談談漢字沿革演變 · 壹

二、甲骨文

1、源流

甲骨文，又稱契文、甲骨蔔辭、或龜甲獸骨文，主要指中國商朝晚期王室用于占蔔記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體，但大部分還沒有被釋讀出來。

商代文字上承原始刻繪符号，下啟西周文字，是漢字發展的關鍵形态。現代成熟的今文字或說楷書即由商代文字漸漸演變而來。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的書體。

圖：甲骨文複制片。

傳統的漢字是神造的象形文字，能夠溝通天地神明，參透萬物造化之玄機。

一般認為，晚清官員、金石學家王懿榮于光緒二十五年（1899年）從來自河南安陽的甲骨上發現了甲骨文。安陽城西北的小屯村，是商晚期國都遺址“殷墟”的所在地。百餘年來，當地通過考古發掘及其他途徑出土的甲骨已超過十萬塊。此外，在河南、陝西其他地區也有甲骨文出現，年代從商晚期（約前1300年）延續到春秋。

由于甲骨文本身已經是一種發展得非常成熟的文字系統，所以學者認為它應該是起源于一種更原始的文字。2003年至2006年間，浙江省文物考古研究所與平湖市博物館對位于中國浙江省平湖市林埭鎮莊橋墳遺址的大型良渚文化遺址發掘，發現240多件器物有刻畫符号，被認為可能是甲骨文的其中一個可能的起源，被稱為“良渚原始文字”。

甲骨文的發現，促進了各國學者對中國上古史和古文字學等領域的深入研究，并開創了一門嶄新學科——甲骨學。2006年，有考古學者、古文學者指出，陶文可與甲骨文同争中國及東亞最早文字。

圖：劉錫銅自集自書甲骨文詩歌。

釋曰：啟陽萬物，益壽千符。秦嘉豐堯東魚楚，商祈盛魯西嶽徒。

甲骨文自發現以來，學者從不同角度提出過多種不同命名：

其一，從書寫材料角度，其文字刻寫于龜腹背甲和獸骨之上，因而有龜甲文字、龜版文、龜甲獸骨文字等名稱。

其二，從文字用途角度，其文字用于占蔔記錄，因而有蔔辭、貞蔔文字、甲骨蔔辭等名稱。

其三，從書寫方式角度，其文字為刀筆刻劃，因而有契文、殷契文字等名稱。

其四，從文字發現位置角度，甲骨文大多出土于河南安陽小屯村殷墟遺址，因而有殷墟蔔辭、殷墟書契、殷墟文字，簡稱蔔辭、殷契、契文。

圖：一百二十餘年間，被發現的甲骨文單字有4000多個，被破譯的卻還不到一半，2000多個字仍是“天書”。中國文字博物館“甲骨文釋讀優秀成果獎勵計劃”，單字破譯獎勵十萬元。

1921年12月25日，史學家陸懋德在北京《晨報副刊》發表的“甲骨文之發現及其價值”中首次提出“甲骨文”一詞。随後，王國維、郭沫若、董作賓等人陸續在著作中使用，該詞逐漸被學術界和大衆認可，成為通用的名稱。

全世界目前已發現的殷商甲骨文不到5000字，但真正被釋讀出來的字數僅在1500-2000字之間，大部分還沒有被釋讀出來。而在已經破譯的甲骨文中，也有一批尚有争議。

2017年11月24日，甲骨文順利通過聯合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。

圖：甲骨文是商朝人祭祀先祖時使用的文字，大多是占蔔方法和蔔辭，并沒有太多史料信息。另外，絕大部分甲骨文出土自殷墟，僅對于研究商朝中晚期曆史有幫助。但是，鑒于商朝人崇拜巫術和祭祀文化，甲骨文中記載的商王年表還是極有考古價值的

2、發展曆程

甲骨文因镌刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書迹；内容為記載盤庚遷殷至纣王間二百七十年之蔔辭，為最早之書迹。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨，書體因經契刻，風格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風盛衰之影響，其大緻可分為五期。

商代晚期自盤庚遷殷至商纣王共約273年，經曆8世12王，這一時期的甲骨文也應有早晚先後之分。對商代甲骨的分期斷代研究，有多種說法，如今主要采用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項标準劃分的五期說，即第一期：盤庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。

圖：大型塗朱牛骨刻辭(正面)。

牛骨正反面刻滿了長篇蔔辭，字口内塗朱，内容是關于北方部族入侵，王命諸侯、田獵和天象等。

甲骨文是中華八千年文明史的組成部分，是中華道統的文之一，亦即：岩壁圖文、陶文、陶符文、陶刻文、骨甲刻文、甲骨文、銘文、金文、木椟竹簡大篆文、木椟竹簡隸書文、木椟竹簡小篆文、石刻文、漢隸書文、魏晉楷書文等。

其一、雄偉期。

自盤庚至武丁，約一百年，受到武丁之盛世影響，書法風格宏放雄偉，為甲骨書法之極緻，大體而言，起筆多圓，收筆多尖，且曲直相錯，富有變化，不論肥瘦，皆極雄勁。

其二、謹饬期。

自祖庚至祖甲，約四十年。兩人皆可算是守成的賢君，這一時期的書法謹饬，大抵承襲前期之風，恪守成規，新創極少，但已不如前期雄勁豪放之氣。

其三、頹靡期。

自廪辛至康丁，約十四年。此期可說是殷代文風凋敝之秋，雖然還有不少工整的書體，但篇段的錯落參差，已不那麼守規律，而有些幼稚、錯亂，再加上錯字數見不鮮。

其四、勁峭期。

自武乙至文武丁，約十七年。文武丁銳意複古，力圖恢複武丁時代之雄偉，書法風格轉為勁峭有力，呈現中興之氣象，在較纖細的筆畫中，帶有十分剛勁的風格。

其五、嚴整期。

自帝乙至帝辛，約八十九年。書法風格趨于嚴謹，與第二期略近；篇幅加長，謹嚴過之，無頹廢之病，亦乏雄勁之姿。

圖：甲骨文的線條具有疏和密的對比，虛和實的對比，已經具備中國藝術審美的雛形，但是其線條好似幼兒學步，還很稚弱。

甲骨上細瘦的筆迹，也受到刀刻的影響。占蔔時常用“是”或“否”刻于龜甲中央縱線兩側，自此中線向左右書寫，故兩旁對稱和諧，具有行款對稱之美。且契刻後，大小字分别填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具藝術之意味。

圖：商人占蔔。

商朝君臣幾乎凡事都占蔔，占蔔後必将所蔔事由和結果契刻在甲骨上，但占蔔時并不都是在商都進行的。商王在外出田獵、征伐途中，随時會在當地占蔔。

（未完待續...）

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