著作者：胡友生 研究生 高級工程師

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1、詭辯概念

不管什麼時候，世界都是矛盾着的兩個方面或是多個方面的綜合體，有正确的，就有錯誤的，事物有客觀規律的一面，也存在差異混亂的一面，人類有道德層面的價值認同，同時也存在可恥的流氓行為，有些事或人，你跟他講道義民主，他回複的是欺淩霸權。

通過歪理邪說、違背客觀規律、給出一種僞命題進行唯心推理或論證，将錯誤的觀點或事實說成是正确的、正常的結論；将虛無缥缈、差異混亂的不存在，唯心地推理成客觀存在或說成是事實規律；将無恥的流氓行為，裝扮或美化成一種社會價值認同；将欺淩霸權披抹上保護自身安全的外衣，變換成他自己所謂的道義、民生、民主，所流露出的這些方法、這些說辭、這些推理其實就是詭辯，這種所謂的邏輯辯證關系、推理方式便是詭辯理論。

詭辯是違背客觀事實、違背邏輯規律而所做的一種似是而非的說辭、推理和論證。在現實生活或科學研究過程中，論證一個命題或說明一個事實時，詭辯論者不是實事求是、如實地、以有力的邏輯力量揭示事物的内在聯系，而是從唯心、主觀出發，以片面的、表面的，有可能僞造一些毫無相關的現象制造成虛假的聯系，推理成因果關系和主從關系，以達到混淆是非、颠倒黑白、無中生有、弄假成真的目的，為那些站不住腳、謊謬的言論制造出一種欺人騙人的推理形式，這種推理形式稱之為詭辯論，亦稱之為詭辯邏輯理論。

從詭辯的釋義而言，詭字形聲、從言、危聲，具有欺詐、奸猾之釋義，本義是責成、要求、實現。把不真實的或不實際的某些事物當作成為真實的或實際的事物提出或提供。模棱兩可或似是而非的推理；對原則規律的錯誤運用，特别是在法律、道德原則上的錯誤運用，成為詭異的說辭或辯詞。

更加準确地說，詭辯理論是一種歪曲事實的論證方法和邏輯形式，其特點是制造假象、違背邏輯、罔顧事實，歪曲地說道、辯論、論證。詭辯不同于武斷，也不同于造謠，它表現得有理有節、有根有據，一大堆歪理、一連串說辭，表現出很有道理、理由，讓你無法得到反駁。武斷是根本沒有任何理由，人們一看就知道是強詞奪理，而造謠是無中生有，颠倒是非，人們一聽就知道是意圖險惡，居心不良。在這些現象中，隻有詭辯方法在論證、推理其正确性或證明其道理時，總是會拿出來一大堆的“依據”、“根據”、“理由”，所以，在表面上，詭辯總是能迷惑很大一部分人。

有帥哥找了個女朋友，或靓女找了個男朋友，喜歡或是不喜歡對方，一定會有自己的一套說辭，相貌氣質、高矮胖瘦、知識學曆、金錢地位等，完完全全有一大堆的理由為喜歡或不喜歡詭辯，愛對方可以說道，不愛對方可以詭辯，這就是詭辯的實用性邏輯理論。

有單位一名副職領導，套工資拿到的是技術職稱待遇，可多數時間是在搞行政工作，從辦公室主任到單位副職，大量工作都交給了下屬去做，自己光就指揮了，技術工作做不來，慢慢地行政事務也變得生疏了。長期以往，有技術業務工作要他去做，他總推脫說自己一直是搞行政工作的，有技術業務總是吩咐那些搞技術的、有職稱的去做；這位副職，更多的行政事務是叫下屬去做，做好完成後，有成績是自己領導得好，領導有方，出現問題了，說成自己當年就是搞技術工作的，責任一定是下屬的，有下屬通過個人努力去完成某種任務，完不成是你個人的責任，完成好了，他會說這些事情是按照單位領導指示意圖去做的。自己沒有什麼本事，拍馬屁、阿谀奉承，拉頂頭上司吃吃喝喝，上司出問題了，被留置了，被說成是上司思想變了，自己一切都是按照上司的指示做事情的，這種人說話、做事、做人，徹頭徹尾的詭辯邏輯理論。

從另一方面講，詭辯可稱得上是一種說辭藝術，看從什麼角度而言，對于快失去生命的人，如給予重症病人善良的謊言，或對待需要瞞天過海的事情，如老人失去了心愛的兒子，這種善意的欺騙，詭辯就會轉變成有意義的一面。其次，詭辯還有另外一種強大功用在于與對方辯論時鋒芒畢露地揭示對方論點的矛盾和漏洞，以最大限度掩蓋自己觀點立場理由的不足，這就是詭辯另一面的藝術實用價值。這種詭辯藝術的内涵在于靈巧性和實用性，它包括了人的思辯能力、智謀安排、語音說詞、心理活動、方法處理、幽默表達等方面的綜合能力，使其恰到好處地為某一種觀點、某一種思想服務。

應當指出，之所以稱之為詭辯，是因為它用歪曲的邏輯破壞了辯證法，詭辯人将自己的詭辯論也看成是一種“辯證法”，實則是冒充辯證法來證明自己的觀點，詭辯論有時候也會從多方面因素來證明自己的命題，詭辯論有時承認事物的永久運動，而否定事物的相對靜止，否定概念的确定性；有時又以事物的相對靜止否定事物的永久運動，把靈活性視作原則性。詭辯的基本方法就是需要什麼理由就會提出所需要的詭辯邏輯、概念。因此，詭辯論最容易脫離現實的具體條件，不尊重事物轉化的規律性，把事物解釋靈活性特點總是依據自己的主觀意志肆意運用。

詭辯論的認識基礎是主觀唯心主義和相對主義，在解釋事物或命題時，崇尚玩弄概念、故弄玄虛，多用華而不實、缺乏事實的辭藻美化相對主義、空想主義、理想主義的說教。西方哲學家黑格爾最早批判詭辯論時曾經指出：“詭辯這個詞通常意味着以任意的方式，憑借虛假的依據，或者将一個真的道理否定了，弄得動搖了；或者将一個虛假的道理弄得非常動聽，好像真得一樣。”黑格爾的這段話，揭露了詭辯論的有意颠倒黑白、混淆是非的特點。

生活中每個人或多或少、不知不覺都會在應用詭辯理論，多喝水有多喝水的理由，少喝水有少喝水的理由，想吃素有想吃素的理由，常吃肉有常吃肉的說道，集大成者有集大成者的經驗理由，失敗者有失敗者的原因說辭，站立在自己的立場一定是自己所希望的觀點，别人的立場觀點，若不符合自己的立場觀點，詭辯論者一定是否定的，要去證明自己的立場觀點永遠是對的，又要去否定或否認别人的立場觀點，現實社會生活中，詭辯論說教每天都在上演，這就是詭辯論者的生活邏輯理論。

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