我們為什麼要讀書？

網絡上有一段搞笑的視頻，很好地诠釋了讀書的意義。講的是《三國演義》中桃園三結義的一段故事。關羽慷慨激昂地對劉備說：“正所謂擇木之禽，得栖良木，擇主之臣，得遇明主，關某平生之願足矣，從今往後，關某之命即是劉兄之命，關某之軀即為劉兄之軀。”

聽罷，張飛在一旁激情澎湃，不禁拱手說道，“俺也一樣。”

飽讀詩書的人表達内心能夠運用上豐富的語言，而知識匮乏的人卻隻能空有激情而無法表達，最終隻得悻悻然地有樣學樣。

網絡上曾有人說，“讀了那麼多書，卻依舊過不好這一生。”可我相信真正讀了很多書的人不會說出這樣的話，因為他們深知讀書是為了看世間芬芳。

會讀書的人能把書看進心裡，不會讀書的人書隻能把書停留在眼裡。

美國著名學者莫提默·艾德勒曾說到，即使很多人進入了大學，可他們的閱讀水平卻隻停留在小學六年級，大家平常閱讀一些簡單的小說都還沒什麼問題，可一旦遇到結構嚴謹的作品，就很難深度理解了。

聽起來很紮心，可細品他的話，卻覺得莫名地有道理，當我們閱讀一些名著時，隻能看懂表層的熱鬧，卻一點也體會不出作者的真正用意。

為了讓大家系統化地改善自己的閱讀方式，艾德勒寫下了《如何閱讀一本書》，這本書一經問世，便立馬高踞全美暢銷書排行榜榜首一年多的時間，好評甚多，出版多次。

這本書曆經了八十年的檢驗，依然在社會上屹立不倒，成為了許多閱讀者甚至是作家們的閱讀聖經。日本知名教育學家齋藤孝認為：“成年人更需要輕松、高效、容易掌握的學習方法。一旦掌握了适合自己的學習方法，就會迅速強大起來。”

本書向我們傳遞的便是這樣一種學習方法，它就好像是内功心法，要想學習十八般武藝，先得把心法練好。

同樣一本書，不同的人可以讀出不同的效果。

當我們在閱讀别人的書評時，常常會有一種“啊，原來還能這樣”的感覺，就好像我們和書評作者看得不是同一本書一樣。

其實這都是因為我們在閱讀時對自己的要求太少了。

如果你對閱讀的目的僅僅隻是為了娛樂消遣，那麼你就不如那些真正想從閱讀裡獲取知識的人收獲得多。

很多人對閱讀總會有一個這樣的誤解，似乎看得越多，懂得也會越多。其實不是，艾德勒在《如何閱讀一本書》中寫到，太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻礙。

我們生活的環境裡充斥着太多精美包裝的資訊，如熱搜、爆文等等，我們接收他們似乎毫不費力，然而懶惰是人的天性，當這些沒有經過過濾的信息不斷充斥我們的大腦時，我們的“理解力”也在逐漸退化。

大家可以在閱讀時問自己一個問題：我現在所看的東西容易理解嗎？

我們平常閱讀的諸如《盜墓筆記》一類的小說，幾乎不會有什麼閱讀上的障礙，人物、情節通俗易懂。當然不是說這種小說不好，隻是一味地看這種小說，會讓我們進入一個閱讀舒适圈裡，一旦觸碰到難懂的書，我們就會有抵觸心理了。

如果我們想要有所進步，就要多做一些踮踮腳的事。艾德勒把書籍比喻成老師，從前我們上課時，我們會更喜歡那些經常提供給我們新知識的老師，沒有人會崇拜和我們一樣知識水平的人吧，那麼閱讀也是如此，那些不斷挑戰我們現有理解力的書才是值得我們持續去看的好書。

雖然說書籍就像老師一樣，但是閱讀更像是一個沒有老師的課堂，我們在閱讀裡需要充分調動我們的思考、感覺和想象力，可以說，閱讀就是一個不斷發現的過程。

蒙田說：“初學者的無知在于未學，而學者的無知在于學後。”

閱讀就是一個不斷發現自己無知的過程。

艾德勒曾說到，閱讀的秘方是：慢不該慢到不值得，快不該快到有損于滿足和理解。

把相同的精力放在每一本書上，這對閱讀者來說是非常不值當的。

弗蘭西斯·培根曾說過一句話：有些書可以淺嘗即止，有些書要生吞活剝，隻有少數的書是要咀嚼與消化的。

那麼如何分辨一本書該不該深讀呢？

《如何閱讀一本書》中提到了檢視閱讀的方法。檢視閱讀其實也就是我們常說的快速閱讀，在一定的時間内快速浏覽書本的内容，從而得出核心概念。

“快”也并非是漫無目的地快，而是有技巧的快，我們可以采用“四看”的方法。

一看封面。封面着重看書名、副标題、推薦人、推薦語。許多人拿到一本書就匆匆翻開，連封面都不願意給予時間停留，但恰恰封面其實蘊含了很多信息，即使是腰封的宣傳用語也代表了整本書最核心的賣點。

二看序言。序言是作者寫給讀者的話，裡邊蘊含了作者寫這本書的初衷以及他想要解決的問題。同樣的，序言也常常是被人忽視的，我們對書籍有一個誤解就是以為除正文之外的其餘内容都不重要。

三看目錄。目錄代表了整本書的框架，許多非虛構書籍的核心觀點都寫在了目錄上，翻閱完目錄我們對整本書也就有了一個大概的認識。

四粗淺閱讀。結構嚴謹的書籍在每一章節的結尾都會寫上核心論點，我們可以盡可能地翻閱這些内容來看，以判斷這本書是否值得深入閱讀，或者是挑選和主題最密切的1-2個篇章來看，核心篇章的價值基本能幫助我們判斷整本書的價值。

以上四個步驟可以幫助我們了解一本書的重點，如果這是本值得深入閱讀的好書，那麼我們便可以細細閱覽，反之也能為我們省下時間。

閱讀并不是一件盲目的事，不要試圖用戰術上的勤奮來掩蓋戰略上的懶惰，沒有經過篩選就直接翻開書細讀，隻會占用我們有限的精力。

前邊提到的檢視閱讀幫助我們判斷一本書的價值，那麼接下來就說說當我們遇上好書時如何進行下一步的抽絲剝繭。

《如何閱讀一本書》裡重點講述了分析閱讀的方法，教我們如何深度閱讀書籍，把書裡的知識變成自己的。

首先，要了解一本書在談什麼。

當我們看完一本書後，試着用一句話來概括整本書的知識，以及列出書裡的内容框架，如果概括不出來，那就是我們還沒看懂這本書。

一個很好的方法是，看完書後我們可以嘗試着畫一張思維導圖，能夠幫助我們從整體上複述書裡的内容。

思維導圖

其次，從細節上诠釋書籍。這一步可以從三個方面來诠釋：詞、句、論述。

詞就是關鍵詞，對于書中出現的新詞以及出現頻率比較高的詞語，我們要能與作者達成共識，也就是清晰了解它的含義，書中提到了一個小技巧，我們可以聯系上下文來了解詞義，就好像從前上學時我們做的閱讀理解題一樣。

句是指主旨句，主旨句也就是指每個篇章裡的重要句子。這裡也有一個小技巧，書中凡是加粗或是做了标記的句子都可以算是作者眼中的重點，所以這些内容我們需要着重了解。如果一本書中沒有這樣的标記，我們也可以多關注一下開頭或者結尾的句子。

論述則是指支撐作者觀點的論證過程。論述其實會比較容易發現，邏輯嚴謹的書裡基本上論述會以大篇幅的形式出現，我們要做的就是去了解作者為什麼要這樣闡述。

這其實很像我們上學時寫論述文時做的事，提出觀點，然後證明觀點。但換成閱讀時，我們便要反過來了，我們先要找到作者的觀點，然後研究作者是如何論證這個觀點。

最後，我們要學會和書籍溝通。

不同于日常面對面的交流，我們在閱讀時隔着層層書頁和作者交流，既然是交流，那必然會有觀點的争鋒，但這也恰恰是閱讀的趣味所在。

《如何閱讀一本書》中提到了批評式閱讀，當我們想要真正内化一本書中的知識時，必然會經曆“批評”的階段，這也正是作者所說的“最能學習的讀者，也就是最能批評的讀者”。

這裡說的批評可不是指無事生非，雞蛋裡挑骨頭，要想做到合格的批評，必須要達到充分的前提——完整地了解我們所看的書。

蔡康永曾在節目裡說到，“你隻有充分了解，才有資格說喜不喜歡。”同樣閱讀也是如此，隻有真正看懂了這本書，你才有資格和作者争辯。

最恰當的批評方式應該是，充分了解作者寫下這句話的含義和語境，有針對性地提出自己的觀點，最好再提出補充案例，能夠證明你真正讀懂一本書的方法就是舉例子。

我們真正擁有一本書不是從買下它開始，而是從讀懂它開始。分析閱讀正是幫助我們如何讀懂一本書。

一本好書能教我們了解這個世界以及我們自己。

希望這本書能夠幫助大家挑選好書，用正确的方法去閱讀好書，用書籍陪伴自己的心靈成長。

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兜兜先生：每周解讀一本好書，陪你一起成長。

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