題：唐僧的前世為啥是金蟬子?觀音為啥不能成佛?

　　文/姜子說書

　　《西遊記》和《紅樓夢》都不是尋常人能夠看懂的著作!書中所寫人物，有佛教之人、道教之人，譬如《西遊記》中如來佛與道教三清，譬如《紅樓夢》中一僧一道，然其主角，偏是儒家君子!

　　君子何其罕也?西遊以金蟬子寫君子步步難行!紅樓以夏蟬兒譏文臣武将!世人怎知?

　　出家者，修行也，四大皆空，不以美色為意，富貴動心，奈何見不得人間疾苦，深山所求，觀世音而生悲憫，不得成佛!

　　孔曰成仁，孟曰取義，老子曰，天地不仁，以萬物為刍狗。菩薩心腸，亦是入魔，念念在茲，五毒俱全，三害難消，佛者弗人，阿彌陀佛。

　　以上種種，看不懂?聽不清?悟不明?稍安勿躁，且聽聽一一道來!

　　《西遊記》又名《西遊釋厄傳》，關于金蟬子的前世由來，鎮元子早就開口道明了。

　　大仙道：“你那裡得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

　　雖如此說，然而，唐僧的前世為金蟬子，鎮元大仙又是從哪裡得知的呢?佛教門中，并無金蟬子此人，吳承恩老先生如此安排，是何道理?莫非唐僧也是動物成精，原是一直夏日的蟬?非也!

　　世有一蟲，名之曰蟬，頭上有紋縷，君子之文德，黍稷不享，君子之廉德，含氣飲露，君子之清德，處不巢居，君子之儉德，應候守常，君子之信德。

　　《西遊記》故事裡，唐僧真的是佛門弟子嗎?孫悟空這個神仙的祖宗，當真是道教出身嗎?萬法歸一，不離儒家君子之德!千經萬典，總是修心，其源者，君子也!

　　三藏道：“我的馬蹄才然停住，腳尖還未出镫，就問我是甚麼寺，好沒分曉!”行者道：“你老人家自幼為僧，須曾講過儒書，方才去演經法，文理皆通，然後受唐王的恩宥，門上有那般大字，如何不認得?”

　　《西遊記》故事裡，唐僧到底是官僧也，是上國欽差，食君俸祿，為君分憂，西天取經，是為名，卻以“面西催馬，太陽影射，塵垢朦胧”為借口，不識敕建寶林寺，故有孫悟空當頭喝棒之言。

　　《西遊記》故事裡，四聖試禅心一回故事，唐僧一番出家人的本分之言，何嘗不是君子之德呢?

　　那師父猛擡頭，咄的一聲，喝退了八戒道：“你這個孽畜!我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個甚麼道理!”

　　那麼，既然唐三藏是有德高僧，如來佛和觀世音菩薩分明說過，穿我的袈裟，免堕輪回;持我的錫枚，不遭毒害，為何老和尚卻步步逢災呢?且看黑松林一段故事!

　　卻說三藏坐在林中，明心見性，諷念那《摩诃般若波羅密多心經》，忽聽得嘤嘤的叫聲“救人”。三藏大驚道：“善哉!善哉!這等深林裡，有甚麼人叫?想是狼蟲虎豹唬倒的，待我看看。”那長老起身挪步，穿過千年柏，隔起萬年松，附葛攀藤，近前視之，隻見那大樹上綁着一個女子。

　　看官聽說，這女子本是金鼻白毛老鼠精，是個害人的妖精，孫悟空是個狠心的佛陀，聽不見，奈何唐僧是個君子，聽不得深山中對自己呼救的聲音，誠如孫悟空所言：“師父要善将起來，就沒藥醫。”

　　好妖精，不動繩索，把幾聲善言善語，用一陣順風，嘤嘤的吹在唐僧耳内。你道叫的甚麼?他叫道：“師父啊，你放着活人的性命還不救，昧心拜佛取何經?”唐僧在馬上聽得又這般叫喚，即勒馬叫：“悟空，去救那女子下來罷。”

　　不獨半截觀音的故事，便是紅孩兒的故事，亦是如此，孫悟空不是耳朵不好使，而是心冷意冷，不想管這閑事。

　　正行時，隻聽得叫聲“救人!”長老大驚道：“徒弟呀，這半山中，是那裡甚麼人叫?”行者上前道：“師父隻管走路，莫纏甚麼人轎騾轎，明轎睡轎。這所在，就有轎，也沒個人擡你。”唐僧道：“不是扛擡之轎，乃是叫喚之叫。”行者笑道：“我曉得，莫管閑事，且走路。”

　　隻是唐僧一生仁慈，菩薩心腸，念念在茲，全是衆生疾苦，所以，他縱然是穿上錦斓袈裟，也是那“地獄不空，誓不成佛”的地藏王菩薩。

　　當時文武階前喝采，太宗喜之不勝，即着法師穿了袈裟，持了寶杖。玄奘直至寺裡，僧人下榻來迎。一見他披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍于左右。

　　再看全部書中最懂唐三藏的人，觀世音菩薩，他又是怎麼評價金蟬子轉世的唐僧呢?

　　菩薩道：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善為僧，決不輕傷性命。似你有無量神通，何苦打死許多草寇!草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績;這人身打死，還是你的不仁。但祛退散，自然救了你師父，據我公論，還是你的不善。”

　　所以，唐僧和觀音是同一種人，具有清，廉，儉，信，文五種美德，所以，作者稱之為金蟬子，意為以和為尚，源自儒家和為貴，以中和為天地位的思想，是寫故君子之仁德。

　　故事的最後，唐僧和孫悟空都成佛了，觀音還是菩薩，竟然排在兩人後面，西天取經，任重道遠，唐僧師徒的功勞雖大，卻也離不開觀世音菩薩一路的保駕護航，觀音的功勞，絕不會比唐僧師徒遜色，為啥觀音沒有成佛呢?

　　衆所周知，觀音原本是可以成佛的，隻是因為聽不得人間疾苦，要做“救苦尋聲，萬稱萬應，千聖千靈”的菩薩，才誤了成佛的時機。觀世音是闡教教主一般有教無類的慈悲教主，即便是魔，她也要感化，既然有了婦人之仁，有了悲天憫人的凡心，到底做不到四大皆空，成不了佛。

　　本文資料重點引自：《西遊記》、《紅樓夢》程高本

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