打哏，相聲專用術語，一般來說是逗哏和捧哏在表演相聲時，逗哏用扇子打捧哏的頭借以逗樂觀衆的表演形式。從理論上來講，它和倫理哏之類一樣都是相聲逗樂的方式之一，但并不是相聲表演的主要形式。

作為一個次要的相聲表演形式，打哏卻在相聲曆史上引發過争議，我們來看看。

一、 舊社會到解放

根據舊社會老一輩相聲藝人的回憶，最早的打哏所用工具并不是扇子，而是用來數錢存錢的錢闆（常去遊戲廳的朋友能知道什麼樣），那玩意木頭做的比較硬，打到頭上真的很疼。但在舊社會觀衆誰管你疼不疼，必須真打才行，而且必須打到捧哏頭上兩側又硬又疼的地方才算。

好在後來相聲逐漸升堂入室進入茶社，再加上紙币流行，錢闆逐漸消失，于是拿扇子當打哏道具流行了起來。

扇子打頭也疼，但一般來說是有技巧的，其中一個就是用手指将扇骨撐開，這樣打在頭上聲音響還不疼。另一個不太講究聲音的方法就是把扇子打開一點兒，直接用扇面去打，那就更不疼了。

打哏道具的演變和表演形式的改革體現了相聲文明化的趨勢，畢竟在任何文明社會打人都不是一種文明行為，不值得提倡。

常用打哏的段子并不多，像《打燈謎》《口吐蓮花》《酒令》這些會用到，尤其是《口吐蓮花》其中捧哏打頭這個戲份比較多，這段子演的好不好捧哏挨打的表情和動作很吃重。

到了解放後，常寶堃和趙佩茹在表演《新打燈謎》時使用了打哏，沒想到雖然相聲内容是新的，但打哏這種舊的表演形式卻引起了很大争議。

有群衆寫信給報社提出問題，新社會不能有打人現象了，部隊都要求不打俘虜，學校裡老師不打罵學生，憑什麼相聲演員還要打人，哪怕是打捧哏的也不行。這件事在當時争論一時，但是最後還是“說相聲也不能打人”占了上風。

于是在相聲改革的浪潮中，打哏和臭活、葷段子以及倫理哏等表演形式和内容都當做糟粕在相聲表演中去除了。

應該說，去除打哏和去除葷臭活一樣沒有對相聲産生什麼實質性的不利影響，畢竟這也不是主要的表演形式，隻是個别段子裡才用的。因此當年去除打哏的象征意義要大于實際意義。

二、 改革開放

1990年，侯耀文和石富寬表演了一個傳統相聲改編作品《口吐蓮花》，這段相聲也被譽為這兩位的代表作之一，而這個作品之所以在當時引起一定轟動效應主要是因為在表演中侯耀文大膽的恢複了打哏這種表演形式。也許在之前一些地方打哏已經表演過了，但真正引起全國關注和相聲界關注的就是侯耀文這次。

我們從現在的錄像中可以看出，侯耀文對這段相聲做了一定的改編，他在用扇子時采用的是最輕的扇面打法，石富寬在配合上也是天衣無縫，其表情動作足夠到位，表演取得了極大成功，也直接宣布了打哏的回歸。

三、 變本加厲

在侯耀文石富寬恢複打哏演出之後，這種表演形式并沒有立刻流行開來，原因就像筆者剛才說的那樣，本身打哏就是小衆的表演形式，其表演受到相關段子的限制不可能迅速推廣開來，而且縱然改革開放了，但打人無論如何依然不能成為群衆喜聞樂見的表演形式。

讓人意想不到的是，另一種“打哏”如今在相聲界舞台上開始流行起來，這種“打哏”已經完全脫離了原有打哏的概念，扇子基本上可以不用，而是改成直接肉搏了。嚴格來說，這種類似打架的表演形式已經不能歸類于打哏了，甚至于都不能歸入相聲表演形式中。

其實說起相聲界的曆史，同時會說相聲還會撂跤的藝人不在少數，像李伯祥、孟凡貴和李嘉存等人的撂跤水平都可以達到半專業的層次，但是這些人從來沒有在相聲舞台上表演撂跤，因為這根本就是兩種技能。就像在撂跤舞台上耍嘴皮子是對撂跤觀衆不尊敬一樣，在相聲舞台上撂跤也不是對相聲觀衆的尊敬，畢竟相聲是一門語言藝術，觀衆是來聽玩意兒的，不是看撂跤的。

那為什麼現在的相聲舞台上動辄出現這種突破行業底線的“打架”表演呢？筆者認為還是水平不夠，熱鬧來湊這種指導思想決定的。先不管相聲内容是否合适，先把一部分觀衆逗笑了再說，你不笑我紅不了，你笑了我就紅了。從性質上講，這和網絡上一些無底線惡搞博取眼球的一些小視頻有異曲同工之處。

但是，就像馬三立說的那樣，這種超刺激的表演形式根本不是相聲，說是鬧劇也不過分。

就算抛開相聲是一門語言藝術這句話，這種薅頭發、踹腰眼、滿地打滾的表演内容就合适在公共場合上演嗎？

也許有人會說，電影裡都是假的你們不說，換成我們就是真的了？但是不能忘了，電影電視是隔着屏幕和熒屏的，中間的很多所謂打戲都是經過處理的，什麼蒙太奇啊，借位啊能用的都用上了。

而相聲舞台是直接面對觀衆的“真人秀”，演員之間甭管真打假打，表現出來的内容和真打無異，這和電影電視是兩個概念。此外，電影電視的内容和風險是家長和觀衆能夠提前預知的，鬼知道帶孩子或者自己看場相聲會遇到薅頭發、踹腰眼和滿場扔道具這種表演内容啊。

看似舞台上“打架”這種表演形式不如葷臭活倫理哏那麼紮眼，但其對相聲藝術底線的破壞力和社會道德底線的毀壞力都是非常強的。劣币驅逐良币的理論在曲藝界也是不會免俗的，任由不健康不合理的表演形式發展下去是對傳統文化的破壞。如果說葷臭活尚可以狡辯為傳統相聲本來就有的話，這種動辄打架群毆的表演可是連相聲老前輩們都沒敢涉足的。

說到底，相聲是一種語言藝術，講究說學逗唱。

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