文章作者：道法自然

生命的魅力就是沒有永恒，任何人時刻都充滿着希望。這個世界上沒有永恒的成功者；也沒有永恒的失敗者！

路遙說：“人生啊，是這樣不可預測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那麼平展，有時又是那麼曲折。”

人生是不可測的，這時候我們的“修行”就顯得尤為重要了。修一顆淡定，從容的心，靜待人生的變化，萬事随緣！

無論時事怎樣變化發展，我們都要有自己做人的底線，底線是不可逾越的。

以下四條很有哲理的人生智慧，運用得好了，可以讓我們在生活中：不慌不亂，遠離災禍，吉祥如意，未來可期！

1、靜可化燥

老子在《道德經•第四十五章》告訴我們：“靜勝燥，寒勝熱，清靜為天下正！

意思是：靜得勝動的，冷得勝熱的，清靜無為才是天下的模範。

靜是一種力量，一種内在的力量，古語有雲:兵強于心,而不是兵強于力，正是這個道理。

靜可以化解危機，而燥隻會加劇危機！

俄國文學家屠格涅夫說：易于爆發激情的人，最好在發言之前把舌頭在嘴裡轉上幾圈，通過時間緩沖，幫助自己的頭腦冷靜下來。

但凡生活中遇到突發的意外事件，有智慧的人都會一個人獨自靜一會兒，再去處理！“三思而後行”方能化解一切的危機，方是強者的生存之道！

“呆若木雞”的雞像木頭一樣發呆發愣，可那些歡蹦亂跳的雞，一見到它扭頭就跑。這隻“呆如木雞”的雞，打遍天下無敵手。

有一個日本武士來到少林寺挑戰空言大師。

空言大師說：“好好”，就讓弟子把日本武士帶進來。日本武士見面就抽刀，空言大師卻讓他喝茶。日本武士相信大師不會害他，就坐下來邊喝茶邊打量。

空言大師倒茶時滴水不露，坐下時衣帶無聲。日本武士的全身殺氣被無形中消減，心想即使不動手，也要與這老僧論學，于是日本武士大談日本武士道如何厲害，空言大師隻是穩坐一邊凝神靜聽，日本武士見空言大師一言不發，雙目悠閑地注視着自己，不知何故心神确慌亂了，趕緊把茶喝完，悻悻地離去了。

同門問他為何不動手？

武士說：“這老和尚太沉默了，他沉靜的眼神讓我感到高深莫測。好像我稍有舉動，就會遭巨石壓頂”。

沉默竟如此震撼，日本武士在此不過是“跳梁小醜”。

靜，是智慧，是不可戰勝的力量！

2、和可化兇

心态平和，萬事都能迎刃而解！

李嘉誠說：對人懇切，做事負責，多結善緣，自然多得到人的幫助;淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心情安樂，必少很多失意之苦。

人的一生歸根結底活的就是一個心态，持一顆平和的的心态，則萬事都是美的，萬事都能夠迎刃而解！

當一個人對你暴跳如雷的時候，你能以一顆平和的心态去面對，面帶微笑的時候，就能夠輕易化解一場危機，遠離兇險。此時此刻這個人在你的眼前不過就是一個渺小的懦夫。

痛而不言，笑而不語，迷而不失，驚而不亂，則萬事“釋然。”

3、善可制惡

善良的心就是太陽。 ——雨果

古時候有這樣一戶善良的夫妻倆，在村子裡開了一家木材廠，經營得有聲有色，在村裡也算是最有錢的人家了。

一天晚上村裡一個盜竊犯來到他家欲進行行竊，恰巧這時夫妻倆回到家，慣犯一時沒有地方躲藏就鑽進他家的櫃子裡。

他聽到夫妻倆在聊天，男的說：“最近活越來越多，必須增加人員，打算聘請村裡的另外兩個人，加上盜竊犯到他家的木廠來工作。”

女的一聽忙說：“不可，不可，另外倆個人人品到行，可是怎麼能聘請盜竊犯呢？”

男的又說到：“不是礙于生計誰會去盜竊呢？他的父母都是忠厚善良之輩，有了穩定的收入，也就不會再盜竊了。”

盜竊犯聽了以後，第二天就去縣衙自首，回來以後去夫妻倆的木廠工作，一生安分守己，一生都沒有在下過道行過竊。

用後來他自己的一句話來講：聽到夫妻二人的談話，我就好像從地獄來到了天堂。

善良的力量是巨大的，能夠感化一切的罪惡！

4、慈可求吉

沒有比一張慈祥的臉龐，在能夠給人帶來安全感的了。

生活中總是有這樣一種人，讓人一看就放心，有安全感，赢得人的信任與尊重。

這樣的人一定是一個慈善的人。

如果說一個人的面孔，前半生是父母給的，那麼後半生就是自己修來的了。這樣的人就像是太陽，走到哪裡都能讓人感覺到溫暖。這樣的人注定一生吉祥，因為一生都在種善因，必得善果。

有的人帶着一種兇神惡煞，窮兇極惡的面孔，讓人感覺到一種忙于算計，陰森的恐怖感。試問這樣的人誰敢去靠近，注定孤苦伶仃，難得善終。

慈祥的面孔，是一生的善良造就的。

慈善的人，即使不能大富大貴，也能确保一生吉祥如意！

結束語：

世界上所有的驚喜和好運，都是你積累的人品與善良！

老子在《道德經•第五十一章》中告訴我們“道生之，德蓄之。”

意思是：道産生萬物，而德畜養萬物，德是修養身心最醇美的甘露。道德高尚是做人做事的根本。

有了好的品德，遇事能讓自己安靜下來，心中永遠充滿善和美，做到隻問耕耘，不問收獲，盡行好事，莫問前程。

你人生的一切上天自有安排，必定能迎來幸福，平安的惬意人生！

2022.6.21

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