2015年在安徽發生過這樣一件讓人吓破膽的事，殡儀館的工作人員準備将一具從醫院拉回的“遺體”裝入冰棺時，意外發現這具“遺體”竟然還在呼吸！而接下來發生的事更讓在場的人倒吸一口涼氣！

這位“逝者”叫朱師傅，之前在南京的一處工地上打工。據家人回憶，朱師傅是不慎從樓梯上摔下來的，當時并沒有感到身體有異樣。可是到了中午時，朱師傅就突然昏迷不醒了，好心的工友趕緊叫了救護車将他送去了醫院。

可是去了醫院，醫生給出的結果并不樂觀，大腦裡有嚴重出血的現象，在重症室救治的幾天朱師傅一度隻能依靠呼吸機來維持生命。聞訊而來的家人面對這種情況也顯得束手無措，高昂的治療費用讓整個家庭更是陷入了一團漆黑。經過一番思想掙紮，最終朱師傅的家人決定放棄治療，并将其運回老家。

就在工作人員将“遺體”裝入冰棺準備第二天進行火化時，朱師傅的家人意外發現“遺體”竟然有了呼吸。一開始大家都以為是眼花看錯了，再仔細一看“遺體”确實有呼吸，朱師傅還活着！一行人喜極望外，趕緊聯系了救護車再次将朱師傅送往醫院救治。事後朱師傅的家人不禁感慨：幸虧當時發現了這個情況，不然真的裝進冰棺釀成悲劇，全家人該有多麼後悔和悲痛！

其實，“死而複生”的事情在生活中遠不止這一件。前幾年四川南充的一位農婦，在“去世”4天後準備下葬時，意外将手從棺材裡伸了出來，親眼見證了這一幕的親屬差點吓得昏了過去。好在現場有人第一時間聯系了救護車把她送去了醫院，經過一番檢查和治療，農婦身體已無大礙。

當然，去世的人不可能再活過來，每個人都堅信這一點。可為啥還會出現像上面講述的那種情況呢？這其實跟我們判斷人去世的标準依據存在很大關系。

在生活中，大多數時候人們都是根據已有的生活經驗來判斷一個人去世與否。常用的方法就是看對方還有沒有呼吸、心跳是否還在進行，但這些方法也有很大的局限性，有時會出現“誤診”的情況。特别像那些患病已久、身體已經非常虛弱的人，如果對方陷入深度昏迷的狀态，“其實就跟去世了沒有太大的差别”，傳統的檢測人去世與否的方法很可能并不奏效。

所以，為了避免出現這樣的悲劇，在有親人去世後我們會有停屍三天的喪葬習俗。就是說人去世後，并不會立馬安排下葬，而是會先在家裡停放幾天，這樣既能保證不出現因為意外或疏忽而導緻的錯誤診斷，還能給到其他親人更充足的時間來參加祭奠和料理後事。而停屍三天的習俗中，有一點是要安排親人守夜：挑選幾個身強力壯的男性家屬，晚上守在靈堂裡，直到第二天其他參加喪禮的人員陸陸續續到來之後才算結束。那為什麼要守夜呢？這還得從以下四個方面來詳細分析。

一、傳統的喪葬習俗，為了表達對逝者的懷念和不舍。我國的文化博大精深，先輩們流傳下來的習俗正是他們生活經驗的積累。守夜是傳統喪葬習俗的一部分，以前是因為人們認知水平低，觀念中存在很多陳舊的想法，趁着親人還未入土安葬陪伴他們走完最後一程。

随着社會的進步和人們意識水平的提高，這種習俗就被傳承了下來。通常在守完夜的第二天，被裝在棺材裡的逝者就會被送往墓地進行安葬，守夜的這個晚上也是人們與逝者相處的最後一個夜晚。所以為了表達對親人的不舍和懷念，就有了守夜這個習俗的存在。

二、随時關注周圍環境，防止動物誤闖入靈堂對遺體造成破壞。殡儀館的靈堂因為管理比較完善和嚴格，所以很少出現流浪動物闖入的情況，但是農村的靈堂就不一定了。

在我們老家，家中如果有人去世，會将靈堂設置在堂屋中間正對院子大門口的位置。棺材正對着門口的一頭，會擺上各種祭品，通常都是饅頭、豬頭、豬蹄這些，等到将先人安葬後這些豬頭會被家人拿來食用。因為祭品豐富，所以也就吸引了很多流浪動物的注意。

如果靈堂前沒有人守夜，那擺在靈堂裡的祭品就很可能遭來這些流浪貓狗的偷食，這不僅是對先人的不尊敬，還會因為動物的四處亂竄可能對遺體造成破壞，這在人們看來是不吉利的。農村散養的貓狗很多，尤其到了晚上更是成群結隊的到處亂跑，如果因為疏忽讓這些動物在靈堂裡胡亂蹦跑，我相信是沒有人願意見到這一幕的。

三、防止出現“假死”的意外情況。古代因為技術條件的落後，所以有些人可能因為處于昏迷狀态或心跳過于微弱很難被發現，就會被家人誤以為已經去世。其實，他們還是活着的。所以，在古代也有停屍三天的習俗，為的就是防止出現“假死”導緻一些不必要的悲劇。

而守夜也同樣有這個原因，将遺體停放在家中，夜晚本身就比較安靜，所以一旦棺材出現了異常響動就能很快引起守夜人的注意。如果“逝者”尚且存在生命的體征，那守夜的人就能第一時間聯系其他家人然後将其送往醫院救治，這對挽救生命至關重要。

四、受經驗智慧和認知水平的限制，守夜也是過去人們陳舊觀念的一種體現。古時候生産條件落後，人們的經驗水平也很有限，對于生老病死這些自然規律他們并不能做出科學合理的解釋，反而認為人在去世後依然會在世間徘徊，舍不得離開。所以，安排親人守夜，也是為了向逝者做最後的告别，陪伴他們走完世間的最後一程。

從以上四點的分析可以看出，守夜既是傳統喪葬文化的組成部分，是人們生活智慧的一種積累，同時也是防止靈堂被流浪的動物破壞以及遺體出現“假死”的情況。所以，守夜不僅合理，而且很有必要。既然這樣，那在守夜時需要注意哪些問題呢？

一、守夜的人要保持莊重、肅穆，不可嘻笑打鬧。靈堂本來就是莊嚴肅穆的地方，失去親人的痛苦以及感慨生命的無常，讓每一個參加祭奠儀式的人都不免神情悲痛莊重。

守夜的人尤其要保持肅穆，這是對逝者的尊重，讓他們走的體面，同時也映襯着自己内心的悲痛和不舍。在靈堂上嘻笑打鬧是不允許的，也是對逝者極大的不尊重。

二、體弱多病、膽小、孕婦以及年齡大的人都不宜守夜，否則可能出現意外的情況。并不是所有的人都可以守夜，隻有那些身強力壯的人才會被選來守夜。一是因為他們精力好，抵抗力強，能熬夜，二是因為膽子大，不會因為精神過于緊張而胡亂猜想。

反之，那些體弱多病、膽小、孕婦等等是不适合守夜的。比如體弱多病的人，本身抵抗力就差，熬夜的話對身體傷害很大，而且有些去世的人可能生前患有比較嚴重的疾病，去世後身體裡的這些病菌會很快在空氣中擴散，對體質差的人健康帶來威脅。

所以，如果膽子小、抵抗力差的人還是盡量不要在葬禮上逗留，以免看到某些情景引起自己内心的不适，胡思亂想之下加重自己的病情就得不償失了。

三、守夜時要警惕流浪貓狗闖入靈堂，破壞靈堂的布置，甚至對遺體造成破壞。這點在農村地區尤其需要注意，因為農村的場地比較開闊，動物很容易趁人不注意就偷溜進家中。不光會偷食祭品，還可能因為胡亂蹦跳對遺體造成破壞，守夜時需要特别注意。一旦發現偷偷闖入的動物，趕緊将其趕跑，避免發生意外。

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