小時候常聽老人們說：财不入髒門，福不潤濁人。

幹淨，是一個人最好的底牌，也是一個人最大的福氣。

越幹淨的人，越有貴氣。

每個人都有自己的氣場，雖然人不可貌相，但還是能看出些端倪。

一個人若是蓬頭垢面，往往也是懶惰、不思進取的人。

一個人若是整齊、利索，往往也是精明能幹的人。

在很多場合下，人們更願意接納一個外表整潔幹淨的人。形象，就成了一個人的社交名片。

耐看的人，并不一定是錦袍加身，渾身穿金戴銀，弄得像個“土包子”一般，而是儀容幹淨，舉止有度。

穿着整潔、打扮清爽的樣子，不僅能給自己帶來好的人緣，更能增加自信心。

俗話說的“走路帶風”，形容的是一個人自信滿滿的樣子。

我自己的一個小故事。

小時候家境貧寒，過年才能穿上新衣服。常常穿着皺巴巴還打着補丁的衣服，再配上淩亂的頭發、膽怯的眼神，活脫脫的一個小乞丐。

看同伴穿一件新襯衣，自己也想要，又害怕父母責罵不懂事，隻得努力壓抑内心的欲望，然後拼命裝出一副懂事的樣子，說——那些争“穿”的孩子是“窮操。”

久而久之，内心特别的自卑。遇到自己吃虧的事也不會反駁，悄悄受了；遇上喜歡的人或東西也不會主動争取，甘願放棄。

來重慶讀書，有次去市裡參加畫展，穿上老鄉沒有補丁的衣服，洗得白白淨淨的白網鞋，再把頭發整理得闆闆正正。照鏡子的那一瞬間，從沒有過的自信和底氣油然而生。

站在台上，像打了雞血，毫不怯場。

從那以後我就明白，整潔的儀容可以讓一個人更加自信。它無關顔值、無關年齡、無關奢華、無關潮流。

外在的幹淨固然能帶來自信，但修養還是源自于内心幹淨。

還記得武漢機場掌掴機場工作人員的女博士嗎？

她妝容精緻，着裝時髦，粗一看落落大方，再加上高學曆的光環效應，在很多人眼裡恐怕是夢中情人的存在。

可就是這樣一個人，行為嚣張跋扈，内心龌龊不堪。

每個人剛開始來到世界時，都是從内到外幹淨的人，所以才有人之初，性本善。活着，活着，大多數人把貪婪、嫉妒、狂妄等等裝進心裡，并最終活成我們讨厭的樣子。正如女博士。

莊子講：“至人之用心若鏡，不将不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”

深以為然。

一個修養極高的人，心裡幹淨得就像一塊明鏡，不迎奉，不僞裝，不桀骜，不牽強，豁然一身坦蕩，超脫于物之外。

一次上淨雲寺閑逛，遇一香客與僧人起争執，罵僧人們是一群騙子。緣由是每次來燒香拜佛都花了不少錢，生意卻不見任何起色。

香客越說越得勁，還朝僧人臉上吐口水。

面對香客的羞辱僧人也不惱怒，抹去臉上的口水，微笑着回道：“佛無所不在，處處都在，那是因為你的内心不幹淨，你求的願當然不能得逞。”

事後才明白，香客發的願是他家開的賭場生意能好一點。帶着邪念來求神，能實現嗎？

正如《金剛經》中講：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

諸法因緣生，諸法因緣滅。

他的得失，都是他造下的因，他無德，自然會讓他失望。

内心的通透和純淨，才是一個人最高級的修養。

高貴，一定是幹幹淨淨的。

不管是外在的儀容儀表，還是内在的修養，内外兼修，必然會滋養出一顆幹淨清透的靈魂。

如今越來越多人已被欲望與貪念綁架。即便是一身珠光寶氣、西裝革履，内心龌龊算計，眼神猥瑣下流，何來高貴一說？

一個高貴的人，往往衣着得體，即便是粗布麻衣也透着貴氣。言談舉止溫和有禮。

一個高貴的人，内心純淨，又怎麼會允許自己滿嘴污穢，怎麼會容忍自己不修邊幅？

一個高貴的人，是出淤泥而不染、濯清漣而不妖的蓮。也是幽居山野的君子蘭，即使身在肮髒之地，卻也不染指半分髒污。

世俗的環境，或許我們無法改變，但我們可以選擇潔身自好，做一個有趣的人，總比油膩大叔讨人喜歡。

或許我們衣着簡素，但我們可以洗滌得幹幹淨淨，穿在身上也有陽光的香味。

這些都不是環境對我們的義務和要求，卻是我們自己可以掌控的選擇與追求。

身與心，保持幹淨清爽，不眼熱權勢富貴，不豔羨錦衣玉食，活得純粹活得清白，就是一道最美的風景。

外在與内心的幹淨，既是滋養他人的眼，也是滋養自己的貴氣。

很喜歡《明朝那些事兒》裡的一句話：在這個污濁的世界上，能夠幹幹淨淨度過自己一生的人，是值得欽佩的。

我想，人都應該如初生時幹淨，無論是容顔、衣着，還是内心、思想。

這樣的人不管身在何處，都猶如暗夜裡的星辰，都有屬于自己的獨一份精彩與榮光。

願你的幹淨，也是由内而外。

從今天起，做一個幹淨的人吧，要知道越幹淨，越高貴。

#春日生活打卡季#

鄒謇，祖籍四川渠縣，現居重慶。已出版散文集《淡淡的槐花香》，《四月青陽》，《春風拂面》。長篇小說《陰陽跨界人》，《太醫令》等。多家平台簽約作家，多篇文章納入中考題庫。生性淡泊，有故事，有信仰，衆人皆醉唯我獨醒，世人皆醒願我沉醉。

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