（作者：石門公子，字中玉，号破天）

前天，網絡發文《紅樓外史》之石門筆記第64回（上）：黛玉懷胎、堕胎之謎，引起了紅友不小的争論，今天就這個話題石門專題寫了一篇文章，供紅友讨論。

脂硯齋：《石頭記》表裡、反正皆有喻。什麼是《石頭記》的“反面”？如何讀才是“反照風月鑒”？什麼是真，又什麼是假？反向思維，作者如何寫《石頭記》才能即“諱知者”（避諱知情人），又能在書的“反面”記載真實的曆史？

帶着疑問，石門的研究方法是：先從作者寫作手法入手。《石頭記》的寫作手法有幾十種之多，如：有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隐有見、有正有閏，以緻草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗渡陳倉、雲龍霧雨、兩山對峙、烘雲托月、背面敷粉、千皴萬染諸、伏脈千裡、春秋字法、橫雲斷嶺法、雲罩峰尖法、拆字法、三五聚散法、偷渡金針法、不寫之寫、未揚先抑法、回風舞雪，倒峽逆波，倒卷簾，雲龍作雨等等。這麼多手法，看似複雜，實則可用一句話表述，石門總結為：穿越 射覆 移花接木。

穿越。“有順逆，倒卷簾，回風舞雪，倒峽逆波，兩時之人或事合而為一等等”指的就是穿越。如：第一回甄士隐，就是抄家後，五十歲的賈寶玉（曹頫）在北京崇文門外的一段小資生活（即1745年-1748年）。作者先從賈家（曹家）末世寫來，然後用賈雨村将時間穿越回四十年前，即1705年，再從十歲的寶玉寫起；又如：秦可卿（公主），1708年春下嫁賈家（曹家），1710年春死去。在賈家共生活了兩年即“三個春天”。但作者先寫1710年四月秦可卿死，再從1707年春康熙密妃歸省大觀園（實則視察女兒的公主府），1708年春秦可卿下嫁寫起；再如第二十四回：賈芸即18歲的曹雪芹，由1732年穿越到1712年。與自己的父親賈琏（曹颙），母親王熙鳳（馬氏），叔叔賈寶玉（曹頫），來了一次零距離的世紀對話。與妻子林紅玉（蕭芳），來了次美麗的邂逅。《石頭記》是世界穿越小說第一書。

射覆。是古代一種猜物的遊戲。将一物覆蓋于器具之下，讓人猜測裡面是什麼東西。第六十二回，詳細介紹了射覆的遊戲規則。《石頭記》大量采用了“射覆”的寫作手法。即正文中“覆”，詩詞中“射”。如：第十回，張友士細論秦可卿之病“寅卯間必然自汗，如坐舟中”。“寅卯”射覆賈元春判詞“虎兔相逢大夢歸”的“虎兔”。元春判詞名判賈元春，實判秦可卿；也會将“物”“覆于”詩句中，正文中射。如：詩裡的“紅”“桃花”“荷”“香芋”等射覆黛玉；“綠”“柳絮”“桂花”“燕”“雪”等射覆寶钗；“東風”射覆王夫人；“玉”射覆《石頭記》這本書等等。

第十九回，【庚辰雙行夾批：千奇百怪之想，所謂“牛溲馬渤皆至樂也，魚鳥昆蟲皆妙文也”，天地間無一物不是妙物，無一物不可成文，但在人意舍取耳。此皆信手拈來随筆成趣，大遊戲、大慧悟、大解脫之妙文也。】作者寫詩“天地間無一物不成文”，每一物都有指代和映射，這就是“射覆”。“射覆”是“大遊戲、大慧悟、大解脫”。“射”對了，“俠客島上的武功秘籍《太玄經》”-《石頭記》則盡解矣。

移花接木。又叫張冠李戴、指鹿為馬。而脂硯齋稱之為：“稱呼”上的“互相兼用”。如：名寫賈元春，實寫秦可卿；名寫芳官，實寫黛玉；名寫金钏，實寫黛玉；名寫賈政，實寫賈赦；名寫賈寶玉，實寫甄寶玉；名寫甄士隐，實寫賈寶玉；名寫李纨，實寫王熙鳳；名寫五嫂子，實寫王熙鳳；名寫晴雯，實寫王熙鳳；明寫夏金桂，實寫薛寶钗；名寫賈雨村，實寫曹雪芹等等，不一而足。又如：钗黛合一，金玉合一，夏薛合一，甄賈合一等等。而把兩個人關聯起來，作者用的就是“射覆”。這是《石頭記》的大關節、大章法。

第十八回，《一捧雪》中伏賈家之敗；《長生殿》中伏元妃之死；《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉；《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。脂本《石頭記》全書80回，61萬文字，所講的故事隻有上面這四件事，即：曹家之敗，秦可卿（公主）之死，曹頫送《石頭記》手稿給曹雪芹；傅秋芳（黛玉）之死。其它所有的旁枝錯節、配角人物，全是通過“射覆”“移花接木”“穿越”的筆法，“服務”于這四件事。

很多紅友研究《石頭記》不從解讀作者寫作手法入手，不從研究脂批入手，不結合清史，一味靠推理思維枉加猜測，南轅北轍。個中不乏著名學者和紅學大儒，他們用一生來研究《石頭記》，不過是“俠客島上多了些喝臘八粥的人”。方向錯了，越努力越勞而無功。明白以上之言，方能理解《石門筆記》，方能讀懂《石頭記》，方是巨眼。

閑言少叙，今天我們重點說黛玉。

證據一：

第五回，香菱“判詞”：

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。

　　自從兩地生孤木，緻使香魂返故鄉。

第十九回“耗子偷香芋”，暗指香菱與黛玉“互用”。香菱原名“英蓮”，“蓮”射覆芙蓉花神林黛玉。香菱射覆黛玉。此判詞名判香菱，實判黛玉。“荷花”，指芙蓉花神林黛玉；“兩地生孤木”，即夏金桂的“桂”，夏金桂射覆薛寶钗，作者深意：自元妃賜婚，薛寶钗成為“夏金桂”後，黛玉夭亡。1711年四月二十六日，元妃賜婚，“金玉姻緣”已定。五月初三日，在寶玉生日這天香菱意外死亡。五月初四日黛玉被王夫人強行攆出潇湘館，導緻堕胎。五月初六日黛玉墜井而亡，寶玉挨打，同日薛寶钗以姨娘身份入駐怡紅院（即繡鴛鴦，夢兆绛雲軒）。這裡石門不展開論述，相關結論證據，詳見《紅樓外史》之石門筆記其它章回。

證據二：

第五回，钗黛判詞：

圖畫：兩株枯木，木上懸着一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金簪。

判詞:可歎停機德(薛寶钗)，堪憐詠絮才(林黛玉)；

玉帶林中挂(薛寶钗)， 金簪雪裡埋(林黛玉)。[甲戌雙行夾批：寓意深遠，皆非生其地之意。]

寶钗黛玉的判詞合在一起，是“钗黛合一”（還有甄賈合一，金玉合一，）。钗黛判詞的字面意思很好理解，如果紅友隻看正面就又被作者騙過。“反讀”《石頭記》，黛玉射覆玉钏，玉钏射覆金钏，金钏之死即黛玉之死。“皆非生其地之意”，即死其地。此判詞伏黛玉之死。

“玉帶林中挂”，“林”和“挂”，各取一半部首組成“桂”，夏金桂射覆薛寶钗；“金簪雪裡埋”，此處是“簪”而不是“钗”，“金簪”指黛玉而不是薛寶钗，“雪”才是寶钗。“金簪”射覆第三十一回，金钏：“金簪子掉在井裡頭，有你的隻是有你的。”書中明寫金钏死實寫黛玉亡。金钏玉钏一對雙胞胎，金就是玉，玉就是金。第三十五回，金钏死後，白玉钏怡紅院親嘗蓮葉羹，射覆第五十八回芳官吹湯、嘗湯。玉钏與芳官互用，二人均射覆“蓮”-黛玉。

證據三：

第二十三回，“那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐着，展開《會真記》，從頭細玩。”寶玉和黛玉在沁芳閘橋的桃花樹下共讀的是《會真記》而不是《西廂記》，《會真記》是“始亂終棄”，這才是寶玉、黛玉的最終結局。

第十八回，《牡丹亭》伏黛玉死。杜麗娘與柳夢梅在“牡丹亭”行雲雨事後，杜麗娘因不能與柳夢梅相見憂郁而死。之後柳夢梅與杜麗娘上演了“人鬼情未了”。寶黛偷吃禁果，被王夫人和薛寶钗拆散，導緻黛玉死亡。“黛玉”穿着“薛寶钗”的衣服入殓，并被火化。三十年後，曹頫（寶玉）在寺廟之中，通宵達旦，用半生心血著就一部《石頭記》。晚風蕭瑟，塔鈴聲聲，每當曹頫提起筆，沉浸在往事之中，宛如表妹“黛玉”飄然而至，如蒲松齡筆下的“姽婳将軍”《林四娘》，“寶、黛”演繹着别樣的“人鬼不了情”。

證據四：

第十九回，“意綿綿靜日玉生香”，黛玉因看見寶玉左邊腮上有鈕扣大小的一塊血漬，便欠身湊近前來，以手撫之細看，【庚辰雙行夾批：想見其纏綿态度。】又道：“這又是誰的指甲刮破了？”【庚辰雙行夾批：妙極！補出素日。】暗喻昨夜寶、黛有雲雨之事，過來人都懂得。作者含蓄寫來，又淡淡隐去。“雲龍作雨”筆法。

證據五：

第三十二回，（寶玉）說道：“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心！我為你也弄了一身的病在這裡，又不敢告訴人，隻好掩着。隻等你的病好了，隻怕我的病才得好呢。睡裡夢裡也忘不了你！”看看襲人聽後的反應：襲人自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看來，将來難免不才之事，令人可驚可畏。想到此間，也不覺怔怔的滴下淚來，心下暗度如何處治方免此醜禍。第六十四回，潇湘館裡黛玉秋祭，寶玉來看，二人無言對泣。

“病”“不才之事”“可驚可畏”“醜禍”“二人無言對泣”，紅友細品。寶、黛醜禍是導緻襲人離開榮府的真正原因。

證據六：

第三十二回，王夫人道：“原是前兒他（金钏）把我一件東西弄壞了，我一時生氣，打了他幾下，攆了他下去。我隻說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這麼氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過。”金钏射覆黛玉，黛玉死前挨打。

第六十三回，寶玉便說：“你兩個上去，讓我送。”慌的佩鳳說：“罷了，别替我們鬧亂子，倒是叫‘野驢子’來送送使得。”寶玉忙笑說：“好姐姐們别頑了，沒的叫人跟着你們學着罵他（芳官）。”偕鴛又說：“笑軟了，怎麼打呢。掉下來栽出你的黃子來。”佩鳳便趕着他打。“黃子”，指肚子裡的胎兒。仍暗喻黛玉打鬥、堕胎。

第六十三回，黛玉因向探春笑道：“命中該着招貴婿的，你是杏花，快喝了，我們好喝。”探春笑道：“這是個什麼，大嫂子順手給他一下子。”李纨笑道：“人家（黛玉）不得貴婿反挨打，我也不忍的。”說的衆人都笑了。

第六十四回，卻是芳官輸與晴雯，芳官不肯叫打，跑了出去。晴雯因趕芳官，将懷内的子兒撒了一地。芳官、晴雯均映射黛玉（傅秋芳）。懷裡的“子兒”，指懷有身孕，暗喻因打鬧而堕胎。

“挨打”也可能指寶玉，即第三十三回。

證據七：

第五十五回，鳳姐隻吃燕窩粥，兩碟子精緻小菜，每日分例菜已暫減去。鳳姐因小月，吃燕窩粥；第四十五回，寶钗為黛玉送燕窩；第五十七回，次日（黛玉）勉強盥漱了，吃了些燕窩粥，便有賈母等親來看視了，又囑咐了許多話。“小月”就是流産，流産後才會吃昂貴的燕窩粥。“鳳姐小月”射覆“黛玉流産”。

第五十一回和五十二回，黛玉病射覆晴雯病；胡庸醫為晴雯診斷開藥，射覆第六十九回，胡君榮為尤二姐亂用虎狼藥；尤二姐堕胎射覆黛玉堕胎。

藕官燒紙

證據八：

第五十八回，“杏子陰假鳳泣虛凰”：一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結了豆子大小的許多小杏。寶玉因想道：“能病了幾天，竟把杏花辜負了！不覺倒‘綠葉成蔭子滿枝’了！”因此仰望杏子不舍。下文立即接：黛玉丫鬟藕官，為死了的菂官燒紙，被夏婆子抓住，寶玉解圍。再下文：（寶玉）踱到潇湘館，瞧黛玉益發瘦的可憐，問起來，比往日已算大愈了。黛玉見他也比先大瘦了，想起往日之事，不免流下淚來。

“杏子”點“子”；“菂”蓮子。藕是荷花的根，菂是荷花的子，荷花射覆黛玉，蓮子射覆黛玉之子。但“菂官”死了。

第五十八回，寶玉（對芳官）道：“以後斷不可燒紙錢。這紙錢原是後人異端，不是孔子的遺訓。以後逢時按節，隻備一個爐，到日随便焚香，一心誠虔，就可感格了...你瞧瞧我那案上，隻設一爐，不論日期，時常焚香。他們皆不知原故，我心裡卻各有所因。随便有清茶便供一鐘茶，有新水就供一盞水，或有鮮花，或有鮮果，甚至葷羹腥菜，隻要心誠意潔，便是佛也都可來享，所以說，隻在敬不在虛名。以後快命他（藕官）不可再燒紙。”芳官聽了，便答應着。藕官為“菂官”燒紙，射覆黛玉秋祭。

第六十四回，（雪雁告訴寶玉：）“（黛玉）叫我傳瓜果去時，又聽叫紫鵑将屋内擺着的小琴桌上的陳設搬下來，将桌子挪在外間當地，又叫将那龍文鼒【蒙雙行夾批：子之切，小鼎也。】放在桌上，等瓜果來時聽用。若說是請人呢，不犯先忙着把個爐擺出來。若說點香呢，我們姑娘素日屋内除擺新鮮花果木瓜之類，又不大喜熏衣服；就是點香，亦當點在常坐卧之處。難道是老婆子們把屋子熏臭了要拿香熏熏不成。究竟連我也不知何故。”

黛玉私室秋祭，射覆清明節杏子陰藕官燒紙。黛玉之祭是遵寶玉之言，用香爐、焚香、瓜果之類代替燒紙，祭奠亡人。黛玉祭奠誰呢？絕不是賈敬，而是“蓮子”。“子之切”：即愛子之切。

證據九：

黛玉秋祭，又射覆第七十九回，八月中秋之後，寶玉作《芙蓉女兒诔》祭奠晴雯：寶玉祭完了晴雯，隻見芙蓉花影中走出一人，唬了寶玉一跳。走近細看，不是别人，卻是林黛玉，滿面含笑，口内說道：“好新奇的祭文！可與曹娥碑并傳的了。”名祭晴雯，實祭黛玉。“含沙射影”筆法，紅友記清作者這一射覆手法。文中大量運用。

第七十八回，兩條脂批：【庚辰雙行夾批：一篇诔文總因此二句而有，又當知雖诔晴雯而又實诔黛玉也。奇幻至此！若雲必因晴雯诔，則呆之至矣。】；【庚辰雙行夾批：慧心人可為一哭。觀此句便知诔文實不為晴雯而作也。】《芙蓉女兒诔》明诔晴雯，實诔黛玉。诔文中最重要的兩句：“迄今凡十有六載”“相與共處者，僅五年八月有畸”。林黛玉生于1696年九月，1705年九月初二進賈府，1711年五月初六日溺亡，與寶玉共處五年零八個月餘四天。享年16歲。這五年零八個月，就是《石頭記》全書故事發生的時間背景。

證據十：

第二十七回，《葬花吟》：質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。射覆妙玉判詞“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”妙玉判詞名判妙玉，實判黛玉。

證據十一：

第七十回，《桃花行》。作者大量運用“射覆”筆法，在詩中詳細描述了黛玉被攆出潇湘館的整個過程。詳見《紅樓外史》之石門筆記第70回：解密黛玉之死。這裡不再贅述。

證據十二：

第五十回，暖香塢寶玉燈謎詩：　　天上人間兩渺茫，琅玕節過謹隄防。　　鸾音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼。

這首燈謎詩是作者曹頫對後世讀者的寄語，更像是對石門的諄諄叮囑：百年之後，你我陰陽兩隔，書中所有标注“大關節”“大關鍵”處，有明顯矛盾和錯亂處要謹慎思考，書之正文和批語要聚精會神的看，真正看懂《石頭記》的人會有唏噓之歎，到那時一定要告知上蒼，以了結我的心願。此燈謎與“今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心于九泉矣。”表達的感情一樣。

“沁芳”，“沁”溺水，“芳”傅秋芳。好知紅樓掩面人，就是青冢骷髅骨。“正讀《石頭記》”滿紙風花雪月，美女嬌娥，仁義道德。但“反照風月鑒”，大觀園就是一個大墳冢，所謂紅樓佳人，粉黛裙钗，就是一堆堆橫死冤屈的白骨骷髅。曹公泣血，用無比隐秘的筆法，痛斥着封建皇權社會的罪惡。歎歎！！

“射覆”生澀難懂，紅友不能因為讀不懂《相對論》就認為黑洞不存在。《石頭記》若是瓊瑤劇，石門絕對相信寶、黛愛情的純潔；但《石頭記》是一部“家亡血史”，在曆史的維度裡石門也絕對相信寶、黛的荷爾蒙分泌是正常的。

因平台文章篇幅受限，石門僅舉十二例。更多證據詳見《紅樓外史》之石門筆記其它章回。

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