佛道不想讓人類知道的秘密是什麼？宇宙萬物天下蒼生，一直以來都遵循着生生不息的規律，若是背道而馳，僅憑人類渺小的力量，恐怕會陷入萬劫不複的深淵。如果有一天人類真的陷入困境的時候，又會是誰出來拯救這一切，其實佛道兩家早已知曉，隻有東方出現的人，才能擔起這個重任？

大家好 我是神秘，為什麼會有這樣的說法呢？那我們就要從我國的道之始祖老子說起了，相傳他出生于公元前571年，擔任過周朝的守藏室之史，以自身的博學而聞名，就連孔子都曾入周向他問禮，等到春秋末年的時候，天下大亂民不聊生，老子準備棄官歸隐，遂騎着青牛西行，到了函谷關的時候，遇到了尹喜，然後寫下了我們現在看到的《道德經》，然後就飛升成仙了。當然，這隻是其中的一種傳說故事，對于老子歸隐後到底去了哪裡，一共有三種不同的說法。第二種是來到散關遇到尹喜寫成《道德經》之後，沒有繼續西行，而是轉頭去了現在河南省洛陽市的栾川縣南三公裡的景室山，随後開始修煉被尊稱為“太上老君”。最後一種說法和上面大同小異，隻是老子去了秦國，在秦國過完了自己最後的一段時間，而老子留給世人的則是天地萬物，和宇宙規律的奧秘。

和老子在同一個年代和頻率出現的“賢人”，還有釋迦牟尼佛，但對于佛陀出現的時間，也是一個具有争議的話題，留下了三種不同的說法。第一種是公元前565年到485年，第二種是公元前632年到543年，第三種是公元前622年到543年。釋迦牟尼佛在世的時候帶着衆弟子學佛念經，每天在山林深處打坐靜修，留下了我們現在所看到的佛法，釋迦牟尼佛主要講的是“戒，定，慧”，世間衆人的解脫，因果輪回的深度含義。

相傳在釋迦牟尼佛涅槃之前，給自己的大弟子大迦葉，留下了一個重要的任務，大迦葉用神通讓肉身不壞，帶着羅漢和佛經來到了雞足山下，遵從佛陀的旨意，在山中修行等待，等待着未來的彌勒佛下世傳法，在《佛說觀彌勒菩薩下生經》中記載，佛陀在預感自己快要離開的時候，指定了未來的彌勒佛為接班人，随後又指定了自己的四大弟子來輔佐未來佛，所以他們均不可涅槃重生，大迦葉還需要把佛陀的金縷玉衣和衣缽交給未來佛。

最後一個和老子，佛陀，在同時間段，不同地域的人便是“孔子”，孔子出生于公元前551年，是中國古代偉大的思想家，政治家，教育家，儒家學派的創始人，構建了完整的“德道”思想體系，主張禮，仁，信，義，同時在教學方面主導人們“學而知之”，虛心好學不恥下問，真正做到學以緻用，運用到社會中幫助到更多的人。

非等閑之輩的三位人物，他們雖涉及的領域不同，但如果我們細想後，會發現他們所講的道理和事情，都在慢慢構建我們現在的世界。第一是老子他生前留下的“道”，是在說宇宙天地萬物的循環之道，而佛陀在涅槃之前給弟子傳授的佛經都是衆生解脫因果輪回之道，最後一個孔子則是在講做人，做一個真正的人，所要學會的基本道德标準。

宇宙的奧秘，輪回因果，世間的道德規範，不就是人類現在正在探索的内容嗎？同時也是構成世界不可缺少的部分，當然，這樣的文化不止東方有，西方也是一樣存在的，隻不過他們不再稱為“神”，而是用另一種含義來理解，譬如我們常可以聽到的靈性，維度，能量，磁場等。但其中都有一個相同的指向，那就是遵守道德有基本底線的人，就會有一個好的結果，若是反其道而行之，就會走向毀滅性的結局。

但世界如果再次出現劫難的時候，恐怕隻有了解東方文化的東方人，才能撐起拯救世界的希望，因為人的内在提升，不是用外在的科技力量就可以實現的，而是需要靈性的升華。

這讓神秘想起了《一的法則》，由三個美國人在催眠的狀态下，獲得的靈性資料，其中提到了從20世紀開始，有很多高維度的生命，選擇降生在地球上面，來幫助人類提升維度，進入下一個意識的密度之中。雖然這聽起來就像是科幻故事一樣，但精神的提升也不是一件壞事情，就像東西方都在倡導的多讀書的理念是一樣的，思想的提升和内在的升華，需要提煉自己的内心，對于未知的事物，我們需要保持一顆敬畏之心，世間萬物是一個大的整體，就如老子所說“天之道，繟然而善謀”，天地萬物自然而然的存在，它展現在世間，人類也可以實實在在的感受到，但卻沒有人可以謀算的過它。

所以天地之間，本就是一個巨大的數據庫，我們隻要去了解和學習，才能得到更多的訊息和奧秘，而不是一味地自居，高高在上的俯視一切，人類也隻是其中一個有小智慧的生物罷了。在生活中更要學會自渡，畢竟衆生皆苦，他人愛莫能助，隻有自己才是自己最大的因和最大的果，你若是善良的，總會遇到好的人，好的事，如果你是邪惡的，就很難逃脫災禍和劫難。所以在這個世上，我們每個人都是自己的舟，也是自己的佛。

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