一說到每年的農曆七月十五這一天，俗稱七月半，有人心裡就打哆嗦。

想起民間有句俗語：“七月半，鬼亂竄”，這不是農村老人常說的“鬼節”（鬼節是民間的叫法，道稱為中元節）嗎？

其實七月十五，在最初的時候，并不是民間所說的鬼節，而是屬于傳統的農作豐收，祭祖的節日。

在《禮記·王制》記載：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”

七月半就是屬于一年當中的第三祭，秋嘗，七月是屬于收獲的季節，瓜果成熟，秋嘗的意義在于祈福、庇護，把收獲的瓜果祭祀給老祖品嘗，祈求祖先的庇護。

雖然以現今來看，哪來的祖先庇護，不過祖先崇拜更像是道德崇拜，是通過祭拜祖先，鞕策着後人不要做有辱先人名節的事情。

像是曆史上一些品德敗壞的人，都會在祖籍上被除名，不能接受後世的供養；祖先崇拜也是一種孝的體現，吃水不忘挖井人，做人要懂得感恩。

七月半祭祖的民俗節日，變成中元節、鬼節，是後來受到道、佛的影響。

道有天、地、水三官，又稱為三元，傳說上元天官賜福、中元地官赦罪、下元水官解厄，這三官也是有原型人物的，天官為唐堯、地官為虞舜、水官是大禹。

道隻是把這幾個遠古傑出人物，添加了美麗的神話傳說罷了，唐堯、虞舜也是人們常說的三皇五帝之一，禹雖然不屬于三皇五帝之列，但大禹治水三不過家門的典故，深入人心，他們都是傑出的人物，因此，在本該是祭祖的節日，同時祭拜這些人，并沒有違合之處。

另外，所謂的中元地官赦罪傳說，赦的也是自己過世的親人，沒有任何人會跳出來反對。

至于把七月半稱為盂蘭盆節，同樣也是與佛的目連救母有關，主題也是孝道。

中元節是傳統的祭祖節日，在古時的宗族制度，要求全家族的人都要聚在一起，帶上供品，一起去祠堂祭拜自己的老祖先（注意祭祖，不能稱為鬼節）。

祭拜完後，年輕一代的人還要跪在廳堂，先聽族裡長者介紹自己家族出過哪些名人，聽聞老祖先的先前事迹，會更有家族歸屬感，然後再接受老祖宗留下的祖訓、家規，告誡年輕人，為人處世不可飛揚跋扈，要銘記祖訓、家規，不能做有辱先人之名的事情來。

這種做法是以前的，那時候人們家族觀念還是很強烈的，不過随着現代的發展，哪怕是親戚住的地方，也較為地分散，親情也不像以前那樣濃厚。

現代的人，對家族、親情的觀念正變得淡薄。

于是也就不會再要求去自己家族宗祠裡祭祖，接受祖訓、家規的教育，隻需自己在家祭拜先人就可以了。

如果按最初的七月半，是屬于傳統的祭祖節日性質上來看，并沒有特别需要去忌做的事情，隻不過自從道、佛把中元節，增加了神秘的色彩之後，再加上在舊時封建王朝，對佛道的推崇。

七月半，等同于中元節的觀念也深入人心，中元節需要忌諱的事情，自然也就誕生各種講究禁忌。

01、中元節雖然原本是指七月十五這一天，隻不過作為一個有着悠久曆史的傳統節日，再加上各地方的民間習俗也不一樣，各地方過七月半的時候也是不一樣的。

像是在我家鄉莆田，有七月半頭的說法，據村裡老人說，從農曆初一到十六這幾天，不能去家中有老人的人家串門做客，要不然别人家會不高興的。

而在其他農村地區，他們中元節是在七月十四或七月十五這一天，他們當地也是不希望在這一天有人到他家做客的。

02、出嫁女兒回娘家是一件很平常的事情，女兒嫁出去回娘家就如同回自己家一樣，一般來說回娘家，不需要挑日子，哪天想回就回。

不過在舊時，因為那時候的人生活比較貧窮，再加上那時科學并不發達，人們普遍迷信。

因此也有大年三十、正月初一等日子，出嫁的女兒不能回娘家，而中元節這一天，也有這樣的講究。

中元節不能回娘家的講究，是出在祭拜上面，比如說在過中元節前一天，如果家中的父母已過世，出嫁的女兒和女婿，要提前幾天給娘家人送上香燭等祭品，讓娘家人祭拜的時候，帶上自己的心意，但如果父母健在，中元節回娘家，就有了不好的意寓。

因此，中元節如果父母還健在，一般來說出嫁的女兒不能回去，免得老人心裡不舒服，啥時候來不好，非要挑中元節回來。

03、中元節吃飯的時候，同樣不能把筷子插在米飯上面，這種做法等于是把香插在香爐上一樣，是祭拜時才會用到。

04、民間有句俗語：七月半，鬼亂竄，沒事别往河邊站。

這個講究，也是和地官赦罪的曲故有關，水雖然是生命之源，不過野外的江河海這些水，也具有危險性，常有不會遊水的人，因落水而溺亡。

05、在中元節這一天，家中的老人都會告訴家人，特别是家中的小孩子，晚上不要出門，晚上要早點睡覺，這個講究還是和中元節的節日性質有關。除此之外，也有晚上不能照鏡子的講究。

06、七月十五這一天，按傳統祭祖方式，除了會放些瓜果、家禽肉祭祖外，也有很多人會上香燒紙。

城市過中元節不像農村一樣，是在自家門口特定的地方燒紙，他們會在小區、馬路邊上燒紙，通常來說如果遇到這種情況，不要去踩别人燒過的灰。

七月十五在最初的時候，是屬于傳統的祭祖節日，後來受到封建王朝推崇的道、佛影響，把祭祖的節日增加了屬于他們的色彩，變成了中元節。

祭祖和宗教雖都是屬于信仰，但也可以說不是一回事，祭祖也是孝的一種體現，因此在七月十五這一天，都會祭拜自己的先人。

至于中元節所講究的禁忌，其實都是受到後來的影響，雖然現在是講究科學的年代。

但奈何農村老一輩的人，思想較為固執，他們還是比較忌諱傳統的習俗。

如果家中老人是比較開明的，也就無須理會這些傳統習俗講究。

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