常見錯别字細析（一）

“初”——為什麼是“衤”（衣）字旁，而不是“礻”（示）字旁？

“初”是“衤”（衣）字旁，不是“礻”（示）字旁，有兩點。那為什麼“初”是“衤”（衣）字旁呢？因為，“初”是會意字，從衣，從刀。合起來表示“用刀剪裁衣服是制衣服的起始”。它的本義是“起始，開端”。所以，“初”是“衤”（衣）字旁。

“崇”“祟”——如何辨析清楚？

“崇”是形聲字，上形下聲。從山，宗聲。本義：山大而高。而“祟”是會意字。從示，從出。從“示”的字（包括“礻”旁的字），與鬼神有關。“祟”的本義即表示鬼魅出來作怪。

“鬼鬼祟祟”即指人行動像鬼怪出來害人那樣偷偷摸摸，不光明正大。

l“染”——為什麼上方右邊是“九”不是“丸”？

“染”——為什麼上方右邊是“九”不是“丸”？“染”是會意字。古染料多來源于植物，故從木；染料須加工成液體，故從水；染須反複進行，故從九，表示多次。本義即“使布帛等物着色。所以，“染”上方右邊是“九”，不是“丸”。

“稈、杆、竿”——如何分辨清楚？

“稈、杆、竿”這三個字都形聲字，聲旁同而形旁不同。“杆”是木棍，所以義符為“木”，凡木杆或形狀像杆狀物都用“杆”。“稈”是谷類農作物的莖，故義符為“禾”。“竿”是竹子的主幹，所以義符為“竹”，凡是竹子做的長棍都應用“竿”。 這三個字雖聲旁同，但讀音并不相同：“稈”讀gǎn，如“高粱稈”；“杆”是多音字，一讀gān，如旗杆、電線杆，一讀gǎn，如杠杆、筆杆；“竿”讀gān，如釣魚竿、立竿見影。

是“裝潢”，還是“裝璜”?

要知道是“裝潢”還是“裝璜”，首先要了解“潢”“璜”這兩個字的意思。“潢”“璜”雖都是形聲字，但偏旁不同。“潢”從水，意思與水有關，而“璜”從“王”，意思與玉有關。“裝潢”中的“潢”，本義是指“潢紙”，即一種用黃檗汁染的紙。古代書畫作品一般是用黃檗汁染的紙(即潢紙)來裝裱字畫的。而“用潢紙來裝裱字畫”就是“裝潢”這個詞的本義。所以，“裝潢”應該寫成“裝潢”，而不應該寫成“裝璜”。

“付諸東流”為什麼不能寫成“付諸于東流”？

要回答這個問題，首先必須了解“諸”的含義。“諸”在這個成語中是個文言詞，而且是一個很特殊的文言詞，它一身兼兩職，既是代詞“之”，又是介詞“于”，是“之于”這兩個字的合音合義。如“投諸渤海之尾”，就等于“投之于渤海之尾”。“付諸東流”就是“付之于東流”即“把它扔到東流之水中沖走”。如果寫成“付諸于東流”，豈不成了“付之于于東流”嗎？顯然就重複了。所以，“付諸”後面不應再加個“于”字。

“令人咋舌”與“令人咂舌”意思一樣嗎？

“令人咋舌”與“令人咂舌”這兩個詞意思肯定是不一樣的。要弄清楚為什麼，首先必須弄清“咂”“咋”這兩字的區别。雖然“咂”和“咋”都指嘴上的動作，但詞義有差别。“咂”，讀zā，指舌頭與腭接觸發聲，表示贊歎或羨慕；“咋”，讀zé，指咬住，“咋舌”即咬住舌頭，形容因吃驚、害怕而說不出話。可見，“令人咂舌”是讓人感到贊歎或羨慕，而“令人咋舌”是讓人感到吃驚、害怕而說不出話：兩詞的意思相差是比較大的。

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