作者：浮城舊事

我一直在慶幸，不管溫度的冷暖，至少這次的行程總算沒有碰到雨雪，沒有因此耽誤行程。從無錫市區到拈花灣幾十公裡的路上，連陰好久的天空再也按捺不住，蒙蒙的細雨慢慢從天上飄落下來。心裡有些失落，可随之也就釋然了，春雨秀江南，如吳侬軟語一般， 煙雨江南，沒有雨，總也會失色幾分吧。

這一路，都是沿着太湖走，遠遠的船遊走在霧蒙蒙的江面上，仿佛駛向仙界一般......

拈花客棧的房間都是景區統一根據人數進行安排，一進大門，就會被無處不在的禅意和甯靜所深深觸動，在這裡可以學習茶道、花道，也可以抄經、打坐，可以完全沉浸在一個人的世界裡，不理紛擾，不迷俗媚，更不幽溺于犬馬的奢靡，一壺茶，一盞酒，一支筆即可，若偶爾得了一句清雅極緻的文字，那便是整個世界的清風明月。

很久沒有這樣撐着傘行走了，好久沒有這樣用心去感受來自天邊的溫柔和纏綿。冬春交際的雨，有些許薄涼，又有些許霸道，不約而至，又直達心扉。就這樣不驚不擾，不慌不忙地落入了萬丈紅塵中，沒有一絲疲倦的樣子。

許是下雨的緣故吧，小鎮上遊人寥寥，隻有我們一家人行走在安靜的細雨中。此刻，我恍悟，若不是這雨，周圍會不會又是熙熙攘攘？我們又如何去享受這份獨處和灑脫？上天，終歸還是厚愛我們的。

這裡每一家客棧的名字都會從禅語或佛典中取用，"吃茶去"源于——"七碗受至味，一壺得真趣 ，空持百千偈，不如吃茶去"。

感懷于這種文化，我們每看到一家客棧都會去查找它們名字的典故和出處。

有人說，拈花灣的建造仿的是日本京都風，其實，日本本身，還不是仿的我們中國大唐風麼？

雲半間——"千峰頂上一間屋，老僧半間雲半間。"

倘得一清明地，如禅院裡的清幽，沒有歌樂，隻有梵音，而滿院的菩提，三生的石上，處處皆含禅意，飽滿了自己的精神世界。任流年如逝水，于我，于你，全無關系。即便有偶爾動人的日常故事，扣中微妙心事，也可于無聲裡飛度萬物于熹微！

在遠山堂，是有師傅教人抄經的。

一日閑暇，遠離塵嚣，

栖息心靈，置身遠山，

于自然之中書寫一篇佛經，

筆起筆落，享受當下的法喜安然。

在永福寺的一句禅語一直讓我念念不忘，看到這些石人，我不禁又想輕聲問道："此生，你度了誰？前世，又是誰度了你？"

半窗疏影—— 一杯晴雪早茶香,午睡初醒春晝長,拶着通身都是眼,半窗疏影對斜陽。

禅心，入世不染塵，心似蓮花淨，一抹靈魂帶着蓮的香氣，紅塵一路，步步為蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風塵，風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。

歸來歸去，也無風雨也無晴，在清澈甯靜的時光裡，天地日月，恒靜無言，守的心裡萬裡無雲，無塵無染，才是生命裡最美的風景。

不知不覺走到了一個濕地，植物大部分還顯得枯黃敗落。站在竹筏上，一切都籠罩在雨霧中，我們凝神駐足，是如此的小心翼翼，深怕一個不小心打破了這種甯靜，讓塵世的氣息缭亂了這空靈的畫面，碎了天空美麗的夢。湖面被雨打出一朵又一朵卑微又堅強的水花，雖微有寒意，但内心卻是一種無以言表的恬淡。恬淡，是一種心态，一種空靈，一種超脫，一種對世事滄桑的理解。多一份淡然，就會多一份豁達與從容；多一份淡然，就算風塵仆仆，心也時刻溫暖。淡，是禅，更是悟。

收起傘，跑到拈花堂對面的寺中避雨，就這麼看着街上稀稀落落的人來人往。旁邊的僧人遺憾地對我們說，"好可惜，今天下雨，要不你們晚上可以到這裡看歌舞表演了。"

我不想弄清楚我們錯過的是一場如何的表演，心裡卻沒有一點遺憾，如果有機會重選一次，我依然會選擇這樣的天氣，任由心境肆無忌憚的去被這甯靜感動，此刻，我真的在慶幸，慶幸我們躲過了晴日的喧嚣，慶幸我們看到了如此恬淡動人的拈花灣......

雨勢似乎絲毫沒有減弱的樣子，剛才的僧人告訴我們，雖沒有歌舞，但是拈花塔的亮燈儀式仍會在晚上六點半開始。時間尚早，我們預備回房間休息，晾晾被雨水打濕的衣服，名叫"香月花街"的主幹道上，行人漸漸多了起來，初暮将至，路上是不同的傘，不同的語言，不同的背影，還有不同的心情......

在房間裡美美睡了近一個小時，等暖透了身子再次出來，外面不僅雨已停，簡直完全轉換了時空......

燈光好像給了這個小鎮另外一幅面孔，隻是日與夜的轉換，便會讓人瞬間瞠目結舌......

一花一葉一世界，一箋一墨一心語，于時光深處翻閱流年，總會驚醒淡淡的疼，經年的指尖滑過思想，于默默裡溫婉了曾經。這世上，總會有些人，讓你魂牽夢萦；總會有些事，讓你念念不忘；總會有些過往，讓你刻骨銘心。

好吃的洪師傅牛肉面，門口有這麼一個大大的造型，誰過來了都要好奇的玩一玩，拍拍照。

擡頭仰望，心裡不禁疑惑，拈花塔已經亮着燈啊，如何進行亮塔儀式？正恍惚間，拈花塔突然一陣黑暗，緊接着遠處的五彩燈光如行雲流水一般輪流在塔身點亮，耳邊一首梵樂響起，塔身不知何時已站上了數個少女，輪流朝天抛灑花瓣，對于此情此景，比起視頻來，我的照片可能過于蒼白，實在無法還原當時身處期間的震撼。一時間，我竟然被怔住了，就那麼出神的，呆呆的看着......

當時隻聽了一次，我就記住了那首梵樂的旋律，從未聽過如此打動人心的梵樂，也不知道是否與被這眼前的盛典影響有關，一時間竟容易讓人濕了眼眶。回來之後拼命想找到那首曲子的名字和旋律，最終卻一無所獲。也許出了拈花灣，就再也聽不到那首歌了，也許那首歌根本就沒有名字，而即使在拈花灣，應該也隻會在亮塔的那一刹那才會響起吧......無奈之下，這篇日志裡的背景音樂隻能用現在這首"亂紅"，少了一絲聖潔，卻多了幾分傷感和遺憾，如今，那個旋律我一點兒也記不起來了，留在腦海中的，隻有拈花塔上射向遠方的光束，那漫天飄落的花瓣，還有身邊人眼中噙着的淚光......

"我問佛：世間為何有那麼多遺憾？

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。"

如果那首曲子現在被我拿來循環，再動聽，我想我也不會有此刻的刻骨銘心。

那首曲子和現在的感動，讓我重選，我又該如何作答呢？

拈花塔旁邊的妙音台，台口立柱上楹聯寫道"慧眼見一切，妙音滿十方"。

夜裡的拈花灣，美到讓人心碎。就像一個絕世的美人，月光下，翩舞霓裳，淡淡幽香散，婷婷舞姿舒袖盈暖意，嫣然淺笑，顧盼柔媚，傾城美豔，就這樣穿過世事朝我走來，邁出的每一步，都留下了一座空城；

而到了白天，她就會卸去妝容，蟄居于山水靜廬，青梅花間，讀書聽曲、種花養梅、繪畫賦詩，用一支素簡的筆，在文字裡修行；為清素時光描摹刻意，為花鳥蟲草結繩造句，為賞過的花邂逅的人句讀遣詞，就這麼心素如簡、寵辱不驚，在最清淺的禅意裡，深情的活着。

當一切歸于平靜，我們似乎才從這驚豔般的夢中猛然驚醒，緩緩踏上歸途，回到屬于我們的客棧。我們的客棧叫做蘆花宿，突然想起自己客棧名字的典故還不甚清楚，就問旁邊一身修行打扮的姑娘。姑娘微微一笑，臉上露出好看的酒窩，一雙明亮的眸子裡散發着光彩，她一句一頓地詠誦給我們聽：

"醉眠醒卧不歸家，

一身流落在天涯，

祖佛位中留不住，

夜來依舊宿蘆花。"

伴随着外面若有若無的雨聲，我們一夜安睡。

清晨，我早早的醒來。其實，在這裡并不需要和在古鎮一樣，非起個大早才能看到拈花灣最清淨最本真的模樣。我就隻是不想睡，不想把時間多浪費哪怕一秒鐘，我要趁着我還在這裡，為自己以後的回憶多留一些可以懷念的東西，因為我知道，還未曾離開，我便已經開始在想念了......

雨停了，我們也該離開了。一條路幽幽的伸向遠方， 伸進若隐若現的雲霧之中，路的盡頭，就是我們要去的地方。

我想，日後我們留戀的，未必是拈花灣這個地方，我們留戀的，或許隻是這樣一種心中最向往的生活方式。

揀一個閑适的午後，靜靜地與自己對坐，品一杯茶，唇齒間有光陰的味道，還有生命的從容。可以什麼也不說，什麼也不想，隻是靜靜地讀一枚歲月的閑适，靜靜地看杯中茶葉卷疏無聲；或者，歇腳于一天的忙碌瑣碎後，聆一段輕緩婉揚的梵音，讀一段靜心暖意的文字，會突然發現，那些曾經百般不能掙脫的過往竟然有了觸摸的勇氣，再生不出嗔怨。

隻要陽光掬暖，無論春夏秋冬，四季阡陌，天空會流落着璃白的光質，心就暖了，心暖不在陽光明媚裡，心暖在拈花一笑的靜意溫婉裡，那些一一綻開的花語，在流年裡靜綻無聲，給了生命一份厚重......

再見了，拈花灣。

離開拈花灣，車行不過十分鐘，就是靈山大佛。大佛用錫青銅打造，八十八米高，右手為"施無畏印"，代表祛除痛苦；左手為"與願印"，代表給予快樂，和雲崗大佛、龍門大佛、樂山大佛、天壇大佛形成了神州五方五佛格局。

很久之前，我就很想來靈山，來梵宮。可惜去年一把大火，燒掉了梵宮的廊廳，不過還好，經過簡單的修繕，現在梵宮又可以重新開放。

靈山梵宮氣勢恢宏的建築與寶相莊嚴的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術和獨特深厚的佛教文化交相輝映。這裡已經可以被稱作現代中國建築的頂尖工程，這座宮殿耗資近18個億才建成。在宮殿内部，彙集了全中國幾百位頂級的能工巧匠，收藏了根本無法衡量價值的傳世珍寶。

梵宮會的演出廳會定期演出"吉祥頌"，美麗的穹頂不論是誰見到也會發出不由自主的驚歎。

紅塵俗世禅意如花，如一朵皎潔如玉的白蓮花，佛端坐在上，慈悲為懷，一花一世界，一樹一菩提。當台上的女子輕輕祭出蓮花送出吉祥，漫天的蓮花随之緩緩落下，心便被很輕易的觸動，沉浸于這份安詳之中。

九龍灌浴是一座古銅色的銅制蓮花台。這蓮花台上的蓮花含苞未放，下面的一座獅子鼓和四大天王支撐起蓮花，九條飛龍和八位形态各異的仙女模樣的供養人環繞着巨大的水池，六片巨大的蓮花瓣随着音樂徐徐綻開，一尊金身太子的佛像便從蓮花中冉冉升起。這時，周圍的九條龍就會一齊噴射出30多米高的弧形水柱，這水柱直沖天際，在空中轟然交彙，為太子佛像沐浴。

或許，很多人理解中這隻是一個大了一點的噴泉，其實不在其中，是不會體會到九股水噴薄而出的震撼！

相傳于古印度孔雀王朝的阿育王，一生征戰殺伐，晚年自感罪孽深重，受僧人點化後皈依佛門，以佛法來教化百姓，為了弘揚佛法，他在各地豎立石柱，上刻有經文供老百姓學習，并派遣使臣出使各國，把佛教傳向周邊各個國家。

靈山的阿育王柱高17米，是整根料純手工打造，頂端的四隻獅子面朝東西南北，象征要把佛法弘揚到四面八方。

降魔浮雕用純紫銅雕刻，再現了佛陀悟道成佛的故事。

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。

天下第一掌為靈山大佛右手的複制件，它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣，以1：1的比例複制而成。手掌高達11.7米，相當于三層樓的高度，寬5.5米，手指直徑就達1米，掌心千幅輪直徑為2米，總重量達13噸。

這一排排的燭台，仿佛一些浮塵飄染成時光的粒子，安放在生命的蒼穹，讓我知道了生命來過的無限美好，無限珍貴，流淌過生命的命脈，息息不停，或許生命來過的最終定義就是過程吧。

曼飛龍塔是南傳佛教中的代表建築，是一座金剛寶座式的群塔。塔身上有各種浮雕、陶塑、佛龛、佛像和其他各種紋飾。刹杆上裝置着上下串連的華蓋和風鈴，微風拂來，叮铛作響，悠遠肅穆。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的 ，

多數帶着這種殘缺度過一生 ，

隻因與能使它圓滿的另一半相遇時 ，

不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。

暮色裡，五印壇城倒映在碧波蕩漾的香水海，恍惚中，已無法分清哪個是真身，哪個是倒影。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相。心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。你的心是什麼，倒影便就是什麼，不用刻意去分什麼真身與虛幻，一樣騙不了人，也騙不了自己。

該離開了，一直走開很遠，遠處的梵樂依舊幽幽飄入耳中，怕是提醒我不要忘記這個地方......

"睡蓮花開，花開蓮房，年輪豐盈，四季歌唱，清質的時光裹暖紅塵的熏香，你不必過于匆忙，靜靜地陪同四季，在一盞光陰裡坐暖自己的生命，掌心握住的時光裡有多麼美好的溫漾，而心房裡的神情經久都那麼溫良。流年靜好，心音禅意，一枝花，一株草，一捧光陰，一懷微笑，來了，就是千般好，為在今生遇見你 ,我在前世早已留有餘香……"

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