多有所不能,多有所不忍,日子裡許多具體的苦惱,就怨不得誰了,都是自己一手制造的。

有人問,走出陽光明媚的風眼,穿過寸步難行的風牆,外邊真的是海闊天空嗎?

我說,你頭上那薛定谔的天,那是你的田地,取決于你自己,我不知道,我隻知道,風眼裡那麼恬然安靜,實際危機四伏,所以我不敢貪戀。我還知道你這麼問的動機,是想借别人的嘴讨點信心。

在第一副圖裡,提到“他的佛根隻有熔點沒有正智。”

在這,熔點的意思,是到了那個溫度才會熔化,那個熔化所需要的能量并非自身,而是吸收了外在的能量,熔點越高,熔化越難。

說一個人的佛根隻有熔點,沒有正智,就是說此人非得借别人付出的心力體力

才能熔化桎梏,化任無礙,而不能憑自己的智慧,自性自度。(可人家憑什麼加熱你呢,因為人家慈悲嗎?)

善根,無貪、無嗔、無癡善根。

這裡的正智指的是慧根結出的果,

慧根,破惑證真為慧,慧能生道,故曰慧根

善根,正智,都是佛教用語,隻是不如“十字街頭”,“鏡花水月”,“海闊天空”這些詞常見。

以前我不講善根與慧根,因為這兩個詞是形容狀态的,而狀态是片段化的,是僵死的,可是人生在世,隻要還喘氣,隻要還有意識,就還有參與權,還能改變命運線。

後來發現,聽衆、學生好像聽到這兩個詞,更願意表示理解。

這種落斷滅相的說法,忽視了善惡由心的自然規律,忽視了人的自主性,竟然能被認同,我就琢磨這是為什麼呢。

後來知道了。

因為一旦提及善根、慧根,不管量多量少,在哪體現,是不是真的應用了,總之提了就是認為你,就這個,受衆就覺着可有信心了。

同樣的信心還體現在,談到他未曾深入的,慧根以外的意境,一臉茫然的時候,不是靜默凝神,真參實究,而是趕緊張嘴就問:老師那你看我以前幹過什麼什麼事,是不是也是好事。

我若答是好事,該人就心滿意足的環視四周點頭,意思是:你們看,我還是頗有善根的。

沉浸在已有的善果裡,不思保養慧命,廣種善因,卻因外人認同而沾沾自喜,延續了對慧根以外的恐懼、無明沖動(恐懼就被默許了)而不自知,就算頗有善根,也是坐吃老本,在小水池裡輪回。

更何況,隻有善根,沒有正智,就隻能自覺,不能覺他(因為不能指望着别人善根具足),不能覺他,自覺都保不住(你的父母,伴侶,領導,同事,同行,對手……都會用他們的世界觀給你洗腦)

天道的反人性思維(天道中的善良根與正智)3

所以,一個人過去時所留善根、慧根,都在當下暴露無疑,

而瞬時的果相是來自于前因,同時又是後果的現因。

這就意味着無論我們對生活有多少疑惑,多少未知、恐懼,多少愧疚、挂礙,

隻要去探索,不躲避,不掩飾,不留疑惑與心結,就是在資養慧命,廣種善根。

可許不落惡果,而且,這個不落惡果,不是來自外在的“恩賜、奇迹”,是自己一手種得的。畢竟光靠等着,是不能向這個世界“要”來幸福安甯的,是吧。

若如是住,跬步千裡,于無常世間,自有傲骨擔當,如如不動,

你就是命運的主人。

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