都說廣東人殘忍，“仔”可以“煲”，“人頭”可以當“飯”吃。嗯，你們廣東人真的“什麼都吃”。
（▲圖源網絡）
其實“煲仔”是名詞，“仔”是粵語中一個常用的“後綴”，類似的還有“碗仔”“凳仔”等，表示“細小”的意思。而“人頭飯”則是餐廳的一個慣用語，指需要“在座人數”數量的飯。
（▲圖源網絡）
解釋清楚之後，“煲仔飯”和“人頭飯”的血腥色彩已經消退，那麼“死仔包”（sai2 zai2 baau1）又是什麼呢？“死仔包”常常挂在“廣東阿媽”口邊，一般用來稱呼自己不聽話或不孝順的兒子。類似含義的稱呼還有“衰仔”“反骨仔”等。
例句：死仔包，成日挂住打機，又唔溫書。
翻譯：臭小子，整天想着打遊戲，又不複習。
（▲圖源網絡）
不過接下來要說的關于“死仔包”的來源又的确有點恐怖。
事情是這樣的：以前漁村處理夭折的孩子，都知用布把童屍包好，放置到一些荒島或無人居住的地方。“死仔包”原是詛咒其夭折，且死無葬身之地。昔日屯門的老鼠洲、西貢的鐵碜洲和港島男的火藥洲，都是曾經發現相關遺迹。現老鼠洲已填平，成為今天的三聖邨。
而如今我們聽到的“死仔包”已經沒有了詛咒的意味，更多的是父母對家中頑劣孩子的稱呼。相對的，還有女版的“衰女包”。
既然講到這些看似能吃其實并不能吃的詞語，而且它的起源也有點恐怖色彩，今天再來談多一組詞——冬瓜豆腐（dung1 gwaa1 dau6 fu6）。
例句：阿欣得三歲，如果今次佢有咩冬瓜豆腐，我唔會放過你。
翻譯：阿欣隻有三歲，如果她這次有什麼不測，我不會放過你。
“冬瓜豆腐”不是一道菜，也不能随便端上飯桌。因為昔日有人不幸去世，出殡儀式過後主家都會設解穢酒答謝到場緻祭的親友。其中，解穢酒會有兩道菜：一是用冬瓜做的，一是用豆腐做的。冬瓜（皮）青色，寓意“青着清也”豆腐白色，寓意“白者白也”，表示死者生前一清二白。由于“冬瓜豆腐”與白事有關，于是引申出“遭遇不測”的意思。
而另一民間俗語“瓜老襯”也與此有關系。“瓜”則指遭遇不測，“老”指老壽而終，“襯”則指棺材，三者加起來便是“死”的意思。
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好啦好啦，
看（寫）完之後倒吸一口涼氣。
以後做個人見人愛的小孩，
不要再被老媽叫“死仔包”喇！
（“衰女包”都唔得啊！）
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