準确的說，金的王位傳承經過了兩個曆史階段。如果切開了說，大緻可以分為“進入中原之前”和“進入中原之後”。

在“進入中原前”的女真人政權，主要以部落方式進行管理。

這一時期，奉行“強者為尊”繼承方式，這一點和蒙古族有點像。可以認為，這種方式比較适應當時的社會面貌。

在這段歲月裡，女真人政權（當時還沒有金的國号）主要是以“兄終弟及”的方式傳承。

金景祖完顔烏古乃（1021年—1074年），另一個名字叫“胡來”。

這位仁兄雖然名叫“胡來”，做事情可一點都不“胡來”。

他作為女真人首領時，審時度勢牢牢的抱着一條名叫“遼”的大腿，遼主為了褒獎他的忠心，任命他為生女直部族節度使。

憑借遼的支持，完顔烏古乃收服了生女真諸部，将散落四方的各部女真擰成了一股繩，奠定了女真崛起的基礎。

同時，作為一個白山黑水之間的強勢政治勢力，女真部落的體制和紀綱，也是在他手中漸漸建立起來的。

因此，金的王位傳承制度，我們就從這位“胡來”節度使講起。

完顔烏古乃（景祖），有兒子劾者、劾裡缽（世祖）、頗剌淑（肅宗）、盈歌（穆宗）等人。但他死後，王位并沒有傳給長子劾者，而是傳給了兒子中最強悍的次子劾裡缽（世祖）。

完顔劾裡缽死後，将位子傳給了弟弟頗剌淑（肅宗）。完顔頗剌淑死後，又傳給了弟弟盈歌（穆宗）。

等到完顔盈歌死了，這一代沒人了。他又将王位傳給了劾裡缽（世祖）的長子完顔烏雅束（康宗），完成了一個繼承循環。

之後，女真王位開始開始在下一輩中傳承，烏雅束（康宗）死後，弟弟繼位——他就是著名的完顔阿骨打（金太祖，漢名完顔旻）。

完顔阿骨打（完顔旻）

完顔阿骨打執政期間，女真人正式挑起了反遼的大旗。

天慶四年（1114年）群臣勸進曰：“今大功已建，若不稱号，無以系天下心。”太祖（完顔阿骨打）曰：“吾将思之。”

公元1115年正月初一（遼天祚帝耶律延禧，天慶五年；北宋徽宗趙佶，政和五年），群臣奉上尊号。立國号“大金”，年号“收國”，建都會甯府（今黑龍江省哈爾濱市）。

阿骨打為什麼要立“金”為國号呢？

按照北宋人徐夢莘所著的《三朝北盟彙編》中記載：“女真人取金為國号的獻議者，是出自于遼國的舊臣，即投降阿骨打的渤海人楊樸。他向阿骨打等人獻議時說：‘女真人完顔部的發祥地有水，名阿祿祖，其本義為金，以水産金而得名，故當以此為國号。’”

還有一種比較慣常的說法是，“遼”在契丹語中是“镔鐵”的意思，故有:“遼以镔鐵号，取其堅也。镔鐵雖堅終亦變壞，唯金不變不壞。”之說。

另外，從阿骨打初立的年号“收國”也能看出，他立志降服遼國，收其國家的野心。

公元1123年（金天輔七年，北宋宣和五年）正月，完顔阿骨打病逝于金上京（哈爾濱市阿城區南郊）。

阿骨打去世時，遼國已經被金放倒，耶律大石被迫西征，在葉迷立（今新疆額敏）稱帝，立都虎思斡魯朵（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市東南十公裡的布納拉廢墟），史稱“西遼”。

北宋也被宋徽宗玩死了，趙佶、趙桓父子二人被掠到上京。不過，同年四月趙佶也挂了，隻留下他兒子，繼續坐在井裡夜觀天象21年。

阿骨打死後，金國帝位傳續依舊按照之前的舊例，接任帝位的是四弟完顔吳乞買（金太宗，漢名完顔晟）。

金太宗時期的金國，已經開始受到漢化的影響，不但依照遼、宋的舊制，完善了金朝的各種典章制度，還在官吏設置、稅收、勞役、科舉等方面因循了宋的管理模式。

随着漢官不斷加入官僚體系，“皇權為上”的思想，也在金國朝野不斷加強，這為日後金國帝位之争埋下了伏筆。

完顔吳乞買死後，按照慣例應該将帝位傳予弟弟完顔斜也（漢名完顔杲）。但完顔斜也死的比完顔吳乞買還早，這導緻這一輩無人，隻能傳于侄子輩。

完顔阿骨打一共有16個兒子，但其中正妻唐括氏所生的兩個兒子（完顔宗峻和完顔宗傑）早早就挂了，剩下兒子裡面完顔宗幹、完顔宗輔、完顔宗弼（金兀術）比較猛，但身份都是庶出，理論上是沒有繼承權的。

這種情況，就讓金太宗（完顔吳乞買）心裡有點活泛了。他想把帝位，傳給自己的兒子完顔宗磐。

但阿骨打家裡的兒子們可不幹了，在一通複雜政治斡旋後，阿骨打的嫡長孫完顔亶，成了金國第三位皇帝（金熙宗）。

金熙宗——完顔亶

實際上從金熙宗開始，金國帝位傳續便已經轉向了“父死子繼”。

之後，金熙宗被堂弟海陵王完顔亮幹掉，而完顔亮又死于兵變。這導緻，金國王位開始在完顔宗輔的兒子中間傳續了。

其實，如果不是“完顔亮篡位”這段小插曲，以金熙宗深霂中原文化的特點來看，他也會将帝位傳給兒子。或者完顔亮篡位成功，坐穩了金國帝位，也是一樣。

您看看他的詩文，還能看出，這哥們是一個女真人嗎？

《昭君怨·雪》：“昨日樵村漁浦，今日瓊川銀渚。山色卷簾看。老峰巒。錦帳美人貪睡，不覺天孫剪水。驚問是楊花，是蘆花。”

此後，金國帝位傳續的過程，基本就大殺特殺的節奏了！幾乎每個都是五殺、超神，王者段位！

網上曾經流傳一個很有意思的小段子，我把它貼出來，但這遠遠不是金國内部清洗的全部。

所以，等蒙古人打來時，金國宗室内部有能力的，都被自己人幹光了（對敵人有威脅，對自己人威脅更大）。剩下的基本都是吃貨，這也是金國迅速滅亡的原因之一。

最後，王位傳承中，殺人如麻的原因是什麼？

女真部落的執政體系，呈現一種明顯的議政範圍縮小化傾向。

在尚未幹倒遼國時，女真族中有權參加議事會議的人員很多，呈現明顯的大聯盟特點。

主持會議的都勃極烈（大酋長）是各部公推的首領，（《金史—太祖本紀》有記：“康宗即世，太祖襲位為都勃極烈”），除了都勃極烈外，國相、各勃極烈（酋長）均有權參與國事并發言。

完顔阿骨打建國後，便進行了王權集中的改革，将朝政集合在君主和少數宗王手中，形成了高級别核心官員，共議國事的勃極烈制度。

雖然，議事制度的名稱并沒有改變，但參與人員的範疇大大縮減。

不過，在他的這種體制内，女真宗王還是擁有很大的權柄和話語權。以至于在議事會議上，宗王可以當衆揍皇帝！

但随着，漢族官員增多以及漢化思想的滲透，“王權至高無上”成了共識。

這就讓金國皇帝，這個風險與收益一樣高的位置，成了炙手可熱的肉饅頭。

既然當了皇帝，就可以想殺誰就殺誰，想弄誰媳婦就弄誰媳婦，那還要勃極烈制度幹嘛？

有不服的？那就殺呗！

金熙宗（完顔亶）便開始了，Double Kill、Triple Kill、Quadra Kill、Penta Kill之旅，一直殺到超神（legendary）！

皇帝不想要身邊站一個天天指手畫腳的，宗王們也不願意了，俺們祖上都是有權利做王的，現在我就想噴噴都不行嗎？！

海陵王完顔亮就是這麼想的，他終結了金熙宗的大殺特殺，開啟了自己的超神之路。

所以，不能說女真政治家有什麼問題，也不能将其全部歸咎為，受漢化思維影響。而是，政權從草創到正軌之間，一定要走過權利邊界，從模糊到明晰的過程。

這就像一個創業型的公司，剛剛初創之時，哪有那麼多功夫分清楚誰是CEO、CFO、COO？

有錢出錢、有力出力，全都出去搶市場份額。等到市場份額搶的差不多了，公司如何權利劃分和制衡，才會提到議事日程上來。

隻可惜，女真兄弟們，拿到“天下”三分之一的市場份額後，還保留的性格上固有的“淳樸”。

喜歡用最簡單、最直接的方式，來處理複雜的政治問題。其結果，必然是被團滅（Ace）！

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