說到文玩，如今熱度已經遠不及從前了，還記得我剛接觸文玩的時候，也是市場興盛火爆的時候，那個時候滿大街都是挂着文玩珠串的人們，而且也來用年輕化，當然很多人其實是把文玩珠串作為一種飾品，功能和珠寶手镯沒有太大區别。

而如今現在大街上佩戴文玩的人員卻又少了。如今的玩家玩得更加明白了，而各種文玩的标準也越來越透明化。可這文玩亂象在十幾年裡從沒有停止過，摻假、做舊、講故事。 究其根本原因就是“有利可圖”！

記得‬初入文玩時商家拿打底的金剛冒充已包漿的時候，事過多年‬我依舊意難平，所以就想把文玩亂象記錄下來。今天先聊一聊文玩商家關于那些年為了套路你而講的故事。

有人說文玩商家沒有良心的，這玩意就是木頭、樹籽，不值錢。

怎麼講呢？樹籽還是需要人采摘吧？加工、挑選等人工費用呢？倉儲運輸呢？

這還是樹籽，木頭呢？礦石呢？你知道小葉紫檀多少錢一噸嗎？你知道湖北松石多少錢一噸嗎？所以商家投入本金，承擔風險，為你服務，掙錢本來就是天經地義的事情，隻要是耐心地告訴玩家這些材質的來龍去脈的商家，我覺得都可以算是良心商家。

而另一些商家為追求利益，就開始編纂故事、渲染氣氛了，渲染文玩的身世、和佛教強勢的關系等等，給手串塑造出一個高端大氣的人物形象！以便玩家能夠掏出更多的錢來入手，從而自己掙得盆滿缽滿！

這種現象在前期文玩市場價格并沒有一個标準的時候非常好用，玩家對于這樣的故事更是聽之信之，于是在那個時期商家憑借這樣的身世炒作真的是掙得盆滿缽滿，那個時期也是身世炒作、故事編纂亂象最嚴重的一個階段，事實上直到現在身世炒作這種手法也是慣用伎倆！

其實把這些故事做一下總結和分析，不難發現大緻的套路。

1、曆史故事，就是把常見的曆史故事巧妙地與文玩結合比如故宮五線菩提、天珠、六道木等，之前我寫過相關内容，有興趣的可以看一看。這樣通過真假難辨的曆史故事，打動玩家，之所以稱為曆史故事，就是因為商家講的可能是曆史，也可能是傳說故事，但無論是曆史還是故事，我們都要看文玩本身的價值。

2、書本故事，就是把一些醫書，比如《本草綱目》，或者一些火爆的小說裡提到的材質做成文玩，比如《盜墓筆記》火了之後就開始有商家賣黑驢蹄了，作為玩家，如果聽商家在扯什麼《本草綱目》、《 藏醫典》之類的，就聽聽好了，當然咱們也可以去書上看看，了解了解内服的方法也是好的。

3、明星故事，比如哪個明星入手了什麼了，于是這些明星不知不覺地就為商家做了代言，果然是好買賣呀。

最後，我還是想說，所謂文玩就是一種消遣娛樂的玩具，關于玩具的故事，我們就聽個樂罷了，最為關鍵的還是了解一下使用說明，不是嗎？

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