在傳統文化中，有很多祭祀的節日，比如說農曆三月三的上巳節、清明節、還有即将到來的七月十五的中元節、農曆十月一日的寒衣節等等。國人對于祭祀看得很重，古人常說“事死如生，事亡如存”，就是說對待自己已逝去的親人，一定要像活着的時候一樣，不能夠因為長者去世了，就有所懈怠！

從古至今，人們對于鬼神之說都十分看重，人們将三月三的上巳節、清明節、七月十五的中元節、十月一日的寒衣節，統稱為“四大鬼節”。在這四個鬼節中，中元節是比較特殊的一個日子。

中元節的特殊之處在于，它不僅僅是民間的傳統節日，更是佛、道兩家的重要節日。

七月十五這天，被佛教稱之為是“盂蘭盆節”，在這一天，人們會在佛教的寺廟内舉行盛大的法會，用來超度亡靈，使孤魂野鬼能夠安息。盂蘭盆節的由來，據說是因為釋迦牟尼的弟子不忍心看到自己的母親在地獄受苦，祈求佛祖能夠将之超度，于是佛祖便讓他在七月十五這天，準備食物、果品，供養十方僧衆。如此，才使他的母親得以解脫。

“中元節”的說法，就是源自于道教。在道教的諸多神仙中，有天官、地官、水官，合稱為“三官大帝”，他們是天帝派駐在人間的代表，天官于正月十五上元賜福，地官于七月十五中元赦罪，而水官則于十月十五下元解厄。

原本道教是在七夕那天舉行齋會的，後來由于盂蘭盆節的影響很大，于是道家也利用佛教的影響，将自己的齋會放到了七月十五，并稱之為“中元齋會”。

每年的七月十五，佛教做盂蘭盆會，道教做中元齋會，而民間則認為這一天地府的鬼門關将打開，自己的祖先會在這天回家與家人團聚。但一些孤魂野鬼，也會趁機作亂，所以民間稱之為“鬼節”！

這一天，人們不僅要祭祀祖先，上墳祭祖，還有其他的諸多禁忌，其目的都是為了能夠在緬懷逝去先人的同時，也能夠趨吉避兇，祈求往後的美好生活。

在民間的風俗中，老祖宗有“七月半鬼亂竄，沒事兒别往河邊站”說法，這其實就是老祖宗在中元節這天的一個禁忌。那麼，為什麼老祖宗會說“七月半鬼亂竄，沒事兒别往河邊站”呢？

佛教會在盂蘭盆節這天放河燈，而放河燈隻是盂蘭盆節的一個小節目，但是在民間的風俗中，放河燈卻是一件比較重要的風俗。

人們認為，當中元節到來的時候，鬼門關大開，一些鬼魅都會渡水而來，所以，人們會在河燈中寫上自己的寄語，一方面希望自己的願望能夠實現，祈求一個美好的未來；另一方面也希望能夠讓自己的逝去的先人能夠順着河燈找到回家的方向！

但由于鬼門大開，也會有一些沒有家的鬼魅出現，所以人們為了避免與他們的相遇，老祖宗便教導後人“七月半鬼亂竄，沒事兒别往河邊站”。

在民間的風俗中，除了不能在河邊走之外，在七月十五這天，還有很多其他禁忌的事情，比如不要晚上不能回得太晚、不能在家裡挂風鈴、不能談論“鬼”、吃飯的時候筷子不能插到碗裡、不能被人拍肩膀或者頭、甚至這天都不能洗衣服，晚上更不能晾衣服等等。

七月十五這天，你的老家都有些什麼風俗呢？

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!