今天我們來聊聊楷書裡那些有趣的"錯字"—異體字。或許是古代漢字演變本身存在不定性因素，所以書法家對于漢字的處理與傳達，而表現出的作品裡的漢字變幻，非常耐人尋味。難怪有詩曰：

三倉遁變事紛紛，石鼓遷訛出八分；

漢晉各傳書體異，嬴秦枉信字同文。

鐘繇

“點如山摧陷，摘如雨驟；纖如絲毫，輕如雲霧；去若鳴鳳之遊雲漢，來若遊女之入花林，燦燦分明，遙遙遠映者矣。”

鐘繇《宣示表》“度”字多了一撇。姿勢顯得更為奔放。楷書藝術，由三國鐘繇創立，尤以小楷獨領風騷，我們看鐘繇的小楷作品，尤其他對結構的把握，再次證實古人從來就不缺乏創新思想。

“神”字豎劃改作撇，再多一點，确實奇異，要不然怎麼是“神”呢？

“念”字改作兩個橫畫，更加簡約。所謂思念，就是二人之心牽挂。

這個是“翼”字，兩點替代“羽”字頭，也作羽毛狀，足見1700多年前的鐘繇們，并不是拍拍腦袋随便地寫異體字。

删減筆畫是書法裡常見現象，尤以歐陽詢居多。作為楷書藝術鼻祖的鐘繇大神，當然知道簡緻的美感。

很明顯，這個“絕”字是從草書寫法轉化過來的（還保留了一定的草勢），可以說，這是更原始的寫法。

這是“反”字。學過唐楷的一定記得，在唐楷裡“反”字寫法第一筆基本都是橫畫。

歐陽詢

“四面停均，八邊俱備；長短合度，粗細折中；心眼準程，疏密被正。”

注意這不是“分”字，是“介”字。“介”字從八從人，人各有介。人各守其所分也。《傳》介謂辨别之端。這樣的結體表現象形字很有意思。

京字多一橫，是歐陽詢處理字體結構的典型用法，甚至已經成為其标志性結字。

“正上加點”，指在字的正上方增加一點。“房”字的寫法較為特殊。該字出于《九成宮醴泉銘》中，是隸書楷化的寫法。按照隸法，“屍”上之點，多寫作一橫，也可寫成短豎，惟不宜将橫豎畫同時使用。歐公卻長橫短豎二畫并用。這種寫法，在傳統隸書中也不多見。沒辦法啊，人家喜歡這麼寫啊。

“微”字。

這是“亥”字，不是“求”字。

這個“男”字，加上一撇，表現得更穩實，更有“力”。

柳公權

蓋其法出于顔而加以遒勁豐潤，能自出新意，一字百金，非虛語也。

這是“悉”字。

上部減撇和減點，既可降低字的高度，又給了中豎向上伸展的空間，常見的“流”“鬼”和“卑”字上部筆畫經常被删減。去掉上撇并不影響辨識，是傳統書法的普遍寫法。

“舍”字出頭的寫法很常見，不管是歐顔楷書還是行書（聖教序中也出現），都出現了舍字的出頭寫法。舎的本意是“簡易的居所”，由亼（屋頂）、屮（大柱、橫梁）、口（基石）組成，出頭的寫法，與該字本意并不沖突。舍字，延伸為臨時歇息，作放下意。

“丘”字内部豎筆改作點畫，顯得更加跳躍、生動。

學習小結：

學習這些特别字體和筆畫時，一要注意點畫特點，保證“原味”；二要知道字形寬窄、結構松緊和結字規律，力求形似；三要熟記特殊寫法規律，不緻無根無據之謬誤，使之“正宗”。要做到這些，就需要“察之者尚精”，思之者其理。力求“活學活用”，才能“立竿見影”。

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