“一箭雙雕”這一成語出自《北史·長孫及傳》：“嘗有二雕飛而争肉，因以箭兩隻與及，請射取之。晟馳往，遇雕相饅，遂一發雙貫焉。”

說的是南北朝時期，北周有一個智勇雙全、射技高超的人叫長孫晟，發射箭隻能夠百發百中，無人敢與他相比。北周的國王為了安定北方的少數民族突厥人，決定把一位公主嫁給突玉攝圖。為了安全起見，派長孫晟率領一批将士護送公主前往突厥。曆經千辛萬苦，終于将公主送到目的地。攝圖大擺酒宴，盛情款待長孫晟。酒過三巡，按照當地風俗，需要比武助興。這時，突厥王命人拿來一張霸王硬弓，要長孫晟射百步以外的銅線。長孫晟握弓在手，轉身便射，隻聽“嗖”地一聲，一枝利箭射進了銅錢中間的小方孔。觀看的人無不喝彩。

從此，攝圖對長孫晟敬重有加，留他在突厥住了一年，并經常讓他陪着自己一塊去遊玩打獵。一次，他倆正在打獵，攝圖猛然擡頭看見天空中有兩隻大雕在争奪一塊肉。他忙遞給長孫晟兩枝箭：“能把這兩隻大雕射下來嗎？”長孫晟爽快地回答：“一枝箭就夠了！”邊說邊接過箭隻，策馬奔騰，搭箭拉弓，對準兩隻打得難分難解的大雕，“嗖”的一聲，兩隻串在一起的大雕從天上掉下來。

“箭”（jiàn）字是個有聲會意字，金文寫作

，上邊“竹”字甲骨文寫作

，形義為長有“個”字形葉子的竹子；下邊“前”（qián）字表聲兼表意，甲骨文寫作

，從“行”從“止”從“舟”，“行”字表示道路、行走，“止”字表示腳趾，代指腳、人，“舟”字表示舟船。三形會意，“前”字形義為撐船水中前行。許慎《說文解字》解釋“前”字為“不行而進謂之前”，意思是不用腳行走就可前行。故有前進、向前、前往、前去、前邊、前方、前程、前面、前列、前沿、前言、前任、前輩、前提等說法。“前”字在“箭”字中表義為向前、前行。“竹”與“前”兩形會意，“箭”字本義為用竹子制作的可以在空中前行的一種竹器，特指箭隻、箭矢。

許慎《說文解字》解釋“箭”字為“矢也”，即箭矢。《釋名》“箭，進也。又竹之小者曰箭”即前進，用竹子制作的細小的箭隻。《博雅》“博箸謂之箭。”即賭博的籌碼也叫做箭。《揚子·方言》“自關而東曰矢，關西曰箭。”即函谷關以東叫矢，函谷關以西叫箭。

“雕”（diāo）字原本是個有聲會意字，籀文寫作

，左邊“周”字甲骨文寫作

，形義為種滿莊稼田地的邊界。由此引申出多種含義，如周邊、周圍、四周、周長、周遭、圓周、周旋、周折、周轉、周密、周備、周全、周祥、周嚴、周到、周期、周而複始等。許慎《說文解字》解釋“周”字為“密也。”即稠密、密閉。此解由莊稼稠密、邊界閉合引申而來。“周”字在“雕”字中表示兩層含義：一是種莊稼的田地；二是周圍、周旋。“雕”字右邊“鳥”（niǎo）字表聲兼表意，甲骨文寫作

，形義為鳥類動物。正如許慎《說文解字》解釋“鳥”字為“長尾禽總名也。”即長尾巴飛禽的總稱。《詩•小雅•菀柳》“有鳥高飛。”即有鳥兒在天空中飛翔。“周”與“鳥”兩形會意，“雕”字本義為經常在莊稼地或村落周圍空中盤旋（周旋）而尋覓食物的鳥類動物。

後來把右邊的“鳥”換成“隹”，寫成現在的“雕”，隻能會意而沒法表聲了。上古時期“雕”寫作“鵰”，二者互為一體，含義相同。把“鵰”改寫為“雕”應當是敗筆之作。

資料記載，雕為大型肉食類猛禽，分布範圍極廣，種群較多，主要雕類有金雕、白肩雕、虎頭海雕、玉帶海雕、白尾海雕、鷹雕、草原雕、烏雕、白腹山雕、小雕、棕腹隼雕、林雕、白腹海雕、漁雕、短趾雕、蛇雕等。體型粗壯，翅及尾羽長而寬闊，扇翅較慢，常在近山區的高空盤旋翺翔，能捕食野兔，大型哺乳動物幼畜等，也嗜食鼠類。在中國常見的種類有金雕和烏雕。

由上述分析可知，“一箭雙雕”基本含義就是：射出一枚箭就射中兩隻大鳥，比喻做一件事達到兩個目的，取得意料之外的收獲。至于射落的是哪種“雕”，我們不得而知。如果非要問個水落石出，隻好穿越到南北朝時代去問長孫晟了。（二馬漢字評書第46講）

作者：範登生， 二馬看天下特邀專欄作家

責編：恬恬

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