我國是禮儀之邦，在夏商周之時，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。《通志·氏族略》有雲："貴者有氏，賤者有名無氏。"姓用來區别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦統一以後，姓氏合二為一。因姓氏還是貴者，所以往往要問"貴姓"，而有人問"貴姓"，才能回答"免貴姓某"。這是出于禮貌，也是文化的傳承。這種方式已經在中國傳承了千年。
然而在姓氏之中有兩個比較特殊，他們一般直接說姓什麼，根本就不用說免貴，這究竟是怎麼一回事呢？這兩個特殊的姓氏又是什麼呢？姓氏之中不需要說免貴的是孔姓和張姓，孔姓大家都知道，因為孔子姓孔，而孔子作為我們曆史文化鼻祖和儒學泰鬥式的人物，他被後世成為文聖，所以孔姓不說免貴也擔當得起。這也是出于對孔子的敬仰。
另外在西漢中期，天災頻發，社會動亂。儒者梅福認為，這是由于未能妥善安排對于孔子的祭祀，因而上天發怒。當時的國家政權接受了梅福的提議，封孔子為商湯的後代，接續先王的祭祀。到東漢，國家才正式把孔子作為國家的公神，其地位和社稷神同等。唐代，命令每個縣都要建廟祭祀孔子。每年春秋兩次大祭，可見人們對孔子的重視。
另外一個張姓就有些神話色彩，張姓是一個十分古老的姓氏，起源于姬姓，始祖為張揮。在數千年的曆史中，張姓一直是一個大姓，人口衆多，也出了不少名人。并且從未衰弱，如今是中國的第三大姓氏。傳說玉皇大帝就是姓張，他的原名有很多說法，有叫張百忍、叫張友仁的、或者叫張友人。隻有一個相同，就是姓“張”。玉皇大帝的地位在民間傳說中至高無上，所以他的姓也就變得很高貴，不能說“免貴”。
除了這兩個姓氏，其實還有半個姓氏不用說“免貴”。為什麼說是半個呢？因為這半個姓氏是古代封建王朝的國姓，并不固定。比如說漢朝的國姓“劉”、唐朝的國姓“李”、明朝的國姓“朱”。在封建王朝中，皇室的姓氏是十分尊貴的，而在别人問其姓氏時，自然不用說“免貴”。當然現代也有所不同了。畢竟時代在更疊。
根據史料記載，在百家姓中一共收錄了四百一十一個姓氏，到了後來，人們增加了一次，全部湊起來有五百六十八個，可以說姓氏數量如此龐大，它到底是按照什麼來排名的呢?或許在大家看來，姓氏的排名，就是按照姓氏所有人數的多少來排名的，但是其實并不是如此，它是按照姓氏的高貴顯赫地位來排名的，所以說從姓氏的排名上，從某種程度上來說就可以看出這個姓氏在當時的地位如何。
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