太極拳是我國一套傳統的武術練習，丹田的爆發力有助于練拳者在實戰中運用，而且練好氣沉丹田，對運内氣有很大的幫助。
正身直立，雙足分開，寬與肩齊;屈膝圓裆，口唇輕閉，舌舐上颌，自然呼吸;全身放松，雙手自然下垂，中指尖輕貼大腿中部;頭部虛領頂勁，脊柱節節松沉，胸背部的肋肌也自然地松沉，足跟足趾與足掌輕輕沉住;胸部寬舒，臍下腹部微覺充實。
“氣沉丹田”為拳家術語。在近世出版的武術刊物和古代流傳下來的拳經、拳論上，經常可見。老拳師們教拳時，也常把“沉氣”二字挂在口邊。王宗嶽在其《太極拳論》中寫道：“虛領頂勁，氣沉丹田……”，形意拳内功經中有“龜尾升氣，丹田煉神，氣下于海，光聚天心。”近代名家郝少如、楊振铎等也都把氣沉丹田列入其練功要領的首要地位，可見“氣沉丹田”之重要。然而對于一般習拳者尤其是初學者，往往知其然不知其所以然，更不知其具體做法。為了對這一問題有個明确而深刻的理解，應該首先弄清：什麼叫氣沉丹田？為什麼要氣沉丹田？怎樣做到氣沉丹田等。
丹田，向來是為養生家所重視。道家養生家認為丹田是練功的“根”，為“安爐立鼎。煉金丹的地方。《黃庭經》的“黃庭”二字即指此處，認為此處是“積精累氣”之所。《胎息經》所言胎息的部位也指此處，認為此處為人體生命之源(人體力學家認為此處是人體重心、中心所在)。前人講：“抓住丹田練内功，哼哈二氣妙無窮”。太極拳家則把丹田稱為“太極點”，系太極拳運動的軸心，故又稱“太極核”。由此可知，太極拳的創編人陳王庭遺詞所雲：“一卷《黃庭》随身伴，悶來時造拳，忙來時耕田，……”(《陳氏太極拳圖說》)，當時造拳也是參照《黃庭經》，抓住了這個煉功的關鍵部位，而提出了“氣沉丹田和丹田内轉相結合”，作為太極拳的内功功法，從而使太極拳成為一套内功、外功兼練的拳種。
一、氣入丹田：先慢慢地深深吸一口氣，記得用腹式呼吸，用手放在腰的兩側，要感覺腹部有在漲大，這就是氣入丹田。
二、閉氣甯神：當無法再吸入時，憋住口中真氣，集中注意力在肚臍下方約三指幅寬，感覺丹田周圍的肌肉有在用力支撐着。
三、聚力吐氣：隻利用丹田周圍的肌肉用力支撐着，其他部位放松，并緩緩的将氣吐出來。
四、氣盡神松：把身體裡的氣全吐完後，全身放松，準備再吸一口氣。
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