生活中什麼比什麼少?生活不似學習,道理通了往往還不夠,讀書人碰壁的事常常發生,若不知悔改,就會被譏諷為“書呆子”,讀書讀傻了有人總結成功者案例,自認為得出一些書本不曾教過的,吹捧為情商,仿佛得了這個,就可以勝人一籌,如魚得水,成功就在眼前然而,人有差異,怎能一招打遍天下呢?,我來為大家科普一下關于生活中什麼比什麼少?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
生活不似學習,道理通了往往還不夠,讀書人碰壁的事常常發生,若不知悔改,就會被譏諷為“書呆子”,讀書讀傻了。有人總結成功者案例,自認為得出一些書本不曾教過的,吹捧為情商,仿佛得了這個,就可以勝人一籌,如魚得水,成功就在眼前。然而,人有差異,怎能一招打遍天下呢?
生活的真谛在于名與實的對立統一之中,豈是什麼智商情商所能概括的。這種辯證關系融進了每個人的待人處世的經曆之中,多讀些書,早明了一些道理,不妨是條捷徑。若在社會上,有些磨煉,雖苦了些,但也能運用這樣的關系,生活自然得意得很。有捷徑,輕松些何樂而不為呢?書中有這樣的道理嗎?書中有的,就看大家如何讀書了。我看《齊桓公伐楚》這篇文章,就覺得它道明了生活中的名與實。
名為旗幟,實是目的。名實統一當然最好,但有出入,如何處理就彰顯一個人的智慧了。這篇文章有意思的地方就在于它給出了兩種不同的解決名實不符的辦法,而且都很有效。齊桓公伐楚的初衷是為了懲戒蔡國,蔡國冒犯了齊桓公,齊桓公讨個說法并不過分,可以此去伐楚,名不正言不順,楚國可以指責,一起行動的諸侯也心有疑慮。管仲那番鬼扯的言論便為齊桓公找到了旗幟。他說,齊國有義務維護周王室的尊嚴,又指出楚國有貢包茅不入之責,暗戳戳指責楚國有害周昭王之嫌。豎牌坊,潑髒水,拿幾百年前的劍斬現在的人,管仲真是一副活脫脫的美國人嘴臉。這招也真立竿見影,既有大義,穩定了盟軍,譴責了楚國,又符合齊桓公稱霸的目的。這也是大多人最羨慕的地方,最想擁有的能力。可是,這樣的言論落實到紙上,任人細琢磨,都會覺得這樣的人虛僞得很。所以,于當時有效,卻為後來留下禍患。
這篇文章的其他三人的言論就直截了當了。楚使避重就輕,該認得認,該否得否,厘清利害,不留把柄在管仲手中。齊桓公呢,真就從實力的角度出發,赤裸裸威脅了。屈完正話反說,諷齊桓公無德,又擺明了楚國的決心。從對話風格看上,楚國的語氣偏軟,但堅持原則。這其實是與人交往的基本技巧,強勢的時候,直截了當沒什麼不妥,弱勢的時候,委婉一些,堅持原則,誰也不會指責。在現實生活中,人人都能達到這樣的水平,不必刻意去模仿。
所謂情商,若都如管仲那樣,不要也罷,若如後者,又有什麼可學的呢?在生活中,每個人都有一套處世方法,隻不過大多數的時候,人們并不能找到合适的環境。如管仲,在大國之間,盡顯名相風采,可在私下,他也沒有多少朋友,比鮑叔牙差得很遠。其中的不同唯有環境也。
一個人能立足于世,于名于實,都有不錯的收獲,這本身是成功的體現,若遇到适合自己的環境,成就一番大事業,反而不要迷信自己的能力。
世事洞明皆學問,人情練達即文章。每個人需要曆練的地方還有很多。
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