不管是書面表達，還是日常說話，我們都習慣性地喜歡引用一些名言警句，以增強說服力，還顯得自己多少讀了一點書，有點文化底蘊。

但尴尬的是，很多耳熟能詳的名言其實被我們誤解，斷章取義了，還傻傻地覺得自己有文化，在真正的文化人面前獻醜，雖然很多時候人家并不會當面指出來。

那麼，有哪些耳熟能詳的名言很容易被誤解呢？下面我們舉幾個例子。

你是不是跟我一樣，看到“閉門造車”這個詞，下意識就把它定義為貶義詞了？

但其實我們都錯了。

這個詞出自宋代朱熹《中庸或問》：“古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。”

意思是，就算關着門在家裡造車，但是還能跟外面的車轍完全和在一起，誇贊這種造車的方法非常高明。

所以曾有人說：“閉門造車，出門合轍”是現代工科的最高境界

我們應該考慮的，不是能不能“閉門造車”，而是有沒有“閉門造車”的技術，我們“閉門造車”的結果，是否能夠達到“出門合轍”的境界！

是不是與我們之前理解的完全相反？

這是莎翁的名句，我們常常借用來表達見仁見智的意思。

但實際上，全句是這樣的：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，但哈姆雷特永遠不可能成為李爾王！

什麼意思呢？

《李爾王》和《哈姆雷特》，都是莎士比亞“四大悲劇”之一。

莎士比亞這句話的意思是：閱讀文學作品，每個人都有自己的理解，但每部作品總還是有一個基調在的。

我們經常會用愛迪生的這句名言來勉勵自己，通過勤奮來彌補天賦的不足。

這是一件非常好的事情，但殘酷的真相是，它又被我們斷章取義了。

愛迪生這句名言的後一句是：但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。

加上這一句之後，意思就完全不一樣了，我們必須要承認天賦真的很重要，努力可以改變很多東西，但如果天賦不夠，有些事情就很難突破。

經常會聽到上了年紀的人感歎自己記憶力下降，然後我們會善意地安慰一下，說“老來多健忘”，這是常态。

但其實，“老來多健忘”出自唐朝白居易的一首詩《偶作寄朗之》。

全詩很長，這裡就不再摘錄了，大家有興趣的可以自己去了解一下。

“老來多健忘”的下半句是，“唯不忘相思”。

看，原來是如此動人的情話啊！

這意境立刻就上來了吧，哪還有半點垂垂老矣的暮氣在？

這是出自《論語》的一句話，現在經常用來勸說他人不要沖動，遇事要多思考。

但其實，這句話的原文是這樣的：

季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

季文子是魯國大夫，曾經在魯國執政長達33年，為官清廉，生活簡樸。經常被其他貴族嘲笑，說他的妻子穿不起絲綢做的衣服，家裡的馬匹連糧食都吃不上。

季文子行事最大的特點就是“三思而後行”，有一次孔子見到他，就勸說：“不用考慮太多，一件事思考兩遍也就夠了！”

孔子的意思是，穩重也應該掌握一個度，過猶不及。

所以，你明白了嗎？

有這麼多脍炙人口的名言警句都被我們誤解了，可别再斷章取義了，還覺得自己有文化哦！

最後還想說幾句，為什麼我們會出現這種錯誤而不自知，還很少有人來糾正？

其實很簡單，不知道從什麼時候開始，我們已經不再自己讀書了。

從别人那裡得來一些被斷章取義的名言警句，也不會去考究它的出處，或者去讀一讀原文，而是把斷章取義繼續傳遞下去。

想一想，你已經多久沒有拿起書卷了？

大概連這個都忘了吧。

不管怎麼樣，如果有時間，還是讀一點書吧。

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