時光飛逝，光陰荏苒，每逢年底，都會總結這一年時間裡，收獲了多少知識和财富，有什麼長進、進步。

有些人收獲的可能是财富，又或者是知識，亦或是愛情。但“幾家歡喜幾家愁”，也總有一些人收獲是不盡如人意的，那也是人之常情。

就好比之前我所結識的一些佛學愛好者中，就不乏有人給我反映，說自己學佛修行整整一年了，可在修學的這一年時間裡，總感覺自己并沒有什麼收獲可言。

于是，對學佛修行産生了質疑，開始懷疑自己是否還能夠在修學佛法一事上堅持下去。

聽到這裡我想說的是，學佛不等同于工作賺錢，它的“财富”并不像金錢物資那般，可以看得見，摸得着的。

有道是：當局者迷，旁觀者清。或許自己已經在學佛修行中得到了難能可貴的财富，隻不過是自己不自知罷了。

那麼學佛修行可以得到的“财富”究竟是什麼呢？怎樣才能知道自己有沒有收獲呢？

答案其實很簡單，學佛修行所能帶來的利好不外乎這七種，被佛家統稱為“七聖财”，每一種都是最真實的福報。

那些認為自己學佛沒有收獲的朋友不妨看一看，看看自己得到了幾種，哪怕隻有一種，那這一年努力修學，也絕對稱得上物超所值，不枉此行了。

所謂“信财”，是每一位禅修者學佛修行後最先得到的一種财寶，意為信受正法，斷絕颠倒夢想。

正如《楞嚴經》中有雲：“信為功德源，滋長明慧善根。”

這句話其實就是在告慰佛弟子，佛門佛法存在的意義就是為了教導衆生明心見性，離苦得樂，了生脫死。而要達到這種效果，就需要深信佛法教誨，皈依三寶，淨心不疑。

若禅修者能夠蒙佛護念，對佛門宗教有了正信正念，就能夠善護自身，除滅所有的無明妄想，日後才能在修行過程中堅定不移，為佛緣圓滿打下牢固厚實的基礎。

因此，“信财”實乃學佛人的第一财富。　　

“戒财”是七聖财之二，其作用就是規範人的行為心念，規避罪業的滋生。作為正信佛教的佛弟子，不論居家修行還是皈依佛門，都應該遵守佛門清規戒律。

因為唯心中銘記佛門戒律，才可以不妄動邪念，避免造作罪業，時時刻刻将佛陀的警告教誨銘記于心，使身心得到約束，獲得正确的指引，日後少生是非禍端。

持戒也不單指不作惡，無淫欲，還有佛前供燈，口念佛号，都能積累功德，達到印證佛心的目的。

因此，“戒财”也是學佛修行後切實獲得的财富，使人止惡，積福。

獲得“戒财”的人，必能夠諸惡莫作，心無執念，自淨其意，是學佛人追求的理想境界，也是非常珍貴的“财富”之一。

“慚财”，即人的忏悔心。

古語雲：“人非聖賢，孰能無過。知錯就改，善莫大焉”。一個人有惡念、犯過錯其實并不可怕，最可怕的是犯錯之後不知羞恥，不懂悔改。

現實中不乏這類人，他們缺乏悟性，鮮有自知之明，即便犯錯也執迷不悟，将錯就錯。這樣執拗，不得覺悟，隻會讓原本糟糕的事态越發不可收拾，無異于自掘墳墓，自讨苦吃。

學佛的人學到正點上後，其最先改變的地方，就是這個人的本性，因為受到了佛法的洗禮，在佛的教誨下，一切不好的習性得以改善、摒棄，不再變得盲目自大，也就會逐漸明白“常思己過”的重要性。

他們在修行中得到了“慚财”的饋恩，對自己的行為，能夠深加反省，稍有不好的地方，就能立馬生出羞恥心，并忏悔改過。

做到這種覺悟，日後才能避免事端，及時止損，收獲寶貴的經驗教訓，所以這也稱得上是人生最寶貴的财富了，不是嗎。

不同于“慚财”，所謂“愧财”是指哪怕沒犯錯，也能時刻檢省自己，自發的去審視自身，自己哪些事愧對了别人，從而真心忏悔。

修行過後，禅修者都會自發生有慚愧心。舉手投足間都會開始在意他人的感受，不再以自我為中心，無論是對無情衆生，還是有情衆生，都會懷有慚愧之心。

得到“愧财”後，人們犯錯後能改，不犯錯時也能夠時常反省，預防犯錯，這同樣也是一種進步，也會是修心的境界給自己帶來無盡的好處利益，，其收獲真實價值，是金錢财物所不能比拟的。

“聞财”就是聽聞正法，從心悟法的财富。

佛家認為，不聞佛法，人們就難得解脫之法。不聞佛法，就難以了解如來真義，也就達不到離苦得樂的目的。

所以說，學佛修行其實就是聽善的知識，在教人們如何通過善理解佛經，因為佛經的知識往上可以證如來道理，往下可以給衆生度劫難，苦痛。

當一個人面對佛法時能夠多聞熏習，能夠在聽聞正法中契入佛道。做到聽于耳，聞于心，那就能夠真正領略佛法中蘊藏的真理，從而明心見性。

多聞，多聽，能幫助修行者遠離罪惡，找到屬于自己的處世之道，遠離不善的行為和情緒，“聞财”是學佛修行後可以切身得到的财富之一，這一點毋庸置疑。

“施财”意為有一顆布施的心。佛門六度中，布施法門位列其首，是最能夠為人積攢福緣功德的行為之一，故此佛家時常提倡佛弟子要多行布施，樂善好施，對自身修行有莫大好處。

真正對佛道有追求的人，都會毫不猶豫地将自己向佛陀靠攏，他們能夠習染到佛菩薩的仁義博愛，對受苦受難的衆生，都有憐憫慈悲心腸。

因為他們知道，一時的施舍，看似是施舍财物或利益，實際上是舍棄世俗的貪欲。

沒了貪欲，人才不會衍生愁苦煩惱，才不會被世俗的繁瑣困擾，要有“坐看雲起時，坦然對得失”的淡定，萬緣放下，得到的就是無比自在。

有了舍的境界，内心才會安甯祥和。對修行，對未來的人生而言，都有莫大的好處，因而，“施财”也是學佛最好的财富。

“慧财”就是指通達人生哲理的智慧，擁有判斷世事真僞、善惡的能力。

學佛修行最直接的好處，就是讓人在佛法中學到般若智慧，面對未來之路更加從容淡定，遇到艱難險阻遊刃有餘。

佛菩薩并非神祗，他也不過是一介肉體凡胎的凡人而已，隻是和常人相比下，他更是一個覺悟的凡人。覺悟從何而來？

修學佛法中來，因為徹悟了佛法的要義，所以佛才能夠照見五蘊皆空，入極樂淨土。而佛弟子也當以此為學佛的最終目的，在學佛途中獲得智慧，升華心靈。

慧中而有定，有了定慧才能離苦得樂，故此，“慧财”也是學佛修行能夠帶來的真實福報，這是不争的事實。

總而言之，世俗财物皆過眼煙雲，總有消費殆盡的一天，而佛法本身也是财富，卻可以生生世世，永存不滅。

它對人生的利好之處，也遠非金錢俗物所能比拟。因此，身為佛弟子，當以求“七聖财”是為終身追求。在此也祝願諸位佛學弟子都能吉祥如意，與聖财結緣，南無阿彌陀佛。

作者：千面略懂先生

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象，化解人生迷局。

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