德國邊境管制規定?【歐洲時報】德國巴伐利亞州政府周三決定，自6月1日起所有公務機關建築内都必須懸挂十字架教會神職人員對這一決定表示歡迎，而許多神學研究者則對此表示強烈不滿 ，我來為大家科普一下關于德國邊境管制規定?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

德國邊境管制規定

【歐洲時報】德國巴伐利亞州政府周三決定，自6月1日起所有公務機關建築内都必須懸挂十字架。教會神職人員對這一決定表示歡迎，而許多神學研究者則對此表示強烈不滿。

據德國之聲周四報道，上任不久的巴伐利亞新州長瑟德爾（Markus S.der）周三主持了州政府内閣會議，決定自6月1日起，全州的所有公務機關建築的入口處都應懸挂十字架。州政府強調，這是“對巴伐利亞州以及德國的法治與社會秩序基本價值觀的顯著認可”。

這一決定剛一公布，就引發了巨大的争議。德國自民黨主席林德納（Christian Lindner）在推特上強烈抨擊瑟德爾“始終利用宗教來搞黨派政治，這讓人聯想起埃爾多安”。左翼黨聯邦議員科特（Jan Korte）則稱之為“違反憲法的十字架法令”，認為基社盟的瑟德爾是在“分裂國家”。

教會方面當然不會對這決定進行激烈抨擊。福音教巴伐利亞主教貝德福-施特羅姆（Bedford-Strohm）對媒體表示，将十字架懸挂在牆上，就意味着一種“自我承諾”，十字架“代表人性尊嚴、博愛、人性，而衡量政治也必須采用同樣的标準。”天主教班貝格大主教希克（Ludwig Schick）則認為，十字架雖然并非任何一個國家的标志，但是卻“能夠教導人們愛與團結”。

神學家呼籲堅持政教分離

許多神學研究者則對巴伐利亞州政府的決定持批評态度。神學家緒勒（Thomas Schüller）在接受采訪時表示，把十字架當作政治工具的人，根本沒有理解十字架是當權者的荊棘、弱者的希望之含義；瑟德爾稱懸挂十字架是出于曆史文化傳統之考慮，這種說法“将十字架簡化為了普通世俗民衆眼中的單薄符号”。緒勒認為，巴伐利亞州政府的這一決定，“可能被解讀為對某種宗教的強烈認同，因此在憲法層面上已經非常靠近底線。而國家本應當保持意識形态中立。”

神學家埃森（Georg Essen）更是将巴伐利亞州政府的決定稱作“亵渎神明”。他指出，在基督教中，十字架是救贖的象征，絕非“對巴伐利亞州的法治與社會秩序基本價值觀的顯著認可”。埃森呼籲，教會應當堅決反對這種将十字架工具化、政治化的行為。

保守派強調宗教自由

圍繞十字架的文化争議，絕非第一次出現。九十年代，德國聯邦憲法法院判定巴伐利亞州的一項規定違憲。該規定要求在一所學校的每一教室内懸挂十字架。憲法法院推翻了這一規定，并強調政府不準持有意識形态立場。該判決在較為保守的巴伐利亞州引起了軒然大波，首府慕尼黑甚至爆發了大規模示威遊行，天主教神職人員與執政的基社盟官員共同抗議宗教自由受限制。

今年10月，巴伐利亞将舉行州議會大選，這也是本次圍繞十字架的争論尤其激烈的重要原因。目前執政的保守政黨基社盟（CSU）擔心右翼民粹政黨德國選項黨（AfD）會進一步崛起，因此屢屢主動觸及内政治安、排擠伊斯蘭教、文化認同等争議話題。剛剛接任州長職務的瑟德爾及其領導的州政府竭力将十字架包裝成巴伐利亞州的身份認同，而非宗教象征。

而德國聯邦政府則認為，沒有必要對巴伐利亞州的這一舉動進行回應。聯邦政府發言人塞伯特（Steffen Seibert）說，聯邦政府目前沒有計劃采取相似的行動。

（編輯：秋憶）

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