今天是大年三十，過年了，過年必定少不了發紅包，記得小時候過年最期待的事情一個就是壓歲錢，拿一個簡陋的紅紙包着，有時候還要給父親母親磕個頭才能拿到紅包，盡管隻有一二塊錢，但非常開心。

紅包象征着喜慶，每個人都喜歡紅包，發紅包在人際關系中非常重要，長輩給孩子們紅包是表達對晚輩的關愛，情侶之間用紅包表達愛情，朋友之間紅包表示友情，連做業務也要給客戶送紅包，找關系給領導送紅包，公司做營銷紅包的效果也是一流的。

紅包文化在互聯網時代遠遠超過了發明它的農耕時代，深入到人們生活的方方面面，那紅包是怎麼來的呢？紅包對是如何影響我們的生活呢？

這需要從紅包的屬性說起，紅包屬于農耕文明時代發明的一個偉大金融産品。

在中國5000年的曆史中，絕大部分屬于農業文明，它的一個特點就是落後，生産力低下，那時候家裡有頭牛的都很少，大部分人都是依靠人力來耕種，所以人們自然的會想多生孩子，多生一個孩子，隻是添一雙筷子，卻能實實在在的增加一個勞動力。這種因為自然條件延伸出來的觀念，中國人把它叫做“多子多福”。

包括現在我們也可以看到世界各地隻要是落後地區，農業為主都依然是這樣的觀念，而且還伴随着重男輕女，原因也非常簡單，因為男人的力氣大，産出效率高，自然會更願意生男孩，而養個女孩成本和男孩一樣多，不但女孩力氣小，做農活比不過男孩，而且長大了還要嫁出去，所以劃不來，自然就重男輕女。

多子多福，重男輕女是生産力低下的農業社會自然延伸的觀念，為了是更好的對抗風險，提高産出，紅包的

出現同樣是為了對抗風險。

因為很窮，所以在農村一個單獨的家庭往往很難獨立的辦一件大事，因為這些事意味着需要很多錢，比如結婚，蓋新房子，生孩子等，那怎麼辦呢？大家湊份子來幫助你把這件事給辦了。當大家把一份份的心意送過來，積少成多，往往這個對于一般家庭很有挑戰的事情就變的更加簡單了，而今後别人家辦理同樣的事情時候，你慢慢去還就行了。

之所以敢給紅包也是因為農業社會特殊的環境——一個村莊往往是一個姓，比如李莊，陳家村等，其實都是一個家族繁衍出來的後代，因為農業社會人口幾乎不流動，所以也不擔心給出的紅包會收不回來，因為一旦失信，就是“不會做人”，在當地就混不下去了，所以從投資的角度來說，是可以放心的。

從金融的角度來說，紅包就是另外一種意義上帶有人情味的，不需要利息的借貸，一種農業社會基于血緣關系的風險分攤制度，其核心類似于現代社會長期的理财産品或者保險等。

為了表示喜慶，往往會用紅色包着，久而久之就發展成為了紅包，後來也延伸出更多的含義，表達關愛，親情，友情，感謝，甚至愛情都用紅包。

在歐洲土地貧瘠，所以農業不發達，隻能發展貿易，也就沒有發展出類似中國的紅包，但是在中世紀卻率先發明了現代社會金融一系列核心産品，包括公司，保險，證券市場等。

中國農業社會雖然發展出紅包這樣的創新産品來對抗風險，但其他的金融産品卻沒有發明出來，而是發展出另外一套文化和制度來解決問題，這套制度就是儒家文化。

前面談到因為農業社會生産力的低下而多生孩子，但是面臨着一個風險，因為一個孩子從出生到長大需要一二十年的時間，這中間隻有投入沒有産出，所以是一項風險很大的長期投資，在沒有保險，沒有法律制度來約束的環境裡，怎麼保障前期的投入後期會得到回報呢？

這就需要很強的約束，就像今天的投資人在天使輪投錢給某個創始人一樣，他的投資是有法律保障的，而農業社會對孩子的投入是在多年後才能知道是否有回報的，所以風險極高，那怎麼辦呢？

所以古代社會發展出二個東西來降低投資風險，保障投資回報：

1 軟的文化層面是孝文化

可能很多人覺得這樣說儒家的孝文化很不舒服，但這是從金融的角度解讀。

孝文化的核心功能是“孝順”，順，也就是聽話。

如果父母養大了孩子，但孩子很不聽話，比如不想從事農活，怎麼辦？所以第一要求孩子聽話，這是前提條件，父母說了算就相當于更有利于投資人，然後延伸出孝文化，不子承父業，就是不孝子孫，這是從心裡層面打擊減少這樣的行為，這是屬于高級版本的非金融解決手段，确實效果顯著，流行上千年。“不孝子孫”是對一個人非常嚴重的否定，不還紅包是屬于“不會做人”，而“不孝之子”卻是把一個人徹底否定了，在農村也好，做官也好，都沒有了希望。

孝文化本質是保障農業社會養孩子投入與産出的成正比，所以才“不孝有三，無後為大”，因為無後就是沒有人種田了，是對族群繁衍最大的打擊，所以才需要這種觀念性的強約束。

而皇權社會就是建立在農業社會之上的，天下是擴大的家庭，家庭是縮小的天下，皇帝是天下的父親，父親是家庭的皇帝，所以才“君君臣臣，父父子子”，稱當官的也是"父母官"，老百姓為“子民”，家庭要求是聽話，朝廷要求是忠誠，但其文化的内核卻一脈相承，國家與家庭本質是一樣的。

孝文化發揚光大後，就是儒家文化的内核，這是文化層面的約束。

2 戶籍制度

通過在制度層面約束人，就是中國獨步天下的戶籍制度。因為農業的核心資産是土地，而土地是固定的，如果好不容易養大的孩子不願意從事農業，那麼就是前期投資泡湯了，如果社會大面積發生這樣的事情，那麼以農業作為基礎的皇權就不會穩固，所以必須打擊反對這種行為，把人固定在土地上是最大的保障，這就是中國戶籍制度的底層邏輯。

而這樣一來，卻極大的犧牲了年輕人的幸福和自由，包括選擇職業的自由，婚姻選擇的自由等。

為了保障養孩子的長期投入有回報，就必須要求孩子聽話，服從安排，所以就要“子從父業”，而且婚姻也由不得自己做主，而是“媒妁之言，父母之命”，是父母親根據自己的意志而不是孩子的意志做出的安排，所以就會發生無數的悲劇。

從根源上講，這都是因為金融不發達，金融産品缺乏導緻的悲劇。

今天現代社會，不在需要養兒防老，有養老保險，社保，醫保，商業保險，退休工資等，而且還有房産投資，股票，基金等各種各樣的金融産品幫助自己在老了之後過的更好，所以紅包雖然還特别的紅火，但是卻逐漸失去了金融的功能，成為了人們交流感情的重要方式，也就變得更加喜慶，更加快樂，更受人歡迎了。

而因為今天的社會遠比農業社會發達，金融産品豐富多元化，不需要養兒防老了，養孩子就沒有了金融的功能，所以家庭變的更加和諧，父母與孩子之間的關系更加平等，感情更加真摯，家庭失去了金融的功能而還原為純粹的感情交流之地。

所以，大年三十，家庭成員間要多發紅包，這樣就更加喜慶，心情更好，感情更濃。

最後黑馬祝福大家新年快樂，恭喜發财，紅包拿來！！

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