公元249年，曹魏正始十年，司馬懿趁大将軍曹爽陪同皇帝曹芳離開洛陽前往高平陵掃墓期間，在洛陽發動軍事政變。

随後，司馬懿派德高望重的朝廷重臣蔣濟前去勸降曹爽。

蔣濟對曹爽說，“我臨來之前，太傅對着洛水河發誓，隻要您同意回到洛陽，太傅絕對不會加害于您”。

曹爽思之再三，不聽桓範的建議，直接向司馬懿投降了，最後被司馬懿夷滅三族。

這裡有一個問題，為什麼當時曹爽會相信司馬懿的承諾呢？

高平陵之變

我們先分析下當時曹魏的局勢：

軍事方面：

關中地區，司馬懿統率大軍在此多年抵禦諸葛亮的北伐，在軍隊中的勢力盤根錯節。

關中軍隊的高層，基本上是司馬懿提拔的親信，所以，這部分軍隊可以歸為司馬氏的支持者。

而淮南地區，因為要防禦孫吳集團，也需要駐紮重兵，這個軍團可以稱為淮南兵團。

司馬懿從未在淮南地區領過兵，如果司馬懿奪權，肯定會重用關中地區的将領，那淮南兵團的利益肯定會被削減。

所以，相比司馬懿，淮南軍團會站在曹氏這一邊。之後的淮南三叛，也證明了這一點。

洛陽地區，駐紮魏國的中央精銳部隊。曹爽官居輔政大将軍，軍中勢力肯定是比司馬懿要大的。

如果曹爽用皇帝的名義号召軍隊起兵勤王，司馬懿是不敢用中央軍平叛的。

其他地區沒有重兵集結，軍力可以忽略不計。

政治方面

司馬家族通過聯姻、利益勾連等手段，與很多士族形成了利益共同體。但是，在曹氏與司馬氏争鬥未分勝負的情況下，尤其是曹氏還擁有大義名份，敢站在司馬懿這邊的士族還是非常少的，最多兩不相幫。

綜上，從政治和軍事兩個方面考慮，曹爽當時并不是必輸的局面。甚至，曹爽的謀士桓範還偷跑出洛陽城，賭上全族性命，苦勸曹爽号召各地起兵勤王。

桓範是當時朝廷公認的智囊，在司馬懿得知桓範逃離洛陽之後，還擔心了好一陣，唯恐曹爽聽從桓範的建議。直到賈充評價曹爽是“驽馬念槽豆”，是個貪生怕死、貪念富貴的貨色之後，司馬懿才展顔大笑。

即使曹爽是“驽馬”，可“驽馬”更怕死啊。

大家都知道“人為刀俎、我為魚肉”，曹爽肯定是相信司馬懿能說到做到，才會直接投降的。

其實，在司馬懿之前，古人都是很講承諾的。西漢時，有季布“一諾千金”。

而東漢光武帝，更是信守承諾的典範。

劉秀在河北起兵，登基稱帝後，準備攻打洛陽，洛陽守将是更始政權的朱鲔。

當時的更始政權已經是日落西山，于是，有人就勸朱鲔投降劉秀。

可是，朱鲔不敢投降，因為他跟劉秀有殺兄之仇。當時的更始帝劉玄，也是因為考慮這一點，才讓朱鲔守洛陽。

以帝王之尊，卻報不了殺兄之仇，哪個能忍？

這是個無解的問題。

劉秀麾下諸将也熄了勸降之心，準備強攻洛陽城。

可是，劉秀偏偏忍下了，還當着大家夥的面，指着洛水盟誓，申明“隻要朱鲔投降，絕不會加害他”。

後來，朱鲔投降了，劉秀也真的信守承諾，不但沒殺朱鲔，還封了侯。

于是，漢光武成了信守承諾的道德模範。

當漢獻帝将皇位禅讓給曹丕之後，曹丕也信守承諾，沒有殺掉漢獻帝。

信守諾言是士族公認的社會準則。

所以，當司馬懿指着洛水盟誓後，曹爽如果隻想當個安穩的富家翁，是完全可以相信司馬懿的。

後來，司馬懿毀諾，夷滅曹爽三族。而當時代表司馬懿前去勸降的蔣濟，直接羞愧而死。

司馬懿的這一突破底線的行為，直接開了個壞頭。

之後，司馬昭冒天下之大違，公然殺害魏帝曹髦，又一次突破社會的道德底線。

曆朝曆代，都是“以忠孝治天下”，而司馬家，隻能“以孝治天下”。

始作俑者，其無後乎？

後來，劉裕篡奪東晉，就将司馬皇族殺了個遍。然後，惡性循環，南朝的宋、齊、梁、陳，每次政權更替，都會把前朝皇室殺個精光。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!