站樁和養氣
(1) 欲求技擊妙用，須以站樁換勁為根始，使弱者轉為強，拙者化為靈也……樁法頗繁，如降龍樁、伏虎樁、子午樁、三才樁等。茲去繁就簡，采取各樁之長，合而為一，名曰“混元樁”……學者鍛煉旬日，自有效果……
夫站樁之學，最忌身心用力，用力則氣滞，氣滞則意停，意停則神斷，神斷則受愚。尤忌揚頭、折腰，肘膝過于曲、直，總以似直非直，似曲非曲為宜，筋絡伸展為是。頭宜上頂，闾骨宜直，氣宜下沉，心宜靜思，手足指尖稍微用力，牙齒似閉非閉，舌卷頂非頂，混身毛孔似松非松，如是則内力外發，弱者轉為強，自不難得其要領也(引自《意拳正 軌》“樁法換勁”)。
注：香港出版《意拳正軌》書中李莫昂注稱：
混元樁有三。
其一、兩足稍開，膝微曲，兩手下垂，手指微有上提之意。
其二、兩足橫開一步，成騎馬式，兩手提起環抱，如合抱一樹，人樹一體。
其三，左足左橫半步，前進半步，如軍隊之休息式，是為三才步。
兩手如上式環抱，内意按功夫進度口傳，此式又名技擊樁。
(2) 鍛煉時要凝神定意，默對長空，内要清虛空洞，外要中正圓和，渾身毛孔放大，有如來回過堂風之感， 使肌肉群不期而然的成了一條空靈的口袋，挂在天空， 上有繩吊系，下有木支撐。又如躺在天寬地闊的草地上，又像立在悠悠蕩蕩的水中。如此，則肌肉不鍛自煉，神經不養自養(引自《站樁漫談》)。
(3) 作技擊樁或進一步鍛煉時，渾身大小關節都是形曲力直，神松意緊，筋肉含力，骨節生棱，神猶霧豹， 氣若騰蚊。而頭頂頸縮，周身鼓舞，四外牽連，足趾抓地，力向上提，足根微起，有如巨風卷樹，拔地欲飛，其擰擺橫搖之力，有撞之不開，沖之不散，湛然寂然，居其所穩若山嶽之勢。而具體則有撐裹豎漲，毛發如戟之力；肩撐肘橫，裹卷回旋，拔旋無已之勢；上兜下墜，推抱互為，永不失平衡之力；指端斜插，左右勾擰，外翻内裹；有推動山嶽之态(引自《大成拳論》)。
(4) 用神、用意、勿用力，能養氣調息，川流不止，使神、意與氣合……言養氣，不許用我意支配氣……所謂用意，是以意體查使氣歸自然，全身周到而得其勻靜也*…”助則暴而亂其氣……得于自然而氣肅(引自《拳 學新編》“養氣”)。
(何鏡宇)
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