第七十一課 微 妙
古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫焉若冬涉川，猶兮若畏四鄰，俨兮其若容，渙兮若冰之将釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生。保此道者，不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。
俨兮其若容：要嚴格要求自己容忍。這種态度用今天的話來說，就是嚴于律己，寬以待人。就是說我們在為人處事過程中要嚴格要求的是自己而不是别人，對别人要寬容一些，要盡可能地容忍别人。這樣人際關系就容易處理。
作為社會人，在日常生活和工作中我們要和形形色色的人打交道，而每個人都有其優點和缺點，所以相互之間就需要包容。我們可以觀察到周圍有些合作愉快、卓有成效的團隊，他們也并不是每個人都很完美，但是他們都能彼此接納，共同融入到團隊中，通過團結協作形成強大的執行力。當然也有一盤散沙的團隊，主要原因多是彼此不能容忍，相互抱怨，相互排斥，形成不了凝聚力。
因此隻有容忍别人的差異化，寬容别人，才能夠求同存異，實現最大化地融合。而其實寬容别人的背後，也是寬容了自己。
和平
《道德經》：夫唯不盈，故能蔽不新成
夫唯不盈，故能蔽不新成：唯有欲望不多，才不會去表現自己，不會吹噓、誇耀自己。所以才能隐蔽自己不突出。
俗話說，“人怕出名，豬怕壯。”人一旦出了名，就會招惹麻煩。譬如現實中，有的明星出名後麻煩事也跟着來了。因為别人也想出名，也要争名。怎樣才能隐蔽自己呢？“常無欲，可名於小矣。”隻有不存在私欲，沒有私心和欲望，就會把名和利看淡，不去炫耀自己，自然會隐蔽自己，不突出自己，不去為名利争鬥，這樣就符合自然、符合道。
所以我們修道修德要隐修道，暗積德，把名利看淡，不為名利去争鬥，這樣才修得好道。
清靜無為胡
《道德經》：俨兮其若容
“俨兮其若容”，嚴格要求自己容忍，就是先要對自己嚴格要求。人道由于私心存在，一般都是要求他人嚴格，對自己則放松，或者有人自己也能嚴格要求，但也以同樣标準要求他人。《道德經》這裡隻是告訴我們嚴格要求自己就好。
比如現在家長輔導孩子學習，家長幾乎都認為自己做得挺好。孩子不認真、不努力，其實也是家長不自律的反映，隻是沒有認識到而已。大部分人盯着孩子的缺點，卻看不到自己的問題，這就必然會産生矛盾。
《道德經》這裡告訴我們，首先做好自己的本職工作，以身作則，時間長了身邊人會跟着學，自然也就慢慢變好了！
史健靖媛
（圖片來源于網絡，版權屬于原作者）
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