《歡樂頌3》收官，劇情停在了最精彩的時刻，露西信息曝光後将遭遇什麼樣的回擊？餘初晖又能不能說服自己的母親？很多問題都需要下一季解答。

回看第三季的故事，因為演員全線換人，觀衆反饋兩極分化其實蠻嚴重，大家對原始陣容更加認可，在同一個IP上拓展新的故事，并不是那麼輕易被接受。

但主角雖然換人，《歡樂頌》系列的内核卻一直沒變。

作品立意仍舊集中在友情與女性話題，不過，編劇也沒有原地踏地，同樣的女性立意與話題，她在刻畫中會随着現實意識形态的變化而不斷拓展。

這一點在角色設定上體現得最為明顯。

人物性格與行為的刻畫頗有承上啟下的味道，以朱喆、餘初晖為例，她們的設定明顯呼應了前兩季的樊勝美一角，卻又沒有重複呈現“樊勝美”的故事。

三個角色，“同而不同”。

“同”在于這三個角色的故事都以“原生家庭”話題為題。

樊勝美擁有一個“吸血家庭”，父母重男輕女，哥哥不務正業，全家人都趴在她身上吸血，間接導緻樊勝美年過30歲還是0資産，一度陷入迷茫。

朱喆的原生家庭與樊勝美如出一轍，經濟條件卻相距她很遠，尤其原生家庭太貧困，導緻她小小年紀便外出打工，憑一已之力供養弟弟妹妹大學畢業。

她的犧牲與對原生家庭的貢獻沒有得到家人的感恩，卻養大了“白眼狼”的胃口，對方不斷向她索取，吸血能力不遜樊勝美的無賴哥哥。

餘初晖的原生家庭問題多了一個“家暴”分支，父親不僅無恥，還欺壓疑似得了“斯德哥爾摩綜合征”的母親，讓她對原生家庭的情感處于冰火兩重天狀态。

冰是對父親，火是對母親，她渴望能将母親從地獄中解救出來，也希望能阻擋暴力的父親騷擾，沒有原生家庭支撐的她，野蠻又堅韌的成長着。

三人遭遇細節不同，情況卻大體類似，她們都是萬千受原生家庭傾軋的女性的縮影，共情能力很強，但這三個角色，又有着明顯的不同之處。

态度不同。

角色的遭遇是相似的，面對原生家庭壓迫時的态度卻完全不一樣，熟悉前兩季的觀衆可以發現，編劇筆下的樊勝美一角，經常讓觀衆“恨鐵不成鋼”。

出場時已經30 的她一直痛苦于原生家庭重男輕女及“吸血”行為，卻又是一個嘴硬心軟的女兒，總是一邊不滿父母的偏心，一邊又習慣性扛下所有負擔。

哥哥一家人的生活費是她負擔的，這一點直到整個故事大結局也沒有變過。

父母生病隻有樊勝美一個人着急籌錢，哥哥手上明明有一套樊勝美出資購買的房産可以抵押應急，母親卻甯可樊勝美背下巨額債務也不松口賣房。

整個故事，都在向觀衆展示樊勝美式人物的生活悲劇，經濟上被原生家庭擠壓到極緻，感情上卻又割舍不了原生家庭，不斷在痛苦與無條件付出中撕扯。

到了第三季，無論朱喆還是餘初晖，都被觀衆稱為“進擊版的樊勝美”。

她們比樊勝美更加拎得清，非常明确地意識到原生家庭有多麼不靠譜，自己的責任與被索取的東西多麼不對等，便在保護自己的前提下應對原生家庭的傾軋。

朱喆選擇了“哭窮”策略，用對付老賴的态度回擊無限度向她索取的家人，餘初晖才從小便果斷與家暴犯父親割席，努力在糟糕的環境下保護母親和自己。

樊勝美直到大結局才擁有的反抗态度，朱喆、餘初晖早早地便擁有了，編劇在樊身上更多是呈現受害者的痛苦處境，與朱、餘兩人，則着墨于受害者的抗争。

解決方法不同。

朱喆、餘初晖與樊勝美都在努力擺脫原生家庭的影響，但兩部劇角色最初選擇的解決方法完全不同，朱喆、餘初晖更傾向于“靠自己”。

經濟獨立、個人成長是兩人一直的追求，朱喆從服務員逆襲成酒店經理，餘初晖努力考上重點大學、努力打工為自己的個人能力做增值加成。

她們都不約而同選擇先在經濟上占有絕對主動權，再通過不斷地努力為自己的未來買單，她們努力将原生家庭的困擾變成生活的一部分，而不是全部。

而樊勝美最初執着的“擺脫”方法，是尋找一個可以幫她解決所有苦惱的人來依附，簡單來說就是嫁個靠譜老公，這讓她的愛情經常充滿利益權衡。

曲筱绡曾點評樊勝美是“撈女”，因為她總是喜歡在外形上下功夫吸引富二代們的關注，但從她選擇王柏川當男友便可以發現，樊勝美其實并沒有那麼拜金。

之所以樊勝美會變成别人眼中的“撈女”，是因為樊勝美潛意識覺得丈夫能改變自己的悲劇人生，為此，她花了很長時間去試探、篩選合适的伴侶。

這也是第二季無賴哥哥鬧上門後她下意識躲在王柏川身後的根本原因，但依附别人，永遠會失去主動權，王柏川會因為愛情幫她，卻不會無限制支持她。

當樊勝美傾盡所有資源幫王柏川創業，以為他可以幫自己遮風擋雨時，對方卻給了她當頭一棒，她以為尋找一個靠譜的人便能走出泥潭，卻不知對方随時會松手。

由樊勝美到朱喆、餘初晖，角色的覺醒進程加速，人生觀不斷演變。

樊勝美人設很不讨喜，但這個角色對現實生活的沖擊卻不容忽視，她是《歡樂頌》系列的靈魂人物，撕開了長期存在于現實生活的“原生家庭”傷害。

傳統觀念中總是引導女性做默默付出的孝女，把滿足父母訴求當成美德，将幫扶親人當成義務，然而，很多借這種觀念壓榨子女的家庭，被選擇性忽視了。

《歡樂頌》當年能憑一劇之力把“原生家庭”議題推到話題巅峰，便是因為這部劇把很多人痛在其中，卻又沒有被廣泛關注的現實問題撕開了。

我們對樊勝美是“哀其不幸，怒其不争”，可現實生活中，的确有千千萬萬的樊勝美身處局中而無力破局，像樊勝美一樣一邊痛苦，一邊愚孝。

客觀來說，如果沒有輿論對原生家庭不公平現象的抨擊，僅将樊勝美在大結局中與家人打官司展現出來，恐怕很多人還會懷疑“樊勝美”們是自私冷血。

影視作品的意義之一也在于此，它可以借劇情引導大衆發現現實中的問題，從而促成當局中覺醒反抗，旁觀者給予更加客觀的支持，打破約定俗成的偏見。

由樊勝美為引，影視行業後續湧現了多個類似樊勝美的角色，現實生活中也出現多起相關的社會新聞，讓很多人無法喘息的原生家庭議題，逐漸透明化。

它引起的連鎖反應，便是越來越多樊勝美們會選擇主動去抗争，而不是被壓迫到極緻後才絕望反抗，也讓很多人意識到逃避解決不了問題，必須強大自身。

《歡樂頌3》中朱喆、餘初晖一反樊勝美的隐忍與愚孝便與現實意識形态相輔相成，當我們發現一個問題本質時，接下來給予觀衆的，便是鼓勵與反抗。

樊勝美、朱喆、餘初晖都是原生家庭的受害者，但樊勝美代表的是傳統受害者，她們想要脫離，卻又會因為情感與傳統觀念的束縛不斷選擇服從。

朱喆、餘初晖則代表的是新時代新面貌，她們不再被傳統觀念裹挾，能跳出道德綁架看問題，及時發現其中的不公平，也及時保護自己的權益。

同時，編劇還通過朱喆、餘初晖引導女性從傳統的“依靠”觀念中走出來，由靠别人改為靠自己，利用自己的能力解決人生問題，才能真正破局。

這個過程會很困難，也很痛苦。

再理性的朱喆也會因為弟妹的質問心情低落，再堅強的餘初晖，也會因為父親的無恥、母親的懦弱崩潰，可這些，都是走出困局需要走的路。

當她們自己走過荊棘，未來才會明朗，依靠别人，随時可能再陷入叢林。

對很多觀衆來說，《歡樂頌》系列可能有蠻多槽點，但在原生家庭的刻畫與演變上，卻既做到了一針見血地揭開問題，又循序漸進的探索改變，很有思考價值。

希望接下來的故事能夠擁有更多值得思考的延展，讓影視藝術施展它原本便擁有價值魅力，給予生活會心一擊，也給予觀衆積極的思考。

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