#三農高質量創作大賽第二季#移風易俗是社會一直倡導的事情，在一些農村地方，确實有一些農村習俗過于繁瑣、浪費且對社會并沒有多少實質性的積極作用，比如在農村流行的人死後土葬的問題，故而各地都在積極推行火葬，這無可厚非，我們也應該支持和配合。但是任何事情在推進和轉變過程中都需要時間去消化、接受，單靠強制性手段或者是一些過激的措施，不僅于事無補，反而會引起農村人的反感，誘發各種尖銳的矛盾。

比如在貴州省黔南州的某地就發生了一起這樣的“荒誕劇”。一個死者家屬未按規定對遺體運送火化，遺體下葬後又被人刨墳“搶走”，這個事情在網上引起了熱議，不僅死者家屬和當地村民感到氣憤難當，就連廣大網民看後也覺得義憤填膺，到底是怎麼一回事呢？我們先來看看事情的經過。

上個月3号，貴州省黔南州某地農村一個楊姓村民的母親去世後，楊某按照當地農村的風俗，在完成了各個儀式後就于當天将母親遺體下葬了。按照視頻裡楊某的說法，他剛把母親安葬完畢，當地的鎮長就帶着一大群人來，刨開墳墓、打開棺木，将母親的遺體帶走了，期間因為覺得氣憤難當，所以雙方還産生了肢體沖突。

從網上流傳的視頻也可以看到，在墓地現場有很多人，除了有不少村民外，其中還有疑似穿着各種執法人員衣服的人員，隻見死者親屬手裡拿着竹竿站在墳墓四周，将墳墓護住，雙方出現了一些拉扯，最後墳墓還是被刨開，死者遺體也被帶走，原有墓地隻剩下一副被打開的棺木靜靜地躺在那裡。

據楊某說，他在母親去世後主動向村委會做了報告，還主動問起殡儀館啥時候來拉遺體，但一直沒有來拉，于是他們就決定進行土葬。楊某說：“如果母親遺體還沒有安葬，停在家裡被要求火化，我當時會接受，但是如今人都已經葬下去了，還要重新挖出來，換成誰都不會接受的。”

楊某覺得那些人“開棺搶屍”的做法就是不合情理，是對遺體的一種侮辱行為，母親遺體就算是火化了，按照當地的做法，骨灰盒仍然還要進行重新安葬，所以楊某要求當地相關部門，要尊重當地習俗，把母親的遺體歸還給他在原位置安葬，并對他做出一定的經濟補償。

而當地村委會相關人員說，楊某是在他母親下葬的頭天，才通知他需要殡儀館安排車去拉遺體，因為村子離縣城較遠，大概有70多公裡，所以一般都是提前兩天聯系，人家才好安排車輛過來。可是楊某第二天就要對遺體進行下葬，時間太緊了，殡儀館也有難度。可就算是這樣，人家還是在3号那天早上到達了楊某家，但還是來晚了一些，這時候楊某已經把母親遺體下葬了。

而該地鎮長說，鎮裡的工作人員在楊某母親去世後，兩次到他家書面告知對方要按殡葬改革的要求辦理喪葬事宜，但是楊某兩次都拒絕在書面告知書上簽字，揚言一定要進行土葬。就在楊某對母親遺體進行安葬的當天，我帶着七、八個工作人員又到安葬現場送達告知書，仍然遭到楊某的回拒，在多次溝通都沒有結果的情況下，才不得不通知綜合執法局的執法人員對其執法，執法過程中又遭到死者家屬的阻擾，所以才報了警，最後才把遺體送到了殡儀館。

殡葬改革、任重道遠，需要時間去逐步消化、融合，任何試圖一蹴而就的想法，都是天真和不現實的，而上級各種相關精神也僅僅隻是倡議而沒有強制，所以農村很多事情，如果不站在合法、合情、合理的角度去綜合看待問題，那很多事情都有可能起到反面的作用。

就這件事情來說，我覺得這活脫脫就是一件一個無理、一個無情，雙方演繹出來的“荒唐劇”。對于身處農村的相關管理部門來說，把已安葬的遺體重新刨開進行“開棺搶屍”，确實也是過了頭、太缺乏人情味了，顯得管理部門太過于無情了；而作為死者家屬，把殡葬改革的要求不放在眼裡、對當地管理部門的書面告知置若罔聞，也是太過于無理了。

我個人認為，在這起事件中，對于“開棺搶屍”的人員，應當嚴肅查處，因為這樣的工作作風，過于簡單、過于野蠻、過于無情；對于死者家屬，也應嚴肅處理，因為不服從當地的合理管理、不把社會規定放在眼裡，我行我素的行事風格，是會對社會帶來不利影響的。農村的一些習俗确實應該改進，而推行移風易俗需要每一個農村人都積極參與到其中。

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