在魏蜀吳三國中，蜀國實力最弱，魏國勢大，東吳察言觀色，左右逢源。在此現狀下，諸葛亮為何以弱擊強，六出祁山，進行北伐？背後的原因是什麼？帶給我們什麼啟發？

在很多分析諸葛亮為何執意北伐的文章及作品中，前段時間看過的央視一個記錄片，其觀點最為客觀中肯，令人印象深刻。

簡單說，諸葛亮六出祁山，執意北伐，原因就是為了報答劉備的知遇之恩，不辜負劉備對他的一片賞識、信任與期待之心。他肩上有一份責任，所以他的做法，他的心理，是“知不可為而為之”。他怎會不去權衡魏與蜀的力量對比，他比誰都清楚，但他依然堅定的邁出了那一步，倒也要倒在北伐的路上。

尊重并賞識一個人，其作用究竟有多大，諸葛亮的例子說明了一切。

“臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”諸葛亮自己已經交代的很清楚了。

封建時代，君臣之間最好的關系是：君使臣以禮，臣事君以忠。劉備與諸葛亮之間，正是這種互相尊重、互相欣賞、互相相信、互相仰慕的關系，并且已經超越了簡單的賞識，而是一種對你的能力的信任、品質的信任、責任感的信任，而這些綜合起來，才構成了諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的最強大的心理動力。

再看一個企業界的例子，雷軍被人問起對于人才的看法時，他說，求人才要三十次顧茅廬，而不是三顧茅廬就夠的。意思顯而易見，打心眼裡尊重别人，尊重人才，渴慕人才，賞識人才，别人才願意跟你一起開創事業，共拓未來。

厲害之人自有厲害之處，尊重和賞識别人，有的人是天然地具備這種能力，有的人是後天學習之後，具備了這種能力，不管哪種，都具有脫穎而出的基礎，因為你把人才聚攏在自己身邊，即便不是幹事業，于日常的人際交往之中，尊重與賞識别人的人，肯定會得到别人的喜愛，周圍也會圍攏着一群朋友。

而可憐之人必有可恨之處，有的人目中無人，唯我獨尊，自以為是，自戀成性，既不尊重别人，更談不上賞識，一輩子單打獨鬥，說到底還是自己吃苦受累，能成就多大的事業也很明顯了，不可能有更多的作為的，因為身邊沒有人，沒有人幫，沒有人圍攏。

作為普通人，也不奢望自己有過人的賞識别人和聚攏别人的能力，最起碼可以尊重别人，為自己赢得一個正常的、穩定的、和諧的人際關系環境，這總是不太難的吧。

士為知己者死，女為悅己者容。尊重并賞識一個人的威力，究竟有多大，就有這麼大。我們不說這麼極端的情況，隻說人與人之間正常的尊重，彼此友好相處就行了。愛出者愛返，福往者福來。敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之，如是而已。

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