古詩詞中，有一些意象是特别被曆朝曆代文人墨客所鐘愛的，就像“梅蘭竹菊”四君子，它們具有讀書人崇尚的傲、幽、堅、淡這些品質，所以曆朝曆代詠贊四君子的詩詞不勝枚舉。而“牧童”同樣是古代讀書人所鐘愛的一種意象，因為牧笛橫吹、老牛做伴是古代文人雅士追求的一種理想境界。

而筆者本期要介紹的這首詩，也正是一首描寫牧童的詩篇，雖然全詩通篇大白話，卻因為結尾的點睛之筆流傳了600多年。下面就來和筆者一起走進這首詩。

《牧童詞》

爾牛角彎環，我牛尾秃速。

共拈短笛與長鞭，南隴東岡去相逐。

日斜草遠牛行遲，牛勞牛饑唯我知。

牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊卧。

長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。

這首詩的作者是明朝著名詩人高啟，高啟少年時也曾是個落魄才子，知道農家耕作的不易。有次他遇到兩個放牛娃，放牛娃求詩人給他們寫首詩，詩人心有所感，便寫了這首妙詩送給他們。

這首詩以牧童的口吻展開，兩個牧童都是少年心性，所以在放牛時自然少不了貪玩調笑，其中一個牧童就指着牛說：你的牛犄角彎曲似環，我的牛尾巴稀疏又短。他們手持着短笛，揚着長鞭，在田間追逐着牧牛。夕陽西下，不能讓牛兒跑得太累，近處沒有什麼草了，要往遠處去吃，要不牛兒該吃不飽了，牛什麼時候累什麼時候餓隻有兩個牧童知道。他們在牛行進吃草的時候騎坐在牛背上唱歌，在牛累了休息的時候倚靠着牛身而坐。哪怕是晚上回去後，也要靠着牛背卧一會兒。

從詩人以上的描寫中不難看出兩位牧童對于牛的重視和喜愛，其實這是很容易理解的，在古代牛是農家最珍貴的财産，不管是耕地還是載重都離不開它。所以古代農民對牛一直都很重視，耳濡目染之下，小小牧童自然也是如此，而且朝夕相伴之下他們也和牛産生了很深的感情，所以詩人這樣的描寫很真實。這樣牧童放牛的場景也讓人不由會心微笑，或許當時詩人寫下這幾行詩的時候也是這樣的情态。

如果這首詩到這裡結束，雖然也算寫的不錯，但是放眼曆史長河，卻絕不至于流傳于後世。這首詩能夠流傳這麼久，主要是得益于最後兩句“長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛”。如果說前面都是描寫牧童放牛的閑适，讓人感受放牛之樂的趣味，那麼這兩句就是大反轉。

牧童在漫長的一年裡放牛自由自在沒有一絲絲憂愁，但是背後卻有巨大的隐憂，因為到了年底面對沉重的苛捐雜稅，或許他們不得不賣掉自己的牛來抵債。牧童本是赤子心性，滿滿的都是天真爛漫，在這個年歲本該是無憂無慮，但是便是他們也都有着這樣的隐憂，可見當時的現實有多沉重。這背後無疑也是詩人對于黑暗現實的不滿和呐喊，讓人讀至此如鲠在喉。

從這首詩中我們其實也不難看出高啟的性格，有才華且不遮鋒芒，敢于對于現實中的不平發聲，這樣的讀書人有風骨值得我們欽佩。不過不幸的是他活在古代封建言論不自由的社會，而且伺候的一位喜怒無常疑神疑鬼的皇帝朱元璋。曾經他也因其才學頗受朱元璋賞識，不過清高的性格讓他面對看不慣的事情都喜歡寫詩抨擊，而有一些詩可能寫得有些過火，最終使得朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，便對他心懷記恨。

後來，蘇州知府魏觀修築官署的時候，高啟為他寫了一篇《上梁文》。結果當時有人以官署修築地址原為張士誠宮殿舊址的原因，将魏觀告了，朱元璋便下令殺了魏觀。而高啟也牽涉到此事，再加上原本朱元璋就對他心懷記恨，于是索性便将他處以腰斬之刑。不得不說高啟也是倒黴，遇到一個這麼“小心眼”的皇帝。

高啟這樣的讀書人，最終卻是落得這樣的結局，實在讓人不平。其實這也反映了古代讀書人的不易，寒窗苦讀到登科及第本就不易，即便通過了順利步入仕途也是步步驚心，行差踏錯更是性命攸關，何其悲哉。

對于高啟的這首詩和他的結局，大家有什麼看法？歡迎在評論區留言。

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