近日熱播的封神榜，又将人們帶回了那個遙遠的青銅器時代，在劇中，在小說封神演義中，我們熟悉了解了姜子牙，武王姬發，纣王，妲己，申公豹，這一系列或正義或邪惡的人物形象，不過，我們今天要說的，并不是他們，而是封神榜之後的事情，當周王朝代替商王朝之後，有一個人，對國家和民族，對家族和後代，做出了巨大的貢獻，他普及禮儀，教化民衆，恪盡職守，造福後世。他就是，武王姬發的弟弟，周公姬旦。

熟悉曆史的人，都會知道，周公的地位何其重要，因為周代替商之後，真正的分封制，和宗法制才正式形成，【分封就是把皇帝的親戚分到周邊的地區去，成為諸侯。宗法制就是以血緣關系的親疏為基礎的家族利益分配方式】同時，還有了規範的禮樂制度，建立起良好的社會制度，維系了周朝八百年的統治，這一切，其實與周公都有巨大的關系。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:"一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年緻政成王。"

是說他，輔佐武王，讨伐殷商，在周武成王年幼的時候平定了叛亂的奄國，建立藩邦來維護周朝的統治，同時制禮作樂，并且在侄子周武成王長大的時候還政于他。

賈誼曾經用這樣的語句評價周公:孔子之前，黃帝之後，于中國有大關系者，周公一人而已。

當我們看到這份履曆，都可能會贊歎，周公似乎是一個完美的人，那麼這個完美的人，在對後代的培養和教育方面，又有什麼見術呢？

中國家訓第一人：

家訓是長輩留給晚輩的精神财富，周公，自然可以說是這一方面的先行者，因為他曾經為自己的兒子魯公留下了《誡伯禽書》，這可以說是中國曆史上第一部家訓。

時年，天下初定，成王年幼，周公重任在肩，所以不能去自己的封地魯國就任，隻能委派兒子伯禽前往。

伯禽走前，周公對他說：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不賤矣。然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。”

其意在于，天下人都知道，周公對江山社稷的重要性，但是如果一個有才能的人來拜訪周公，周公哪怕在沐浴，都可以先暫停，先來見這個賢人，如果他去而複返，周公還可以暫停沐浴來見他，另外，吃飯時也是一樣。周公用自己的經曆告訴兒子，做國君一定要禮賢下士，對待有才能的人萬萬不能輕慢，這樣才能治理好國家。這也是周公吐哺的出處，曹操也曾在《短歌行》中借用這個典故，寫出：“周公吐哺，天下歸心的句子。”

周公為兒子留下的智慧不止于此，《誡伯禽書》中說：“德行廣大而守以恭者，榮；土地博裕而守以儉者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人衆兵強而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而守以淺者，廣。去矣，其毋以魯國驕士矣！”

德行出衆但卻謙恭，便有榮耀。

财力雄厚但卻節儉，便有平安。

位高權重但卻自律，更顯尊貴。

兵強馬壯但卻敬畏，便有勝利。

大智若愚，獲益良多。

謙遜好學，見識更廣。

去上任吧，不要因為做了魯國國君而輕慢大臣啊！

周公，不僅教了兒子執政，其實更重要的是教育兒子做人，他在身體力行，勤勉執政的同時，讓兒子養成勤政愛民，愛才惜才，謙虛自律的作風，也給後世帶來了家庭教育的範本。

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