說到便秘,我們都知道開塞露,老年人經常便秘的朋友,家裡都備着好多開塞露,最早的開塞露是誰發明的?是中醫醫聖張仲景。
如果大家不信,重新去翻《傷寒論》,《傷寒論》裡有兩個方,一個叫蜜煎導方,用蜜弄好以後,乘熱卷成小條狀,涼了以後,便秘的人直接就像開塞露往裡塞,塞進以後它就化,大便就軟了,就下來了。蜜煎導方,專門導大便出來的。還有一個叫豬膽汁導方,豬膽汁也往裡導。
開塞露
大家看,最早的開塞露,中醫就有這個意識,張仲景就發明了兩種開塞露。說明古人今人一樣,為了解決臨床問題,就會想各種各樣的辦法。
所以大家搞臨床,千萬不要把中醫、西醫對立,那樣的人都是目光短淺,心胸狹隘的人,中醫絕對不是一提現代醫學就認為是對立的,不是那樣的。
中醫為什麼叫望聞問切?
我講課經常說到,大家發現沒有,人們一提中醫就四個字兒“望聞問切”。有的人甚至說“你們中醫怎麼還看心電圖、ct、核磁、x光,還弄這些啊?”
我說你知道中醫為什麼要望聞問切嗎?因為咱們中國人古代沒有第五種手段,誰能給我們說出來,我們在明清以前有第五種手段來診斷疾病?沒有啊。并不是中國人保守,我們說望聞問切的意思就是要用眼下一切可能的手段幫助我們診斷病情、綜合病情、分析病情,這是望聞問切的本意。
檢查
有人來學中醫說要純中醫,什麼叫純中醫?現代醫學西醫那些東西都不要考慮,那叫中醫嗎?你再看治療手段,張仲景是方書之祖。張仲景書裡用了針法,用了灸法,用了火療,用了熨法,用了坐藥,婦科病用了坐藥,便秘用了導方,所以中醫是個綜合學科,為了解決問題,想盡各種辦法,所以中西醫絕對不是對立的。
我還喜歡打比方,中西醫不是對立的。我打兩個比方,第一個比方,各位今天第二次見我,我的身高、體重、長相、穿的什麼衣服、是單眼皮、雙眼皮,這叫西醫,非常的客觀化、标準化。所以說很少有人懷疑西醫的科學性。
什麼叫中醫?我的性格脾氣、為人處事、講不講信用、我的處事風格叫中醫。大家能看見、了解我嗎?我是一個說話講信用的人,還是一個說話不算數的人,你肯定不了解我。我是一個愛着急的人,還是一個不管什麼事都悠哉悠哉的人,你還是不了解。我們共産黨講知人善用,知道他的什麼?不是知道他的身高、體重。反對“帶病提拔幹部”,不是反對他有高血壓,糖尿病,帶病提拔,是因為他思想品德方面的病。
大家搞中西結合,你要知道中醫、西醫本質上的區别是什麼
中醫是一種看不見、摸不着的客觀存在,就像我們的性格,脾氣都是客觀的,但是測不出來,看不見摸不着,可是你承認不承認?每個人的性格脾氣不一樣。
江山易改,秉性難移。這個人的脾氣很難改,就像踢足球比賽,教練用哪個隊員就能決定這一場比賽的勝負。比如說足球,咱們在座的可能不大了解,教練是喜歡用一個速度快,喜歡特立獨行,配合精神差的隊員,還是喜歡找一個講大局的隊員,對決定勝負都不一樣,還要根據不同的對手。
這是第一個比方,自己去思考中醫和西醫的區别。第一個,同樣一個人,外表和他的内在,一個是中醫,一個是西醫。我們中醫說的陰陽五行、寒熱虛實、表裡經絡、四氣五味、肺與大腸相表裡、心腎相交,都看不見摸不着,它是這麼一個學科。
從它發揮的作用來看,我還喜歡打個比方,西醫就是咱們北京、上海、深圳大城市裡頭的汽車,咱們家家戶戶都有汽車,帶來了很多方便。中醫就是北京、上海、深圳城市裡頭的電動自行車,汽車一定比電動自行車優越嗎?
大家想想,有時候優越,同時可以坐好幾個人,能拉很多東西,如果不堵車,我很快就過去了。但是還有一種可能,一條100米的路你可能半小時都過不去,電動自行車可以六個來回。大家搞中西結合,要自己想,各有優缺點。#健康生活方式##健康科普大賽#
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