“精神分析已經死了” 這個訃告被不少報刊和學術期刊一次又一次地宣讀。但是弗洛伊德的鬼魂和他的思想繼續困擾着那些封墓的人。
本書展示了為什麼精神分析一直“不可思議”，依然離奇地幸存下來，不僅對其倡導者和實踐者如此，對其敵人也如此——以及為什麼它一直讓我們着迷。
因為精神分析不僅僅是一種關于心理沖突的理論，它還是一種與自身發生沖突的思想。在沖突和矛盾越激烈的地方，精神分析的矛盾也就越具有生産性。該書運用文學和哲學的方法，對弗洛伊德的文本進行破譯、解釋，甚至重寫，這同時也是一種拆解、解構，能讓讀者對弗洛伊德有更加深入、新奇的認識。
西格蒙德•弗洛伊德是奧地利的精神病學家，西方現代弗洛伊德主義哲學學派的巨擘。1856年5月6日出生于摩拉維亞的一個小鎮弗萊堡。
我們可以把弗洛伊德創建精神分析學劃分為五個時期。（一）精神分析學起始時期（1890~1899）19世紀90年代，在精神分析學起始時期，主要的代表著作《癔症研究》。這是弗洛伊德早期和布洛伊爾合著的一部重要的著作。這部書标志着精神分析學的理論奠基和正式起點。通常被看作是精神分析的開端。
（二）精神分析學形成時期（1900~1909）如果說19世紀80至90年代是弗洛伊德精神分析學準備和奠基的時期，那麼到了20世紀頭十年則是精神分析學體系形成、弗洛伊德成名之始的時期。
人們通常把《釋夢》視為精神分析學形成的标志，弗洛伊德學說三大理論支柱之一夢論的典籍。
（三）精神分析學派出現分裂時期（1910~1919）20世紀前十年，精神分析學派開始出現分裂的時期。在這個時期，因正式成員之間不和與意見分歧，使精神分析學派開始分化。這個時期，弗洛伊德也發表不少著作。
《自我與本我》這是弗洛伊德後期的一部主要的理論著作，也是弗洛伊德人格心理學的典籍。
（四）精神分析學登峰造極時期（1930~1939）20世紀30年代，既是精神分析學頂峰時期，又是弗洛伊德主義發展時期。在這個時期，弗洛伊德進一步用精神分析學的觀點研究一系列社會現象，如社會組織、宗教起源、文學藝術、戰争根源等等，構建了一套有關社會文化的弗洛伊德主義理論體系。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
