民間的風俗數不勝數，他們多數都是來自民間老祖宗的智慧。俗語便是民間這種經驗和智慧的載體，在浩如煙海的傳統文化中，俗語文化是距離我們生活最近的一種。

所以，俗語文化，包含了很多老祖宗的生活智慧，就比如說“晚不梳頭，早不說夢”、“雨打墳，出貴人；雨打棺，财人疏”等等。這些俗語簡單易懂，卻蘊含了十分深刻的民間智慧和傳統哲思。

俗語中有這樣的一句話“卧床三不宜，家富妻不離”，那麼這句話說得有道理嗎？三不宜，指的又是什麼？

其實這句話是說，如果家裡卧室的床是十分有講究的，選對了，必然是宅富家安，和美幸福，但如果選錯了，那就意味着家宅不甯了。

但其實，這隻是老祖宗一種主觀臆斷的想法。過去民間的人們，往往會将一些毫無關聯的東西聯系在一起，比如說将烏鴉和黴運、死亡放到一起。之所以這麼認為，是因為受到了傳統文化的影響，認為黑色，表示了不吉利。同時，人們因為烏鴉的叫聲很難聽，并且烏鴉經常會在墳場出沒。

由于人們對烏鴉的行為舉止不理解，便隻能将烏鴉看作是死亡和黴運的象征。

這句“卧床三不宜，家富妻不離”的俗語，其實也是一樣的。不過，這句話是寄托了人們祈求安康喜樂的一種追求。基于此，人們才将卧床與家宅康甯與否聯系到一起。

那麼，所謂的“三不宜”指的又是什麼呢？

其一，指的是床不宜多邊、無邊。

所謂多邊，指的是四邊之上的床；而所謂無邊，則是圓床。之所以有這樣的講究，一方面是民間的習慣使然，自古以來床都是四邊長方形；另一方面也是因為古人講究“天圓地方”，床接地，所以自然要與地一樣是方的，才能夠睡得踏實穩當。

其二，指的是床不宜無靠。

在傳統文化中，人們最講究的就是“靠”，尤其是在家具擺放的時候，處處都要講究有靠。

這裡的“靠”，同樣也是兩層意思。一方面是實用性使然，無論是櫃，還是床、沙發，有靠才能放得穩當。另一方面則是寓意着“靠山”，無論是睡覺的床，還是客廳的沙發，都是人們使用時間最長的家具，這些東西早已與我們融為一體。所以，老祖宗為了吉利，取一個好兆頭，便認為床頭有靠，也就意味着自己有靠山，能夠幫助自己飛黃騰達。

其三，是床不宜對鏡子！

鏡子無論是在古代，還是現在，都是卧室内必不可少的東西。但是鏡子在古代可是有着深刻的文化内涵在其中。

鏡子能照出現實中的影像，但是鏡子中的影像，卻又是虛幻的，不真實的。所以，人們便認為鏡子可以汲取人的魂魄，這種說法，是古代最常見的一種認識。

而之所以有床不可對着鏡子，其實就是受到了這種觀念的影響。但其實，這隻是老祖宗對鏡子成像原理的無知，所造成的誤會。

民間的很多俗語，其實都是沒有任何因果關系的。但是老祖宗出于各種各樣的原因，才将這些看似不具備因果關系的事物聯系到了一起。

這是我們民族在長久以來生産生活的過程中，總結出來的智慧，不能說完全沒有道理，隻能說是在我們當下這個時代裡，老祖宗的部分經驗，已經成為了過去！

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