來源：中國軍網-解放軍報

美好的事物總讓人憧憬，就像近來許多人常說的“詩和遠方”。“詩和遠方”是相對“眼前的苟且”而言的，喻義為高遠的精神追求。共産黨人以馬克思主義為信仰，正是這種信仰，讓無數革命先烈擺脫庸碌生活和物質利益的羁絆，為了心中的“詩和遠方”而不惜血沃中華；讓衆多黨的優秀兒女抛卻個人名利得失，為了信仰追求而甘于默默奉獻，把畢生心血付諸黨的事業和國家建設。

在“七一”重要講話中指出：“無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。”正因為我們把馬克思主義信仰這一共産黨人的“詩和遠方”熔鑄于精神追求和實踐改造，我們黨走過95年的曆程，而能夠不忘初心、繼續前進。對馬克思主義的信仰，是一種超越物質欲望、超越生存需要的精神追求，具有無私、遠大、崇高的特質，而且其中蘊含的不僅有理想主義的信念，還有浪漫主義的情懷，更有傳統文化的赓續。

“一個幽靈，共産主義的幽靈，在歐洲的上空徘徊”，《共産黨宣言》的這句開篇語，展現了革命者的情懷。馬克思主義誕生一百多年來，指導無産階級的解放鬥争取得重大勝利，指導中國共産黨領導中國人民，“跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利”“創造了人類社會發展史上驚天動地的發展奇迹，使中華民族煥發出新的蓬勃生機”。書記強調，“革命理想高于天”，我們中國共産黨人要保持“在理想追求上的政治定力，自覺做共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在全面建成小康社會、實現中華民族偉大複興中國夢的曆史進程中充分發揮先鋒模範作用”，而且“中國共産黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。這種氣魄和自信，正是來自于對馬克思主義的堅定信仰。

信仰之所以成其為信仰，其核心是關注了人的終極價值。信仰要解決的是人們對人類、人生、世界、宇宙、自然的認識問題，指導和解決人們日常生活和工作中的行為和道德問題。馬克思主義的曆史使命是徹底地終結人類的階級社會曆史，實現沒有階級差别和階級壓迫的社會。這種終極關懷對整體而言，是解放全人類；對個體而言，則是獲得完全、充分、自由的發展。正如《共産黨宣言》所講，“在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。瞿秋白曾經說過：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼。但是，如果沒有的話，這個軀殼又有什麼用處？”對馬克思主義的堅信，讓瞿秋白從信仰中找到了人生的終極價值，面對敵人的利誘威逼而選擇慷慨赴死，展示出一名共産黨人的偉大品格。

和平時期較少有血與火的考驗，馬克思主義信仰所表現出來的力量卻同樣不可或缺。在實現中華民族偉大複興的征途中，各行各業都能看到很多優秀的共産黨人，他們有着堅定的信仰，有着超越肉體的更高層次的精神追求，因而處處表現為有定力、有擔當。反觀現實生活中那些沒有信仰的人，由于沒有超越肉體的追求，他們隻是為了生存和物質享受而活着，有的甚至為了一己私利而放棄做人的尊嚴，突破做人底線，即便掌權柄擁富貴，取得世俗意義上的成功，他們的内心也是空虛的，靈魂也是不自由的，他們的人生沒有任何價值和意義，他們的生活隻有苟且，沒有“詩和遠方”。在長期執政的今天，我們黨面臨着嚴峻的考驗和挑戰，共産黨員隻有堅定馬克思主義信仰，堅定共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，強化我們的精神力量，才能夠繼續前進，實現人類最美好的理想，占據推動人類社會進步、實現人類美好理想的道義制高點。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!