人為什麼怕得癌症?
人體内有兩種細胞,一種是好的(正常細胞),一種是壞的(癌細胞),正常情況下,人體内的“癌細胞”總會被“正常細胞”吞噬清理,而一旦“癌細胞”的繁殖速度過快,并且壓過“正常細胞”時,人體就開始變質,這就是癌症。
社會上也有兩種人,一種是好人(君子),一種是壞人(小人),正常情況下好人遠比壞人多,壞人成不了氣候,而一旦壞人越來越多,社會風氣“正不壓邪”的時候,社會也開始得了癌症。
1
先來看幾個問題:
為什麼賣假貨的能淘汰掉賣真貨的?
為什麼炒房的比做實業的賺的多?
為什麼小鮮肉身價費能超過科學家?
還有如下兩個現象:我們平時乘公交或地鐵,規矩排隊者總是被擠得東倒西歪,而不守秩序的人倒常常能夠捷足先登,能搶到一個座位;而當我們在一群人裡打車,站在路邊規規矩矩等車的人,總是被強行站到馬路中間的人搶去機會。
經濟學裡有一個著名定律:“劣币驅逐良币”。在鑄币時代,當那些低于法定重量或者成色的鑄币——“劣币”進入流通領域之後,人們就傾向于将那些足值貨币——“良币”收藏起來。最後良币将被驅逐,市場上流通的就隻剩下劣币了。
經濟學上的“劣币驅逐良币”在社會上的表現就是:“惡人”不斷驅趕“善人”。具體來說就是:在一個社會裡,當有一小撮人因為投機取巧而先獲得利益,此時如果社會的懲罰和價值體系不能使他們付出代價,那麼剩下的大部人必然也不會再堅守自己原則:聰明人會把才華用在利益的争奪上,平庸的人為了争取利益則會铤而走險。
這還導緻什麼結果呢?還是拿上面兩件事為例,為先登上車,大家都不去排隊,結果車輛一來,衆人就争先恐後,所以上車的效率就低了,最後誰也都沒有占到便宜;為了先打到車,大家都站到馬路中間去伸手攔車,結果馬路上的人越來越多,占據大半個車道,導緻道路越發擁堵,大家打車的效率也都變慢了。
這就是最終結果:每個人都互不相讓,不再遷就别人,也不再相信公理,然後互相提防、人人自危。僵持在一種互相制衡的尴尬狀态,然後大眼瞪小眼。此時社會的運作效率大大降低,經濟效率大打折扣。
所以現在我們都覺得生意越來越難做、項目越來越難做,創業越來越艱難,根本原因就是在于人與人之間失去了信任,無論你說什麼,無論你承諾什麼,别人都不信了,每個人都緊緊捂着自己的一畝三分田,生怕一松手就被别人搶去了。
為什麼房價還在升高?就是因為其他實業和創業都很難賺到錢了。結果大家發現還是那幫炒房的人最聰明,于是大家都去買房了。
我有一個朋友,有一次我們在探讨高房價對經濟的傷害,我們都對高房價深惡痛覺,但聊完之後他第二天就去排隊買房了。
其實道理很簡單,每一個人面對不公平都有情感上的憤怒,但當大家發現隻有跟随那一小撮人後面才能保證自己的利益的時候,隻能跟着他們後面行動。
我相信社會上的大部分人都有公德心、公理心,但是社會上的全部人都是堅守自己利益的,所以我們明明知道盲從購房對經濟有傷害,但是還都往這個大泡沫裡吹氣,為這種野蠻的行徑添磚加瓦。
最後的結果就是,每個人為了維護自己的利益,把房價捧得越來越高,有房的人看着自己的紙面财富而心安理得,沒房的人對社會憤憤不平。
歸舊根結底,隻要先不遵守秩序的人沒有遭受應有懲罰,就會帶動大家一起不遵守秩序。
好人做好事沒有得到獎賞,反而因為安分守己和安貧樂道而遭到歧視甚至是排擠;壞人做壞事并沒有得到懲罰,反而因為賺到了錢而被歌頌和追捧,這就是一個社會最混蛋的邏輯。
讀過初中的人,都知道數學上的一個基本法則:正負得負、負負得正。一個負數乘以一個正數的結果是負數,而一個負數乘以一個負數的結果卻是正數。
所以,在一個出錯的大多數裡,很多人隻能被逼着去犯錯。
畢竟在烏鴉的世界裡,天鵝是有罪的。
2
一個好人,從什麼時候開始變壞的?
從他覺得不公平的那一刻起。
一個有才的人,從什麼時候開始變俗的?
從他看透芸芸衆生的那一刻起。
芸芸衆生的錯在哪裡?在于平庸之惡。
當年,窦娥含冤被押赴法場,行刑之前問窦娥還有何話講?窦娥說:如果我是冤的,我死後三年大旱。窦娥被行刑後果真是大旱三年,顆粒無收。多年後窦娥的父親金榜得中做了高官。回鄉重審窦娥一案,殺了那個貪官。這時鄉親們對他說:“我們知道窦娥是冤枉的,但是畏懼貪官權勢,敢怒不敢言。可是我們又沒加害窦娥,為什麼要受這三年大旱之苦呢?”窦父說:“你們明知窦娥是冤的,卻不敢說句公道話,是謂不義。老天有眼,沒有無妄之災,天災人禍就是在懲治不仁不義之徒哪!”
所以大部分人在惡行面前都會選擇沉默,甚至為了自己利益會選擇盲從,這就是平庸之惡。
劣币驅逐良币、壞人淘汰好人,也是這個俗世的基本規則。仔細想想我們自己,也是這樣在淘汰萬物:比如我們去摘水果時候,又紅又大的總是被第一時間搶走,而歪瓜裂棗卻幸存了下來,我們殺豬宰羊,又肥又大的總是被拖出來殺掉,而那些瘦骨嶙峋、病病殃殃的都存活了下來。
動物和植物也有自己的世界,他們肯定也會覺得不公平,憑什麼優良品種先被淘汰?但是在人來看起來就是很正常的。
如果在一個社會裡:好人得不到獎賞,反而受到排擠;壞人得不到懲罰,反而被歌頌,這就是一件很可怕的事……
什麼時候能有一種制度,使惡人永遠受到懲罰?
3
“天地不仁,以萬物為刍狗”,我們隻是上天的一顆小小的棋子而已。真的沒有必要把自己看那麼神聖。所以“人至賤則無敵,水至清則無魚”,越沒有下限的人過得越好,越潔身自好的人越無處容身,這就是上帝設定的規則,讓我們來遵守的,任何一個試圖超越這種規則的人,總是被反複懲罰。
因此平庸的人在這個世上如魚得水,有才的人總是各種叛逆。
所以,在一個大衆素養有待提升的社會裡,很多善良的人和有才華的人往往會放棄原則和理想,因為堅守的意義是什麼呢?難道是為了守衛剩餘的大多數平庸者嗎?
對于社會上大多數人來說:當我們埋怨社會太不公平的時候,我們有沒有想過自己在利益面前就那麼輕而易舉地放棄了原則?當我們埋怨淘寶假貨太多時候,我們有沒有想過自己那麼喜歡便宜的東西?當我們埋怨小鮮肉賺得太多的時候,我們有沒有想過自己如此迷戀娛樂、選秀節目和韓劇?
所以:有什麼樣的消費者就有什麼樣的産品,有什麼樣的觀衆就有什麼樣的節目,有什麼樣的讀者就有什麼樣的作品,有什麼樣的民衆就有什麼樣的社會。
所以,做人一旦有了獨立思考的能力,往往犯了大忌。因為這時的人往往會追求價值和貢獻,追求真理和真相,而社會環境又不允許這樣做,這才是最痛苦的。
4
“殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸”;“好人不長命,禍害留千年”,對于這些不公正的現象,唯一能将這一切解釋圓滿的就是佛了,佛說:不是不報,時候未到。欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。所求不順遂,皆從昔罪生。一切的痛苦、恐怖及不順,都是由往昔所造的罪業而産生。
隻有把人生放到更長的輪回裡,善惡有報才能成立。
最後,再提醒大家一句話:
如果有一天,你覺得自己需要變得庸俗起來,請給自己内心封存一點正義感,堅持做一個庸俗的好人吧!
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