楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。

姑蘇城外那寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

【注釋】

楓橋：在今蘇州市阊門外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，彙入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（阊阖門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的夥伴。

對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞拟人化。就是後世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎麼能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。

姑蘇：蘇州的别稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以後新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。

夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。

【賞析】

一千多年前的那個夜晚，張繼的船停泊在寒山寺外的河岸邊。月亮已沉沉落下，無邊的夜色中，傳來幾聲烏鴉的啼叫。張繼在船中輾轉難眠。長夜漫漫，旅途孤寂，越發感覺到秋天深夜的寒冷，似乎整個世界都浸洗在寒霜之中。

江邊的楓林，比暗夜更暗，勾勒出黑魆魆的輪廓。江上幾點漁燈，如螢火一般，鮮明而微小。孤獨就像這夜色一樣無邊無際，無可排遣的愁緒倒像一位不離不棄的旅伴，揮之不去。

就在張繼難以為懷的時候，不遠處的寒山寺響起了鐘聲。在寂靜的夜晚，一聲接一聲的鐘聲顯得格外悠長，從寒山寺悠然飄來，飄蕩進船内。随着每一聲鐘響的餘音袅袅，張繼的愁緒也在拉長，在彌漫。

一千多年前的那個夜晚，那個夜晚的楓橋和寒山寺，就這樣被張繼定格在曆史的長河中。那個夜晚的鐘聲，則穿越了千年曆史，至今回響在每一個中國人的心頭。

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