沒有人不曾焦慮,一般人在焦慮中多是除了無力地承受煎熬之外别無他法,而市面上的書籍中所教授的方法大多也沒有什麼實效。
然而當焦慮出現時,确實又是我們獲得靈性成長的機會,隻不過這是對能夠把握這種機會的人而言的。焦慮是一種契機,通過消除焦慮,我們的心靈會得到不同程度的淨化。
怎麼消除焦慮呢?總體上講有兩種方式:心理開解和靈性覺照。
第一種方式:心理開解
這個工作一般是由心理咨詢師來完成的,它會通過問詢等方式向焦慮者的思想深處層層剝繭,直到幫助焦慮者找到問題的根源,當焦慮者看到産生焦慮的深層緣由時,就會很自然地找到解除焦慮的方法。
在這種方式中,焦慮者是被當成心理患者來對待的,焦慮者很難獨自完成自我心理開解,因為除了專業的欠缺之外,焦慮者的情緒也會嚴重制約自己的理性。
實際上心理開解就是我們常說的“做思想工作”,焦慮必然來自頭腦的思想,當我們完全陷入到思想的迷網之中看不到真相時,就産生焦慮等情緒,通過正向思維,我們會沿着迷失的路找到回家的方向。
不過心理開解是一種很複雜的消除焦慮的方式,或者說我們很容易把它搞得很複雜,它雖然可以很簡單,但是對一般人而言這需要很高的智慧,所以很少人會通過做思想工作真正消除焦慮,他們隻是暫時得到緩解,而根源并未消除。
冰凍三尺非一日之寒。大多焦慮來自于潛意識,那裡本來就是覺知力難以到達的黑暗區域,通過思想的探索所能看到的真相是很少的,我們千萬不要低估了自身所累積的各種情緒和情結的力量,它們很難通過常規手段打開,況且頭腦最善于自我僞裝,通過頭腦自身去化解頭腦的問題,就等于讓賊抓賊,我們隻有超越了頭腦,才能真正降伏頭腦。
當一個人陷入到财務焦慮之中時,你用做思想工作的方式去消除焦慮基本是行不通的,搞不好會變成自我欺騙,這種看似極其簡單而普遍的焦慮,實際上很難消除。要麼解決财務問題,要麼“看見真相”。
對一般人而言,隻要消除了财務問題,焦慮自然會消除。大部分人的焦慮都來自于外在的具體問題,比如财務匮乏,請問通過做思想工作,這可能消除焦慮嗎?這是焦慮者自己的事,别人不可能替代,也替代不了。這就需要用第二種消除焦慮的方式。
第二種方式:靈性覺照
與其研究黑暗,為什麼不引入光明。靈性覺照是從根本上消除焦慮的方式。
苦或者煩惱,來于迷惑。今日之苦,來于由迷惑而妄造,由妄造而帶來的果,這種果的滋味是苦的。
究竟什麼是迷?其實就是忘失真相或者看不見真相,也可以說是忘失了自己的真正面目而進入了假相之中。
潛意識的迷宮靠頭腦是很難走出來的,我們隻有站在更高的維度才能看見這一切,這就是所謂的靈性覺照,也就是用我們的本初覺智去觀照這一切。
覺照什麼呢?當焦慮産生時就觀照焦慮本身。
焦慮是一種情緒感受,我們不必搞清楚它是怎麼産生的,也不必采取對治行動,而隻是覺照它就行,要覺知焦慮感受本身,用覺知力去覺察、注意、觀看、照耀焦慮感受。
在覺照它之前首先是接納它,允許它的存在,不要去對抗、排斥、壓制和逃避它。它隻是一股糾纏着的雜亂能量,去感受這股能量就可以,我們根本不需要去引導這股能量,它會自行消散。
當這股能量在觀照中消散時,引發焦慮的根基就會逐漸動搖乃至徹底瓦解。當你養成了觀照的習慣之後,你的其它負面情緒也都會一并被瓦解而永不再來,除非你再次培養了它們。
用這種方式,焦慮會自己消除,如同陽光照耀在冰塊之上,冰塊會自動消融,這是徹底的消融。
觀照久了,你的内在冰塊會越來越少,甚至隻剩下陽光普照,你将沒有觀照對象,隻剩下觀照本身。
靈性覺照這種方式最适合天天練習,這與養生原理相同。而心理開解多适合于應急,雖然它們都有效果,但是作用深度大不相同。
第一種方式是對治之法,隻能救拔一時之苦,而靈性覺照的方式卻可以換來生命的躍遷,讓我們徹底離苦而得樂。第一種方式很難自己獨立完成,而第二種方式完全可以獨立完成,本來,完成自我救渡就是自己的事。
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