佛教在我國淵遠流傳，其中佛主釋迦牟尼（如來）的事迹更是廣為人知，但是你可能不知道我國現存有大量釋迦牟尼的舍利子，其中法門寺的真身指骨舍利子最廣為人知。

法門寺：又名“真身寶塔”位于炎黃故裡—寶雞市，始建東漢末年，興于隋朝，盛于唐朝，現今是國家AAAAA級旅遊景區。

舍利子：為釋迦牟尼佛遺體火化後結節的珠狀物，後世也泛指佛、高僧的遺骨，可以分為骨舍利、發舍利、肉舍利。

地宮的發現

1981年秋，因為連續的下雨使得法門寺真身寶塔倒塌，1987年4月，在修建新塔清理殘餘塔基時，發現距離地面一米多的唐代塔下地宮，至此揭開了指骨舍利的序幕。

地宮至寶

在唐代地宮中發現四枚佛骨舍利，其中一枚（發現的第三枚）是釋迦牟尼的真身指骨舍利，稱為靈骨，另外三枚為唐代的複制品，稱為影骨，寓意：佛骨舍利是天上之月，影骨舍利是水中之月，四枚舍利子被放在地宮的不同位置，另外三枚有可能是為了掩護靈骨而複制出來的，但是四枚舍利子在佛教徒中都是同樣神聖的存在。

地宮中發現的四枚舍利

靈骨存放在地宮後室的秘龛中，靈骨安奉在玉棺内，玉棺外包裹着水晶椁，鑲嵌寶石水晶椁套在木函中，銀包角檀香木函放置于銀函内，銀函身下錾刻着“奉為皇帝敬造釋迦牟尼真身寶函”，銀函放置于一枚鐵函中，靈骨為佛教修行者苦苦尋找了20多世紀的釋迦牟尼真身指骨舍利，當今世界獨一無二，佛教至高聖物。

釋迦牟尼唯一指骨舍利

佛骨舍利，為骨質管狀物，外表為不規則六面體，外壁有自然裂紋，為灰白色，内壁有六道溝槽，高度為37毫米。

地宮中還發現了許多的其他珍貴文物，如金銀器121件、銅器8件、瓷器16件、琉璃器20件等等，絕大多數都是以珍藏舍利子的器物為中心放置的。

臂钏（chuān） 唐代

臂钏是阿阇（shé）黎（軌範師，教授弟子，使之品行端正，而自身有是弟子的楷模，又稱為導師）修行的法器之一，在舉行修法灌頂儀式（灌頂：為驅散、注入的含義，也可以理解為授權，灌頂儀式為藏傳佛教最重要最基礎的儀式）時，阿阇黎手臂佩戴的寶钏法器，為中國佛教宗派造像中的八件法器之一，隻在敦煌壁畫中出現過臂钏的的圖形，這次實物的首次發現和敦煌壁畫相互印證。

臂钏法器（唐代）

其中出土的一套宮廷茶具，是現今世界上發現最早、等級最好、配套最齊全的茶具，與日本現今使用的茶具類似，證明日本的茶文化來源于我國。

鎏金壸門座茶碾子

釋迦摩尼舍利子：釋迦牟尼在拘屍城雙樹間涅槃，弟子火化遺體後從灰燼中找到，一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀舍利子，後被八個附近國家分别取走，建立了八座佛舍利塔，公元前三世紀，阿育王再次将八座舍利塔重新分配使之分布的範圍越來越大，之後在唐朝有大量的釋迦牟尼舍利子被轉移供奉到我國。

釋迦牟尼佛佛頂骨舍利子

釋迦牟尼佛佛頂骨舍利子出土于，南京市明大報恩寺中，是世界唯一的佛祖真身頂骨舍利，周長35厘米，直徑10厘米，顔色黃黑，頭發毛孔清晰，為一塊完整的頭骨，現供奉與南京牛首山佛頂宮内。

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